图书标签: 余秋雨  散文  文化  山居笔记  历史  随笔  中国文学  文学   

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追寻历史的车辙

余秋雨的散文迷过一段时间。2000?读过

含泪先生文笔确实很好，小学时候可爱读他的霜冷长河和行者无疆，后一本直接影响了我最初对旅行的想象。而且据说这本书就是在中大曙光楼住的时候写的哟，所以叫「山居」笔记。

高中读过，好几本都喜欢，始终觉得余秋雨老师是一位值得尊敬的学究。

90年代余秋雨曾经红极一时，我当年在校园也拜读过敬仰过，但20多年过去再重读实在脸红，既为自己曾喜欢过这种书而脸红，更为余大师的无数学术硬伤而脸红（相关批评专著都出了十几种），最可笑的是（如今看）这本书的无病呻吟语气，“读者”体的心灵鸡汤式说理和叙事过程的极端一惊一乍（动不动就“走的寂寞、走的惶恐”，“xx不禁泪流满面”），大量二三手知识和道听途说粗糙段子，毫无节制的抒情和小说体叙述，充分体现物资匮乏年代的无聊文人的信口开河质量，一进入互联网时代就原形毕露了，跟吴思、张承志和罗伯特卡普兰的历史散文相比就是猴子称大王的劣质地摊读物

仍然只爱看余秋雨早期所写的那些文字。文化苦旅即是，山居笔记也是。 千年庭院，乡关何处…… 字符的厚重，总会让我暂时停止呼吸。放下书，定定神，这一刻，我在文字里寻找什么。 把它当作一个秘密。我只跟为数不多的几个分享。说，每当我心底浮躁不安，我就会把...  

中国有一句古话，叫“踪迹大纲， 情怀小样”。 我为什么要在文章的开头提出这么一句话呢，这是因为在之前我写的关于余秋雨的两部散文集《人生哲言》《千年一叹》只是从宏观上简单的说了下我对余秋雨的作品的评价，这就是所谓的“踪迹大纲”。 我写了那两篇文章之后，很多人不...  

从前在学习《赤壁赋》一文时，老师曾提到过：本文采用诗赋传统的对话手法，即主客问答方式。也就是说，文中的“苏子”，是苏东坡本人无疑；而那位感伤无常的“客”，却不是别人，而也是苏子复杂内心的另一面。初时我颇为不解：一向旷达豪放的东坡，不是有着“拍手狂歌”的天真...  

初中的时候很喜欢余秋雨，后来讨厌他了，觉得他做作。现在，这么多年后再次读他的书，发现他并不像我眼中的他那么不堪；也并不像大多数人眼中的他那么不堪。我想我是受到了媒体的影响，他们怎么说，我就怎么想。唉，可惜啊，那时才初中，喜欢他是因为他身上这股文化感，最后讨...  

仍然只爱看余秋雨早期所写的那些文字。文化苦旅即是，山居笔记也是。 千年庭院，乡关何处…… 字符的厚重，总会让我暂时停止呼吸。放下书，定定神，这一刻，我在文字里寻找什么。 把它当作一个秘密。我只跟为数不多的几个分享。说，每当我心底浮躁不安，我就会把...