具体描述
加藤周一等主编“日本文化与现代化丛书”之一。应该是国内最早译本。
作者简介
丸山真男（1914-1996）日本著名的政治思想史学者。1950年至1971年任东京大学法学部教授；并获得美国哈佛大学、普林斯顿大学分别授予的名誉法学博士和名誉文学博士称号；1974年成为东京大学名誉教授。
其重要著作有：《日本政治思想史研究》（1952年）、《现代政治的思想与行动》（1956年-1957年）、《日本的思想》（1961年）。《战中与战后之间》（1976年）、《从后卫的位置出发》（1982年）、《读（文明论概略）》（1986年），《忠诚与叛逆——转型期日本的精神状态》（11992年）、《丸山真男集》（全16卷、别卷1，1995-1997年），《丸山真男座谈》（全9卷，1956年起出版）以及《丸山真男讲义录》（7卷。1998年）。
目录信息
读后感
一个星期以前，读完了《日本的思想》，没有足够的把握写好一篇读后感，因为它真的很难懂，不仅因为它包含的内容多而零碎，更因为句子的晦涩与复杂。尽管这本书最初始的翻译版本是研究生们在日本思想史课程上的作业，但经过了学者们几次校对与易稿，最终初版的版本已经与第一版...
评分思想言说的艰难与追问 ——读丸山真男《日本的思想》 王威廉 一 一切都在意料之中，思想的言说是如此艰难，在《日本的思想》的阅读途中缠绕的线头到处都是，揣摩与重复是阅读此书的常态，每每阅读的顿悟和作者丸山真男的本义遭遇的那一刻，我都切实地感受到了思想的纠结原...
评分一个星期以前，读完了《日本的思想》，没有足够的把握写好一篇读后感，因为它真的很难懂，不仅因为它包含的内容多而零碎，更因为句子的晦涩与复杂。尽管这本书最初始的翻译版本是研究生们在日本思想史课程上的作业，但经过了学者们几次校对与易稿，最终初版的版本已经与第一版...
评分思想言说的艰难与追问 ——读丸山真男《日本的思想》 王威廉 一 一切都在意料之中，思想的言说是如此艰难，在《日本的思想》的阅读途中缠绕的线头到处都是，揣摩与重复是阅读此书的常态，每每阅读的顿悟和作者丸山真男的本义遭遇的那一刻，我都切实地感受到了思想的纠结原...
评分丸山真男是现代日本具有代表性的知识分子，按照其学生、东京大学社会科学研究所平石直昭教授的说法，丸山整个青年时期，“从德国的观念论、马克思主义、英美民主主义、近代政治学、陀思妥耶夫斯基等各种各样的源泉中吸收营养，形成了自己的思想与学问（序言页2-3）”，战后“寻...
用户评价
恰恰是日本文化的现代化之处
评分1.马思想本是日本进入全面的二元世界的直接途径，日本却因政治的社会的概念均直接继承自藩国思维，苦于对欧洲团块式制度更替模式的理解。2.“日本”的概念从来不完整而散落于四处。其历史上的所有变革都是由内而外的，阵痛的来源从来是自身而不是外部，群龙无首之下阶层内抱团，血肉为之尽换。日本拥有能将一切外来思想囫囵吞枣后细致化、岛屿化、多元神道化的能力，对“被降临感”再熟悉不过。高度抽象的哲学新概念偶像迸立式的先验和谐，虚无主义于几近饱和的社会环境中找到立足点，集体主义背后是对独立个人的不信任……日本一直在孜孜不倦如饥似渴地“接受”，发展尽头的天花板于是能够隐去身形。3.并不针对日本，对于思想杂交、学科片面专门化、受害者思维等问题，在座的各个被侵略国家，都存在类似的毛病。
评分丸山真男真真当得起“高屋建瓴”这四个字。日本思想仿如罐头，其实，日本社会又何尝不是罐头呢，罐头的极致就是今天的宅。这种无结构性的思想让日本既容易吸纳思想，也容易错失思想。太高明的论断了。
评分四篇没什么关系的文章，有点散，也不是很容易读懂。
评分1.马思想本是日本进入全面的二元世界的直接途径，日本却因政治的社会的概念均直接继承自藩国思维，苦于对欧洲团块式制度更替模式的理解。2.“日本”的概念从来不完整而散落于四处。其历史上的所有变革都是由内而外的，阵痛的来源从来是自身而不是外部，群龙无首之下阶层内抱团，血肉为之尽换。日本拥有能将一切外来思想囫囵吞枣后细致化、岛屿化、多元神道化的能力，对“被降临感”再熟悉不过。高度抽象的哲学新概念偶像迸立式的先验和谐，虚无主义于几近饱和的社会环境中找到立足点，集体主义背后是对独立个人的不信任……日本一直在孜孜不倦如饥似渴地“接受”，发展尽头的天花板于是能够隐去身形。3.并不针对日本，对于思想杂交、学科片面专门化、受害者思维等问题，在座的各个被侵略国家，都存在类似的毛病。
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