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超越功利主义

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[印度] 阿马蒂亚·森
复旦大学出版社
梁捷
2011-11
332
40.00元
平装
西方经济社会思想名著译丛
9787309085105

图书标签: 政治哲学  哲学  功利主义  阿马蒂亚·森  伦理学  经济学  政治学  社会学   


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发表于2024-11-21

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图书描述

本书收集了一些对功利主义的研究,既考虑作为个人道德理论的功利主义,也考虑了作为公共选择理论的功利主义。除了两篇论文以外,其他都是专为本书所作。

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著者简介

阿玛蒂亚·森(Amartya Kumar Sen)是剑桥大学三一学院院长,哈佛大学兼职教授。1933年,森出生于英属印度西孟加拉邦桑蒂尼盖登,1959年在剑桥大学获得经济学博土学位。森的研究领域非常广泛,包括福利经济学、社会选择理论、发展经济学和政治哲学等,对于贫困和饥荒问题一直非常关注。1998年,森因其在福利经济学上的贡献而获得诺贝尔经济学奖。

伯纳德·威廉姆斯(Bernard Arthur Owen Williams,1929-2003),英国道德哲学家,剑桥大学教授,曾被《泰晤士报》称为“他那个时代中最杰出、最重要的英国道德哲学家”。他试图用历史与文化、政治学与心理学、特别是希腊文化来重新调整道德哲学研究的方向,视自己是一个综合者,反对科学与进化论的还原论思想。威廉姆斯并没有提出任何系统性的哲学理论,他对于任何这种企图都抱有怀疑。


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用户评价

评分

森主编的,还能说什么呢?

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有的没看懂 呃

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经济学背景太强,除了泰勒那篇,读起来好困难…… Hare:一套关于道德语言的理论。道德思考的两个层面,第一层面和第二层面。三种区分:行动功利主义和准则功利主义;道德上“正确”和道德上“理性”;善的行动和对的行动。 Harsani:利用风险和不确定下的理性决策理论综合了斯密,康德和功利学派。人际间效用比较——“相似性假定”,“偏好功利主义”——“真实偏好”,排除“反社会偏好”;准则功利主义优于行动功利主义;自由的个人选择效用。 Hampshire:道德的两个层面——类似法律而理性的道德(普遍人性的必然)与类似语言而富有想象力的道德(社会习俗下的道德语言)。 Hammond:讨论了各类信息的影响。 Rawls:功利主义的人际比较是一种社会整合,在比较基本善的时候考虑平等原则和差异原则。

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森主编的,还能说什么呢?

评分

特别找来看斯坎伦的契约主义。修改论文的素材终于找到了( ̄▽ ̄)

读后感

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本文致力于讨论约翰·海萨尼与简·纳维森对罗尔斯的非功利主义正义论证的反驳,以及海萨尼本人所构设的功利主义理论。我将试图说明,功利主义者没能成功反对罗尔斯的论证,而海氏自己的理论也面临着严重的困难。本文将尝试对功利主义提出一种总括的批评,这一批评最终引向这一...

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本文致力于讨论约翰·海萨尼与简·纳维森对罗尔斯的非功利主义正义论证的反驳,以及海萨尼本人所构设的功利主义理论。我将试图说明,功利主义者没能成功反对罗尔斯的论证,而海氏自己的理论也面临着严重的困难。本文将尝试对功利主义提出一种总括的批评,这一批评最终引向这一...

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本文致力于讨论约翰·海萨尼与简·纳维森对罗尔斯的非功利主义正义论证的反驳,以及海萨尼本人所构设的功利主义理论。我将试图说明,功利主义者没能成功反对罗尔斯的论证,而海氏自己的理论也面临着严重的困难。本文将尝试对功利主义提出一种总括的批评,这一批评最终引向这一...

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