本诗集所选为杨键自写诗以来诗歌作品的精华。多年来,杨键在对中国传统伦理学、哲学、宗教的研习中,追思一种来源于古代人民的静谧智慧,在他炽热的诗行中,汉语新诗获得了前所未有的悲悯和自省的能力。这是呈现在当代的某种程度上显得古典质朴的民族诗人,以其精致沉稳的汉语的声音,唤起人们直面人生的崇高本能。
作者思想上受佛教影响比较大,主要来自禅宗。 和他同样路子的,台湾的周梦蝶,也很不错。也许一些地方还要成熟一些
评分作者思想上受佛教影响比较大,主要来自禅宗。 和他同样路子的,台湾的周梦蝶,也很不错。也许一些地方还要成熟一些
评分暮色斑斑 暮色苍然遂不开, (赵蕃 《八月八日发潭州后得绝句四十首》 西风落日草斑斑。 (于谦 《上太行》) ——————————————— 惭愧 杨健 像每一座城市愧对乡村, 我零乱的生活,愧对温润的园林, 我恶梦的睡眠,愧对天上的月亮, 我太多的欲望,愧...
评分暮色斑斑 暮色苍然遂不开, (赵蕃 《八月八日发潭州后得绝句四十首》 西风落日草斑斑。 (于谦 《上太行》) ——————————————— 惭愧 杨健 像每一座城市愧对乡村, 我零乱的生活,愧对温润的园林, 我恶梦的睡眠,愧对天上的月亮, 我太多的欲望,愧...
评分暮色斑斑 暮色苍然遂不开, (赵蕃 《八月八日发潭州后得绝句四十首》 西风落日草斑斑。 (于谦 《上太行》) ——————————————— 惭愧 杨健 像每一座城市愧对乡村, 我零乱的生活,愧对温润的园林, 我恶梦的睡眠,愧对天上的月亮, 我太多的欲望,愧...
在新诗中实现了一种质实、冷静、洗练而不事雕琢的风格,而诗人的佛教思维背景则提供了观照万物悲苦的更加均等的、不回避的思路,其简笔画般的冷峻素描为每一个动作和静物都留下了影子,看得出延续了穆旦、废名的文脉。篇章中布满了黄昏感,这大概也是题名的由来,喜欢《我们》《古桥头》。但是没有特别大的获得感,因风格取向原因,对我个人的写作促动不是特别大。
评分他的诗触摸到存在的本质
评分这个系列里水准比较高的了 但也就那样吧,好作品虽然很好 但乏味的诗也真的很乏味
评分床头书,喜欢的诗,暮晚、乡村、绣花女、小河水、新生、相依、孤寂的蝙蝠、不再向外寻找、故乡、石子路、古宅。。
评分强荐!强荐!
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