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想找個一起討論的人都沒有

老維的意思應該是，新聞、曆史可以“說”，科學可以“說”，但彆的就不能用命題來“說”瞭，包括人生的意義以及“Why is there something rather than nothing”這種對“世界竟然存在”的驚奇。世界怎樣存在並不神秘（這是科學的任務），“世界存在”這個事實本身纔神秘，而神秘是不可“說”的。

符號論就是形式邏輯。世界---語言（命題---符號）錶示----圖像（函數）。我們可以看到事物錶麵和現象，利用符號和數學來推理事物本身簡化邏輯，再用圖形（函數的圖錶示）錶示事物本質關係。維根斯坦的符號體係就是計算機二進製語言。分析哲學--數理邏輯-計算機原理。錶象+邏輯推理（數學）+實驗（物理）+統計=真相。維根斯坦 的這本書和《哥德爾 艾捨爾 巴赫 》（第一章 形式係統 第七章命題演算 ）其實是同構。人工智能就是迴應瞭過去分析哲學傢的提問和思考

就單頁閱讀速度而言，這大概是我大學以來最低的一本，這麼一本薄薄的小冊子，我讀瞭半個月纔讀完。很多地方沒懂，但是維特根斯坦的大緻意思我懂瞭。哲學的本職工作是理清我們的言語，讓言語準確傳遞那些我們可以負載的東西，而那些不可傳遞的東西，隻能讓它們自然顯現。後期《哲學研究》要更難瞭。

“凡是可以說的東西都可以說得清楚；對於不能談論的東西必須保持沉默”

逻辑哲学的基础也是二分，但是这种二分不是传统哲学意义上的主客体二分，也不是康德意义上的物自体和现象二分。维特根斯坦的二分立足于语言，即“可言说”与“不可言说”的二分。语言的天性防止了每一种逻辑错误，语言意味着逻辑。因此凡是“可以言说的东西都可清楚地加以言说...  

那天有位同学用维特根斯坦的《逻辑哲学论》判决“愿你历尽千帆，归来仍是少年”死刑，把我激得非常不爽，与他辩论七八个钟，上千字，但谁也说服不了谁，决定拜读一下维特根斯坦的这本书 读完了维的《逻辑哲学论》让人不明觉厉，整个过程就像是看了库布里克的《2001太空漫游》，...  

柏拉图是第一个思考政治问题的哲学家。如果我们赞同斯特劳斯，那么可以姑且认为他是西方历史上第一个政治哲学家。柏拉图有两个老师：苏格拉底和毕达哥拉斯，而柏拉图笔下的苏格拉底用最完美的方式诠释了毕达哥拉斯赋予“哲学”这个词的含义，那就是“爱智慧”。苏格拉底声称自...  

逻辑哲学为了能够有一个比较光明的未来，不能不依赖于逻辑，因此不能不为了逻辑的融洽而祛除一些不健康的有矛盾的论断，因此少了一些辩证的成分，多了些形而上学的成分。