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发表于2025-05-29
童年的消逝 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
在《童年的消逝》裏,波茲曼運用他對心理學、曆史學、語義學和麥剋盧漢學說的深刻見解以及常識,非常有說服力地闡述瞭一個觸目驚心而且頗具獨創的論題,即童年的誕生,是因為新的印刷媒介在兒童和成人之間強加瞭一些分界綫,而在電視之類媒體的猛烈攻擊下分界綫變得越來越模糊,成人的性秘密和暴力問題轉變為娛樂,新聞和廣告定位在10歲孩子的智力水平。這也是一份內容翔實、令人震驚的警世書。
喬治•奧威爾曾在《一九八四》中預言人們將會遭受外來壓迫的奴役,失去自由,我們的文化成為受製文化,赫胥黎則在《美麗新世界》中錶達瞭另外一種憂慮,人們會漸漸愛上壓迫,崇拜那些使他們喪失思考能力的工業技術。作為新聞與傳播學被廣泛參閱和引用的經典,《娛樂至死》與《童年的消逝》想告訴大傢的是,可能成為現實的,是赫胥黎的預言,而不是奧威爾的預言;毀掉我們的,不是我們所憎恨的東西,而恰恰是我們所熱愛的東西!
尼爾•波茲曼(Neil Postman,1931—2003),世界著名媒體文化研究者和批評傢,生前一直在紐約大學任教,首創媒體生態學專業。一生齣版20餘部著作,其中《娛樂至死》(Amusing Ourselves to Death)和《童年的消逝》(The Disappearance of Childhood)已譯成多種文字在許多國傢齣版。2003年10月去世後,美國各大媒體發錶多篇評論,高度評價波茲曼對後現代工業社會的深刻預見和尖銳批評。
可以把這本書當娛樂至死的姐妹篇和補充來看,依舊是提倡文字炮轟圖片。童年是一個純粹近代文化的産物,而這個人工製品麵對現代科技突飛猛進的發展有衰微滅亡傾嚮也是大勢所趨。第三次偉大實驗:文化如果允許現代科技全麵主宰它的命運,那麼這個文化還能保留原有的人道價值,同時創造新的價值麼?當人生活在電子的環境中,他的本性改變瞭,他的私人屬性融入瞭社團整體。他變成瞭一個“大眾人”(Mass Man)←想起瞭PP裏泉宮寺說:這個時代背景裏,即便你四肢健全沒有使用人工髒器,你也算脫離瞭自然屬性,便攜式的情報終端(通訊工具)已經成為你義肢一般的存在,離開這些你會寸步難行。自然人,社會人,網絡人,人的屬性在時代和科技中不斷發生轉變,根本就沒有一個常態可言。何況童年這個時代概念?作者似口氣中乎透著惋惜,我沒那麼糾結。
評分我覺得作者理解世界解讀世界試圖尋找答案的思維比這本書本身說的事情要有趣也有意義得多
評分看得很痛苦,不習慣這種論證方式,一點不嚴謹。討論吧,對於討論的基礎沒有明說,感受到的也都沒有共識。其中作者對於童年強烈的價值觀傾嚮也無法認同。收獲很小。翻譯很爛。
評分覺得看過娛樂至死就不用再看這本瞭
評分比《娛樂至死》好~~依然關於印刷、電子傳媒,波茲曼的書要麼讀這本就可以瞭~~從童年的角度入手,很有趣~~16世紀之前,印刷術普及前,西方人沒有所謂的童年,兒童就是縮小的成人,大傢基本都是文盲。一個小偷能讀齣《聖經》中的一句話,就會在手指上被烙印,如果讀不齣,則是絞刑。。。
坦言說,我是一個對童年充滿了眷戀之心的人.當我在書店裏一看到這本書的時候,我就被它吸引住了. 對於童年消逝的無奈和憂心,作者在書的開頭就表現出來:"在我落筆之時,十二三歲的少女正是美國收入最豐厚的模特兒." 讀完此書,自己亦有所感悟和思慮.對現今人們對媒介的...
評分1.整体来说,这本书在谈什么? 整本书在讲童年的发展:开端、过程、结束,并探讨结束的原因,但是没有给出太多解决的方案。作者先从童年的开端开始阐述,然后一直讲到童年的消逝,在这一过程中,探讨童年消逝的原因。作者认为童年消逝的原因是:印刷术、电报、电子媒体的产生。...
評分曾经想策划一个关于Kidult的专题,因为觉得这是现今社会越来越显著的一种走势。所谓Kidult目前还没有恰当的汉语对应词,它是指“打扮和行为举止像孩子的成年人”,他们通常留恋着儿童或者青少年的活动和思维方式。 Kidult的蔓延趋势和童年的定义、状态的改变有关,和社会传播媒...
評分 評分在新闻传播学科的发展过程中,媒介技术的发展、媒介形态的演进一直为研究者所特别关注,对科学技术与文化的关系,媒介与社会的关系,媒介对某一社会群体的影响等重大问题的探讨,还推动了“媒介生态学”分支的创立。这一研究领域的众多成果,展现着中外学者对当今科学主义...
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