具體描述
《西西弗的神話》要論述的是本世紀中撲逆迷離的荒謬的情感——而不是我們時代還沒有認識到的那種嚴格意義上的荒謬的哲學。不過，首行應該直言不諱地指明，二者都與某些現代思想有關。我對這個意圖幾乎沒有絲毫隱瞞，以緻人們在讀本書時將自始自終看到這些現代思想的論述。不過，還有必要同時指齣，迄今為止還被看作是結論的荒謬，在《西西弗的神話》中是被作為起點而提齣的。從這個意義上講，可以說我的結論中包含某種假設的因素：人們不可能預先對他要實行的立場進行判斷。在此，人們隻能得到在純粹狀態下對精神痛苦的一種描述。
著者簡介
阿爾貝・加繆（1913--1960），法國傑齣的文學傢與哲學傢，1957年諾貝爾文學奬獲得者。他的作品從他成名起就被編入法國教材，其影響甚至超過瞭薩特。然而他支始終不宣揚自己。加繆的主要代錶作有《局外人》、《正義者》、《西西弗的神話》等。其中《西西弗的神話》是闡述其哲學理念和文學民想的筆讀本、錶達瞭作者對人類的苦難命運衊視和抗爭精神。
圖書目錄
獻給帕期卡・皮亞
荒謬的推論
荒謬和自殺
荒謬的牆
哲學性的自殺
荒謬的自由
荒謬的人
唐・璜主義
戲劇
徵服
荒謬的創造
哲學和小說
基裏洛夫
不思未來的創造
西西弗的神話
含著微笑的悲歌――譯後記
加繆散文選（一）
――蒂巴薩的婚禮
加繆散文選（二）
――重返蒂巴薩
· · · · · · (收起)
讀後感
大约在八九岁时，我从希腊罗马神话故事里读到他的故事时,就觉得西西弗斯真是很神,要是有一天他偷一下懒,不去推石头,是不是世界就会改变了?当时那个故事集里还有更多的神话,象普罗米修斯被鹰啄食的故事，还有大神潘的故事，反正薄薄一册，故事有10多个吧，以至于这个西西弗斯还...
評分 評分荒诞中的幸福 ——读《西西弗的神话》 1960年1月4日，加缪坐在米歇尔·伽里马的汽车上，由于下雨路滑，汽车撞在了路边的树上，加缪被抛向后窗，脑袋穿过玻璃，颅骨破裂，脖子折断，当场死亡。先前加缪曾说：“在我看来，没有什么比死在路上更蠢的了”。命运之神却偏...
評分尼采说，上帝死了。 建立在基督教信仰基础上的价值体系訇然崩塌，存在的茫然、生存的无望、自由的迷惘使人陷入无措的境地，存在主义因此试图为其寻找出路。不知何所从来何所终，在今天我们依然可以看到种种19世纪的人们的困境，对人的生存状况之热切关注是今天重读加缪的理由...
評分用戶評價
唉唉，大概構成瞭我這個人的一部分吧
评分原本記得封麵顔色不是這樣的。看來是我記錯瞭，我的這本書就是這個樣子吧。在荒誕的世界開心的生活。
评分沒有未來、沒有希望，人還有存在的必要嗎？加繆給的答案是不要未來，要生活。接受荒誕，麵對荒謬，沒有未來，沒有希望，隻有堅持著意識和反抗，並在感受自己的存在同時，感到幸福。人不應該依賴未來生活，應該活在當下。PS.杜小真譯的和瀋誌明相比，顯得流暢但是不如他譯的文字有力量。
评分當我年輕時，我把“自我”寫滿整個宇宙。崇高甚至令人上癮。直到自己動手去推，我纔發現：承認自己和承認石頭的存在都是很不浪漫的事。我想我是終於摸到瞭屬於自己的那塊石頭。
评分西西弗斯對荒謬世界的反抗便是堅定地推上命運之石，一次又一次，逆來的便順受瞭。
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