具體描述
本書廣泛吸收二十多年來對朦朧詩和朦朧詩運動的研究成果，摒棄曆史成見。對發生於上世紀70年代末至80年代初的朦朧詩和朦朧詩運動作瞭認真、客觀而必要的整理。
在“文革”結束後的曆史轉摺時代，朦朧詩是當時激動人心的思想，文學“解放”潮流的重要組成部分，同時也是當代新詩革新的起點。它所錶現的激情與錶達方式，為後來的新詩寫作者開啓瞭富有成效的創造空間。至今盡管已有多種選本麵世，但它們大多齣現在十多年前，很多重要詩人和詩歌由於各種原因都有所遺漏；更由於二十多年來學術研究的進步、詩歌思想的發展，人們對朦朧詩也有瞭更多的認識。
今天，齣於詩歌史研究上的考慮，也是為著對朦朧詩的那些並未失去的價值的重新確認，重新編選這些作品，或者可以成為當代詩歌研究者和愛好者提供一個更好的閱讀文本。
著者簡介
圖書目錄
1 北島捲
2 芒剋捲
3 食指捲
4 嶽重捲
5 黃翔捲
6 多多捲
7 方含捲
8 齊雲捲
9 田曉青捲
10 林莽捲
11 舒婷捲
12 顧城捲
13 江河捲
14 楊煉捲
15 王小妮捲
16 梁小斌捲
17 “朦朧詩”紀事
· · · · · · (收起)
讀後感
关于朦胧诗这个东西，谈几点看法： 一、朦胧诗指向明确，一点不朦胧。朦胧诗其实是政治诗，具有极明确的政治目的。实质其实就是反革命＼反毛时代＼反无产阶级文艺。从政治上讲，朦胧诗成功了，它至少与它所要反对的文艺形式同归于尽了。现在人们不读那些诗歌和所谓的人文...
評分那也许是相当长一段时间以来以及相当长一段时间以后都十分宝贵的十年，1980-1989，洒家以为是黄金十年。有疗伤的温柔，年轻人理想主义的风华正茂，遍地充斥匮乏却释放着蓬勃的热情。海子1989.3.26离开，是否真的预示着诗之死。洒家不懂诗，所以万万不可装X，只表示对于海子的敬...
評分前天临睡前翻看白岩松的《幸福了吗》，看到书中提到朦胧诗，海子的《祖国》： 我要做远方的忠诚的儿子 和物质的短暂情人 和所有以梦为马的诗人一样 我不得不和烈士和小丑走在同一道路上 突然感觉热血沸腾，豪迈万千。好几年了，我未曾再读诗歌。第二天，上网搜索了这首诗...
評分那也许是相当长一段时间以来以及相当长一段时间以后都十分宝贵的十年，1980-1989，洒家以为是黄金十年。有疗伤的温柔，年轻人理想主义的风华正茂，遍地充斥匮乏却释放着蓬勃的热情。海子1989.3.26离开，是否真的预示着诗之死。洒家不懂诗，所以万万不可装X，只表示对于海子的敬...
評分读诗 高三时，在我的课桌抽屉里放着一本与教辅书极不“合群”的书：《朦胧诗选》。烦闷时，我总会读一读诗。诗短，而且没有连续性，所以省时间，而且随读随停。读诗，变成了枯燥中的唯一消遣。 写诗 后来觉得光读不过瘾，就开始在两本书的空白处创...
用戶評價
那時候讀詩主要是抄寫，那些詩句已然內化到我的血液和靈魂裏瞭。
评分曆史。補補課。
评分中國新詩至今已走過近百年的曆程，對於個體生命來說，可能早就步履蹣跚，或者乾脆已命壽終寢。而在漫長的文化河流中，盡管中國詩歌曆來有“我手寫我心”的傳統，但在那個特殊的年代，想要衝破內心的樊籠，遵循自我的情感抒發何其睏難。於是，他們在詩歌寫作上，便大量運用瞭隱喻、暗示、旁白、通感等錶現手法，習慣於口號性詩歌語言的讀者，頓時覺得茫然失措，不知所雲。迴到今天，當我們再次麵對這些文本，可能會覺得一點也不“朦朧”。他們的作品，與“五四”時期中國新詩的發端有著本質的區彆，更與“革命”時期的詩歌標語、牆報不同，朦朧詩的風行，無疑為當時迷茫、睏惑的文學（文化）現狀找尋到一個自由的齣口，新時期文學也為此迎來瞭一次意義深遠的變革。當然，在詩歌中，除瞭張示內心所經曆過的“傷痕”，更多的則是反思、追問和光明。
评分高中
评分和巴金許多小說一樣，那種時代閘門下的熱情和真摯足以抵償它已經獲得的聲名，但那種揪著胸口高聲吟誦（造作卻不自知）的姿態卻令我不由自主地反感。
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