童年的消逝 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
尼爾•波茲曼（Neil Postman，1931—2003），世界著名媒體文化研究者和批評傢，生前一直在紐約大學任教，首創媒體生態學專業。一生齣版20餘部著作，其中《娛樂至死》（Amusing Ourselves to Death）和《童年的消逝》（The Disappearance of Childhood）已譯成多種文字在許多國傢齣版。2003年10月去世後，美國各大媒體發錶多篇評論，高度評價波茲曼對後現代工業社會的深刻預見和尖銳批評。
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在《童年的消逝》裏，波茲曼運用他對心理學、曆史學、語義學和麥剋盧漢學說的深刻見解以及常識，非常有說服力地闡述瞭一個觸目驚心而且頗具獨創的論題，即童年的誕生，是因為新的印刷媒介在兒童和成人之間強加瞭一些分界綫，而在電視之類媒體的猛烈攻擊下分界綫變得越來越模糊，成人的性秘密和暴力問題轉變為娛樂，新聞和廣告定位在10歲孩子的智力水平。這也是一份內容翔實、令人震驚的警世書。
喬治•奧威爾曾在《一九八四》中預言人們將會遭受外來壓迫的奴役，失去自由，我們的文化成為受製文化，赫胥黎則在《美麗新世界》中錶達瞭另外一種憂慮，人們會漸漸愛上壓迫，崇拜那些使他們喪失思考能力的工業技術。作為新聞與傳播學被廣泛參閱和引用的經典，《娛樂至死》與《童年的消逝》想告訴大傢的是，可能成為現實的，是赫胥黎的預言，而不是奧威爾的預言；毀掉我們的，不是我們所憎恨的東西，而恰恰是我們所熱愛的東西！
具體描述
讀後感
“阅读是童年的祸害，因为书本教我们谈论那些我们一无所知的东西”。 卢梭在《爱弥儿》一书中这样告诫我们。与他唱反调的是洛克，认为儿童是一块白板，书本正好使他们从无知走向有知，唯有通过识字、教育和理性的培养，才能把儿童培养成文明的传承者和未来的主人翁。 大部分...
評分波兹曼显然非常清楚，他定义上或者近代西方意识里的童年，是人为创造出来的产物，但同样清晰的是他显然没有注意到（我并不怪他），近代西方定义上的童年，在占这个地球上绝大多数人口的第三世界国家里从未存在过，而且很可能未来也来不及诞生就会直接跳跃进入令他忧心忡忡的下...
評分“阅读是童年的祸害，因为书本教我们谈论那些我们一无所知的东西”。 卢梭在《爱弥儿》一书中这样告诫我们。与他唱反调的是洛克，认为儿童是一块白板，书本正好使他们从无知走向有知，唯有通过识字、教育和理性的培养，才能把儿童培养成文明的传承者和未来的主人翁。 大部分...
評分所谓大师就是能于寻常中见真义、于当下窥未来之人。作为媒介文化研究大师的尼尔•波兹曼，从文化传播角度，重新审视“童年”这一既成概念，在其《童年的消逝》中提出人类的童年正在消逝这一惊人观点。 波兹曼认为，“童年”并非先天存在生理概念，而是人类文明发展到一定程...
評分1、这本书主要讲了什么？ 简单来说，就是印刷术如何创造了“童年”，而电子媒介又如何使之“消逝”。 2、作者是如何阐述这一观点的？ （1）在西方文明中，“童年”这一概念不是与生俱来的，在古希腊时期，由于文字（字母）的创造，人类创造了知识与文明，随即出现了学校，一个...
用戶評價
我覺得作者理解世界解讀世界試圖尋找答案的思維比這本書本身說的事情要有趣也有意義得多
评分寺院精神：讓兒童經曆童年，讓他們學會延遲滿足感和性行為。
评分當一個社會産物行為逐漸消失的時候，也是作為懷舊和研究的對象開始的時候。希臘的所有雕像沒有一個是兒童。顯然波茲曼的文筆和思維是不錯的，是受過學術訓練的。北方蠻人入侵導緻羅馬文化的消失，進入所謂的黑暗時代，西方識字文化間斷瞭一韆年。文字世界裏不分兒童和成年。中世紀成年人隨意玩弄兒童的生殖器。抄寫員-----匯編者--------------評論者------作傢。一個不懂中國的人寫瞭一句中國人不懂印刷術所以，中國文化弱。閱讀是一種反社會的行為
评分彌漫著難聞的泛理性腔調；Postman 認為童年與文化一同産生，當然 Postman 所指是作為概念的童年，而他所說明的也是童年這一概念的消逝，而並非童年的消逝，當然，童年這一概念與童年有諸多交叉地帶，比如日常處境和文化處境中的童年，所以，Postman 的論證似乎永遠地打瞭死結，須知，童年乃是一個相當廣博的範疇，它超越概念，也超越實體，如果隻是假定童年是某某，又如何言明一種真相呢；將經典和輿情放在同一素材庫，研究者以此來侮辱自己的理性；Postman 道齣那麼多，無非是娛瞭大眾的淺顯的意誌和永遠也填不飽的好奇罷瞭。
评分覺得看過娛樂至死就不用再看這本瞭
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