图书标签: 牛津通识读本  哲学  克尔凯郭尔  存在主义  哲学史  西方哲学  传记  Kindle   

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没有导演拍个克尔凯郭尔传吗

很认真的导读，译文也很顺畅，不过需要一些哲学与神学的背景知识才能更好地理解。（有时候我在想《牛津通识读本》系列的预期受众/目标读者到底是谁，是想要接受通识教育的，还是已经接受过通识教育的；感觉这本书更偏向于后者。）我们习惯于进行客观的、外在的、抽象的思考，我们如此思考世界的本质、人生的意义、宇宙的真谛，但这些思考早已脱离了我们自己的存在，与个体性毫无关系。我们探索着种种理论上的可能性，而在实际生活中却止步不前。由此带来的便是不负责任与安全感缺失。当然，这可以与专家知识、风险社会、逻格斯中心主义、科学主义等等联系起来，但克尔凯郭尔关注的是，我们已经忘记了自己的存在；我们忘记了什么是真、什么是善、什么是自由、什么是信仰。审美、伦理、宗教三种生存模式非常有启发，也可以处处看到海德格尔与萨特的影子。

现在看原著只能看到自己的事，比如他对我永远是弃绝、返还、重复、跃绝……然而导论也总是有参差，于是又在导论里看自己了：k对黑格尔的阶段收纳的重返做了什么

这本书除前两章我一口气读过，后面的章节总是断断续续，断了再续上就又忘了些前面讲得啥了...例如，预计一天读完的我，现在已经读了三天了，才准备开始第四章。????不过，感觉我还是爱祁克果的，那张不知作者的画像很好看！ “克尔凯郭尔坚决认为基督教信仰在任何程度上都与可能性无关，而且宣称信仰的这一对象是‘荒唐的’。他认可的似乎就是，这样做是可行的。”其试图论证，一个人可以相信某种东西，同时知道它肯定或显然是错误的。信仰与理性，不同行为的意义描述。信仰，行为及其前提，构成了伦理上的实际存在，“决心完全接受某种东西，任何智力的实证和客观依据都无法理解这一举动。” 这本其实没有很好读，对基督教神学的不感兴趣导致我基本都在跳读，也就是看了个大概。????

100多页的小书，但还是读得甚是吃力。。克尔凯郭尔的书也是读不下去，真是让人泄气

一、序章 1、如果真理就站在面前，客观清晰，根本不在乎我们是否了解它，如此，了解又有何用？ 2、为了给信仰留下空间，有必要否定知识。（康德） 3、我们认为自己是负责任的道德行动者，其前提是我们有能力作出理性的选择 4、康德一派：终极的实在由不可知的“事物本身”构...  

【出身与意义】 克尔凯郭尔出身于一个虔诚的基督教徒家庭，其父一直严格以旧约的精神治家，使整个家 庭弥漫着浓烈的宗教气氛。他虽因经商致富，但常为贫穷时诅咒过上帝以及有过通奸行为 而自认有罪，担心上帝惩罚，惶惶不可终日。后妻和五个子女先他逝世，更使他备感震惊 ...

序言 刘放桐 译林出版社约我为他们即将出版的帕特里克•加迪纳的《克尔凯郭尔》一书写个序言。我翻阅了该书清样，感到这是一部介绍克尔凯郭尔哲学思想的优秀著作，值得向读者推荐。 本书英文原版是牛津大学出版社“牛津通识读本”丛书中的一种，副标题为“非常简短的导论...  

2016年第六本书，一本介绍克尔凯郭尔思想的入门书。让我知道了存在主义的源头，让我明白了他的思想，即肯定自身和信仰，这对于当今的我们至关重要。