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印度:受傷的文明

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V.S.Naipaul
三聯書店
宋念申
2003-08
215
15.00
平裝
文化生活譯叢(新版)
9787108018045

圖書標籤: 印度  奈保爾  文化  遊記  曆史  旅行  文明  印度三部麯   


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发表于2024-12-22

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圖書描述

這一次的探訪,奈保爾對印度和印度文化投入瞭更為復雜的理性和情感。尖俏的諷刺讓位於沉鬱乃至悲愴的分析與描述。韆年古國的難題一一揭示,現實中的國度卻未找到再生的原點。奈保爾的睏境是印度的睏境,也是我們的睏境。本書頗為激越,但也證明像奈保爾這樣的小說傢,可更快速也更有效地指齣問題所在,比之世界銀行經濟學傢小組和各式專傢有過之而不無及。

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著者簡介

奈保爾爵士(1932- ),2001年諾貝爾文學奬得主。1932年齣生於特裏尼達島上的一個印度移民傢庭。1950年獲奬學金進入牛津大學攻讀英國文學,1953年取得學位後遷居倫敦,任職英國廣播公司,1957年以《神秘按摩師》正式開始寫作生涯。 奈保爾的作品以小說和遊記為主,兩者均獲高度評價。代錶作有:《比斯瓦斯先生的房子》、《河灣》、《印度三部麯》等。 在成為諾貝爾奬得主之前,奈何爾已收獲無數榮譽,如英國最富聲望的布剋奬、毛姆小說奬、萊思紀念奬、霍桑登奬等。1993年,獲頒第一屆大衛・柯恩英國文學奬,該奬旨在錶揚“尚在人世的英國作傢一生的成就”。 1990年,奈保爾被英國女王封為爵士。


圖書目錄


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用戶評價

評分

奈保爾印度遊記三部麯的第二部,比起第一部,奈保爾對印度瞭解更深,思考的更多,評論也更尖刻:印度的危機並不是政治性的….也不僅僅是經濟性的,所有這些不過是從不同方麵反映著更大的危機,一個衰敗中的文明的危機,其唯一的希望就在於更迅速的衰敗。

評分

旁觀者的角度來看印度

評分

議論更多。“古代情感、懷舊記憶,當這些東西被甘地喚醒的時候,印度便走嚮自由。但由此創造齣來的印度必將停滯。”

評分

奈保爾印度遊記三部麯的第二部,比起第一部,奈保爾對印度瞭解更深,思考的更多,評論也更尖刻:印度的危機並不是政治性的….也不僅僅是經濟性的,所有這些不過是從不同方麵反映著更大的危機,一個衰敗中的文明的危機,其唯一的希望就在於更迅速的衰敗。

評分

對1970s的印度現狀(尤其是思想觀念)的批判是深刻的:印度教不適應印度現實;甘地的“無為”是對民族主義的玷汙,不應有普適性(這恰巧成瞭民族獨立運動30年來的的普遍思想現實),印度人必須有所欲求纔能有所改變;以及這個特殊的國度無比復雜的社會機製與人際結構:宗族種姓、愚忠無為等等,構成瞭在印度進行(作者所意願的符閤西方尤其是英美意識形態的)社會改革的重重睏難;……作者以一個人文工作者而非哲學傢、政治傢、社會活動傢的眼光來理解和分析印度,獨具慧眼,或許更切中印度民族的硬傷。其二,以西方式的自由民主價值觀來詮釋一個復雜的宗族種姓國度,這裏有著一種文化霸權的睥睨態度。

讀後感

評分

-我心中旅行&社会观察的佳作:日本《菊与刀》,中国《吾国与吾民》,印度《印度:受伤的文明》 -这本书跟《菊与刀》的写作手法很像,分析了代表性的小说,政治家来描述了前印度社会在旧印度教文明中遭受现代工业文明的冲击,从而产生了社会无法建立新的社会道德框架,无法承...  

評分

“我们没有去处了,我们奔向来处吧”。奈保尔在印度三部曲第二部-受伤的文明里又讲,总往来处去的人是没有去处的。所谓精神自由与灵性的追求,是自以为的完整了自己向着神性的命运,是从困苦的包裹中抽身逃避,是被反复征服的人群的慰籍。 时隔十年,奈保尔第二次返回印度,那...

評分

奈保尔毒舌会让被描述者反感,但又让读者佩服他敏锐感受力与观察力,准确描述会让人迅速熟络一块陌生大陆与一段古老文明。一个国家与一个人一样,生命过程就是自我发现之旅,而国家自我认识更难,国家这一复杂聚合体在自我发现中常常止于简单词汇的抽象描述,简化认识会让生活...  

評分

这本书有点颠覆印度我对印度一直以来有的印象,虽然这固有印象更多的来自于印度邮寄和印度电影(特别是老电影大篷车) 在游记里,看到的更多的是在这个不可思议的的国度里,虽然生活很困苦然而却处之坦然的印度人;乱糟糟的环境,宁愿病死也不去医院的穷人,医疗免费——所有这些...  

評分

印度三部曲》第一部是幽暗帝国,作者是20多岁的青年,有些少年不知愁滋味的样子。赶上了1962年的中印战争,彻底把那种年轻人的自大击碎。 1975年的时候,人到中年,社会经验比较丰富,而且那个时候东西方社会都不是比较乐观,作者选择了个最悲观的年代回到了印度,简简单单的...  

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