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学术与政治似乎是一对孪生子，政治的没落必然带来学术的没落，这已成为人们的一种“常识”。独具只眼的黑格尔却说：常识虽然令人尊敬，对于历史研究却未必适用。著名学者朱维铮教授通过他对近代中国的深入研究，同样为人们昭示了这样一个事实：腐朽清王朝的覆灭，并没有使学术走向没落。晚清的学术，属于明末清初中西文化发生近代意义交往以后的过程延续，它的资源，固然时时取自先秦至明清不断变异的传统，但更多的是取自异域。
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读后感
朱维铮师从周予同，1960年毕业于复旦大学，并长期执教于复旦大学，以经学史见长，但是，朱维铮先生初入史门却并非研究思想史，其早年第一篇论文《府兵制度时期西魏北周社会的特殊矛盾及期解决——兼论府兵的渊源和性质〉，发表于《历史研究》，1963年第6期, 而文革后，...
评分朱维铮师从周予同，1960年毕业于复旦大学，并长期执教于复旦大学，以经学史见长，但是，朱维铮先生初入史门却并非研究思想史，其早年第一篇论文《府兵制度时期西魏北周社会的特殊矛盾及期解决——兼论府兵的渊源和性质〉，发表于《历史研究》，1963年第6期, 而文革后，...
评分朱维铮师从周予同，1960年毕业于复旦大学，并长期执教于复旦大学，以经学史见长，但是，朱维铮先生初入史门却并非研究思想史，其早年第一篇论文《府兵制度时期西魏北周社会的特殊矛盾及期解决——兼论府兵的渊源和性质〉，发表于《历史研究》，1963年第6期, 而文革后，...
评分朱维铮师从周予同，1960年毕业于复旦大学，并长期执教于复旦大学，以经学史见长，但是，朱维铮先生初入史门却并非研究思想史，其早年第一篇论文《府兵制度时期西魏北周社会的特殊矛盾及期解决——兼论府兵的渊源和性质〉，发表于《历史研究》，1963年第6期, 而文革后，...
评分朱维铮师从周予同，1960年毕业于复旦大学，并长期执教于复旦大学，以经学史见长，但是，朱维铮先生初入史门却并非研究思想史，其早年第一篇论文《府兵制度时期西魏北周社会的特殊矛盾及期解决——兼论府兵的渊源和性质〉，发表于《历史研究》，1963年第6期, 而文革后，...
用户评价
勉强成一家。
评分这本是我的学术启蒙书之一。真是精读过的，学到很多很多。
评分这本书是当年上古每年劳动、国庆长假书市上买的，放了二十年了，今天终于读掉了。原以为枯燥，实际上很生动，抵得上唐德刚了，但因为涉及学术史，所以不容易。不过朱维铮虽然是周予同的学生，但在经学上果然造诣不深，宋学和今文学还可以说说，但对于汉学却无力置词——没办法，要能欣赏惠戴钱江二王段们还需要很多。不过朱维铮对汉学的评价大致不错。书很好看，晚清各大师均有涉猎，臧否很是过瘾，这也要归功于朱维铮的文笔，和梁启超一样甚带情感。不过由其中一篇讲梁启超们排荀而章太炎尊荀的我突然又想到，阎步克《士大夫政治演生史稿》不但是对上世纪儒法斗争的终极回应，也暗藏着对评价荀子的回应——显然阎步克给荀子的评价比章太炎更高、更系统。倒是从书中找到两个给孙辈的好名字：勤礼、敦笃，加上以前凑的飒紫、凝紫，就看我有无这个福分了。
评分看了头几篇，不想看了。实在喜欢不起来朱维铮，论文写得都像随笔，没有严谨的论证，只有阴沉的论断，而且极喜诛心，随口臧否人物（主要是否），而常与事实不符，夸大个人恩怨的历史作用，把刻薄当深刻。
评分行文很有“棱角” 首尾可读 学随术变 中世纪、自改革概念
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