圖書標籤: 錢穆  散文  隨筆  思想  哲學  國學  湖上閑思錄  人文   

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不錯的一篇篇小文

有傳統古文人之感，談論的主體也都圍繞著“氣與理”、“陰與陽”之類的，文筆不算好，看多瞭會無趣，雖然文章都短短的。感覺他對西方文明有一定偏見，非常非常不認同他的儒傢的一味推崇，對“法治”的理解很偏頗。一頭紮書堆感的迂腐士大夫氣~

有傳統古文人之感，談論的主體也都圍繞著“氣與理”、“陰與陽”之類的，文筆不算好，看多瞭會無趣，雖然文章都短短的。感覺他對西方文明有一定偏見，非常非常不認同他的儒傢的一味推崇，對“法治”的理解很偏頗。一頭紮書堆感的迂腐士大夫氣~

溫和

感覺跟梁漱溟此前三十多年的東西哲學比較論的調子沒有太大區彆，不太喜歡

直觉可见就是如同条件反射，这种条件反射是千万年的进化中所得出的。也即是从开始有生物的时候始作俑的。因为有了条件反射，才有生物的发生。生物相对于非生物乃因为有了主动的对策和反应，而非皆是逆来顺受，被动响应外界的刺激。先天的直觉就是DNA编码锁自动运行的程序，自动...  

昨天的我还是不是今天的我？已经过去的，但不为人所知的我，或者不为别人所记的我是否存在过呢？我的存在是因为我自己而存在，还是因为特他人的存在而存在呢？物质意义上存在还是精神上的存在，哪一个方面才是所谓的真实？ 所谓的历史是因人而存在的，因记录而存在的。如果没有...

老先生说的东西，有些很有见地，有些则很可笑。大凡涉及西方、涉及科学，老先生往往理解不深，比较也就只能浮于印象而失之泛泛了。如第四篇“理与气”中说，生命要有视之用，故创出目，要有听之用，故创出耳，都是从生命意志中演化出来的。这种问题，在现在，但凡是受过中等以...  

近代以來，受西方之衝擊，國人每以為中國文化不足論，至有中國書完全不必讀等極端之論。至今日，雖似舉國昌言“國學”，然於內心深處卻並未予中國文化一端正位置。以儒家思想，或者更進一步以古典經學為以往歷史文化之陳跡，或僅於思想文化一層略有貢獻，而於今日所謂“現代社...  

人都有天性，人也都有天命。天性是人之内在，天命则是天命在外在世界下的反映。 天命因天性而来，也就是我们常说的“性格决定命运”。固然如此，但是性格是否对命运有作用，还是要看社会的大环境。