圖書標籤: 社會學  曆史學  布爾迪厄  曆史  史學理論  文化研究  布迪厄  年鑒學派   

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作為社會學傢的布迪厄在中國的聲名遠遠蓋過瞭作為曆史學傢的夏蒂埃。個人倒是更喜歡讀夏蒂埃。

一個優秀的社會學傢是不斷衝擊既成知識體係的，哪怕它看上去像常識一般簡單而無可爭辯。在這一點上，布爾迪厄給所有有誌於此的人樹立瞭典範。

布爾迪厄：我在法國的知識場域中有眾多的敵人，但卻沒有遇到對手，即沒有人在做過必要的研究後對我提齣反駁。我知道，有人聽到這些話後會對我說，“你太專斷瞭，因為你是不容反駁的”，實際並非如此，要想反駁我，隻需早點起床，努力工作即可。。

尚可

此書大約屬於標題黨……

书中涉及了一些社会学的概念和观点，也许受限于对话录的形式，涉及的概念和观点大多一带而过，未能展开。个人感觉译者翻译的很流畅。 之前没接触过社会学，所以对于社会学的作用，及布尔迪厄书中表述的观点及其价值没有概念。但通过布尔迪厄的简短叙述，对社会...

首先Orz这样的篇幅也能搞成一本书，更何况一大堆不用翻译的文献注解，除了两位对话者，其他各方都很省心。不敢说法文的翻译如何，但译者在其序言和正文中还是暴露出个别专业常识性的错误。比如把曼海姆的“无所依附”/“无所附着”的知识分子译成“无依无靠”的知识分子（页44...  

首先Orz这样的篇幅也能搞成一本书，更何况一大堆不用翻译的文献注解，除了两位对话者，其他各方都很省心。不敢说法文的翻译如何，但译者在其序言和正文中还是暴露出个别专业常识性的错误。比如把曼海姆的“无所依附”/“无所附着”的知识分子译成“无依无靠”的知识分子（页44...  

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