《现代社会与人》名著译丛
莱恩(1927―),当代著名的生存论心理学家。
本书系莱恩的代表作,也是生存论心理学的经典作品。书中,作者对精神病问题作了生存论一现象学讨论,探讨了“精神分裂性”个体的心-身关系以及精神分裂症状态的生成、发展等。作者强调,本书并非任何已知生存论哲学的直接运用,但生存论思想传统却是作者的主要思想来源。
我不知道有多痛可以造就如此的爱,我不知道有多累可以放射如此的激情。因为我始终依赖我的感官,逃离不出我的大脑皮层。试着闭上双眼,我给你的爱并不在这世间万物之中,敞开你那透明的心,用心来感触这炙热的爱,不要害怕,撕裂我的心,那里有你美丽的住所。
评分小C是个直男,但是我遇到他的时候,他正将自己有意无意的往gay的形象塑造。他父亲常年在外面跑运输,聚少离多,母亲一个人开店很忙,很少时间顾他。他自小不好不坏,丢到人群中便找不到。等到他20岁,存在感稀薄到临界点,他就开始给自己贴gay的标签,我们说他是gay,他有时否...
评分 评分 评分分裂这个词被人厌恶,但我最近却越来越体验到分裂所带来的正面效应。许多时候我们对于分裂的态度导致了问题的不解,而不是分裂本身。分裂大多带来了无数的对抗,但从头脑的角度来看,对抗的两边却是一体的,这是一种刺激的结果,与生命原块有关。在生命原块那里,凡是未能...
爱他而又不试图吞没他。
评分(自我/身体)⇋他人vs自我⇋(身体—他人)。忙于幻想和观察的“内自我”与外在的“假自我”之间的精神分裂,造成案例中的多重人格。而当假自我的面具被揭去后,又继续产生了和泉千晶式的人格扮演。最终二元性的自我分裂为实存的二元体,一个非身体化的自我脱离了身躯,也即生成了幻想小说中的分身
评分存在性不安—渴望暴露又希望隐藏—既渴望被证明存在又害怕被吞没—自我=外界的感知模式变成,自我=假我=外界—自我无法真实感知外界,只做为一个幻想和观察者存在。(过分执念于自己存在的人没办法体验到这个世界的美)
评分早年自我教育书。读完就不分裂了。哈哈。
评分回顾过去的时候,我发现我有能力一次次回到我的感受之中去打捞自己,我知道了我痛苦的原因,追寻和回溯然后预见让我惬意,却为什么是含着泪读完的?毕竟我还没有破碎,只是不堪一击,不知道什么时候便会再次失去尊严,我时刻戒备着。这个作者,洞穿了精神世界,这种东西叫做智慧,不是数学里面的冷冰的智力漩涡,不是工程里的效率利益金钱,这是我想要的东西。
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