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真想像書中一樣生活！ 但是山東畫報版錯彆字太多，注釋也有不少錯誤。

相當的教瞭很多東西呢

閑情。

個人認為此書的配圖可有可無。

非常喜歡這個版本，每篇都配瞭小圖。舊時文人之誌趣今不堪比。

豪门的后人，往往有家传的文化。对器物有很高的欣赏水平，随性生活，不为财富困扰。所以富裕的第三代往往成为文艺青年，第一代创造历史（扬名立万），第二代维护传统，第三代追求文化（装逼）。但因为家族跨越了接近百年的历史，总会有起落，难免会遇到战争或者家道中落的情况...  

明代文人沈春泽在其所作序的《长物志》中写过这么一段话。 “夫标榜林壑，品题酒茗，收藏位置图史、杯铛之属，于世为闲事，于身为长物，而品人者，于此观韵焉，才与情焉。” 通俗来讲，沈春泽认为有些人喜欢山林幽泉，有些喜欢品酒赏茶，还有的人爱好收藏古玩器皿，这些对社会...  

所谓“长物”，典出《世说新语•德行》：“王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：‘卿东来，故应有此物，可以一领及我。’恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚警，曰：‘吾本谓卿多，故求耳。’对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物...  

从长物志看文震亨口头禅: 无聊/可笑/烂俗/没必要/废物 凡事以古为雅，是个精致又古板的世家少爷，不愧是文徵明的孙子~ 长物志原文可打三星，但这本号称插图精美名家解析的豪华版烂的一塌糊涂，只好两星。 配图俗都是小事，虽然文震亨最讨厌什么风格就放什么配图……但图文无关...  

《长物志》由晚明文人文震亨撰成。是一部以记载和品鉴物质文化为内容的典籍，也是一部关于生活的笔记体著作。所谓“长物”，多余之物也，其典故出自《世说新语》。它文风清雅、涉猎浩博，常因其对居处日用鲜明的审美观点为研究者所关注。全书分为室庐、花木、水石、禽鱼、书画...