韋伯(Max Weber1864-1920)德國學者,與馬剋思,塗爾乾齊名,並列為現代社會學的奠基者,曆任柏林,弗萊堡及海德堡等大學的教授,曾主編著Archivfur Sozialwissenschaft und SozialpolitikG與Grundriss der Sozilokonomik。一生著述甚多,以《宗教社會學論文集》及《經濟與社會》等最為重要。
本書收入韋伯最著名的兩篇演講:《學術作為一種誌業》和《政治作為一種誌業》。這兩篇演講,是韋伯去世不久,在戰爭與革命因襲下的德國“新”文化的重鎮慕尼黑發錶的,是20世紀思想的最重要文獻。韋伯總攝他一生學術、思想、道德與政治的關懷,通過曆史與社會學角度的比較分析,以及在道德價值層次上的批判反省,就學術知識與政治行動的性質、條件和限製,提齣冷酷的界定和慷慨的呼籲。它們讓讀者沉痛地認識到近代人處境的艱難,也迫使讀者用“英雄倫理”的態度,在“平實的眼前工作”中,把握住關係到人性尊嚴的一綫希望。
韦伯的社会学一般叫理解社会学。基于是否有意图这一标准,韦伯对行动和行为作了严格区分,行动带有意图。帕森斯说,这一区分是理解社会学的逻辑起点。 理解社会学关注行动者赋予其行动的意义、目的,因此它不同于行为主义式做法,后者脱离行动者的主观层面对行为进行外在描述。...
評分近来读了几本社会学的杂书,对民主这个东西渐渐产生一点迷惑,或者也是以前读书思考太少的缘故吧。 首先是在《学术与政治》的前言里,冯克利先生重述了韦伯揭示出的一个“极紧要”的事实:“在那时的许多欧洲人看来,中国新文化运动中最关键的价值科目——科学和民主,也已遭...
評分“我们的时代,是一个理性化、理知化、尤其是将世界之迷魅加以祛除的时代;我们这个时代的宿命,便是一切终极而最崇高的价值,或者遁入神秘生活的一个超越世界,或者流于个人直接关系上的一种博爱。” 韦伯的演讲或许算不上振聋发聩,至少坚定有力。在场的学人们直起身,屏息...
評分一、引题: 今天,我为大家讲述韦伯:我为大家讲述韦伯的政治关怀;我为大家讲述韦伯由国家自由主义到社会自由主义的倾向;我为大家讲述韦伯的知识之批判;我为大家讲述为什么“为了达到构建真实因果关系的目的,我们要构建非真实的因果关系”;我为大家讲述社会学的知识论;...
評分(大二暑假。那段时间好像读了点韦伯。) 1、学术生涯的外部环境 演讲一开头,韦伯通过对比德国和美国的学术体制,简要介绍了在德国从事学术所面临的外部环境。韦伯认为当下的体制并不一定能使有学术才能的人脱颖而出,因此从事学术工作要有天职观念。 2、学术工作的机遇和灵感...
以學術為業
评分看完覺得現實很悲哀
评分很有意思,要花大腦筋
评分三個版本裏,馮剋利的最曉暢生動,錢永祥的有種文化的颱灣腔,王容芬的啊,我隻能說她譯自德文,最為準確瞭。。。
评分嚴重的偏執狂和雙相情感障礙
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