對於言論自由和信仰自由，幾乎每天都有新的議題在共眾傳遞，並且對美國憲法第一修正案內涵的關注從未減弱過，而這當中涉及的核心問題就是良心的自由。如果對於人類個人信念基礎上的行動需要有限製，這種限製是怎樣的？應該由誰來設定？良心該嚮誰負責？是製度？國傢教會？還是唯獨上帝？
本書追溯良心自由這個觀念從帕金斯到麥迪遜及《權利法案》這段時期的演變過程。發源於英格蘭的良心自由觀念，之後在英國的北美殖民地開花結果，最終以美國憲法第一修正案的形式被製度化，在人類曆史上奠定瞭信仰自由的原則。書中作者將注意力特彆集中在帕金斯、羅傑•威廉姆斯、威斯敏斯特大會、殖民地政策，以及各州與聯邦的法律上，嚮讀者展示瞭良心自由的觀念如何奠定瞭美國思想的基礎，並在隨後的歲月中廣為傳播。到20世紀，它所提倡的原則被《世界人權宣言》接納，成為普世價值準則。
具體描述
讀後感
评判政治好坏唯一的标准便是让良知自由，若不符合此标准，即便做了些历史留名的大事，也不是好政治。另，如果在广州的话，此书可以去希圣书馆借阅，希圣书馆是文史哲共享型图书馆，其它书概不涉及。书馆及借阅详情见：http://www.douban.com/note/301941935/
評分张大军 信仰（良心）自由是美国宪法修正案所保障的首要个人权利，这样的安排绝不是偶然的，而是彰显了良心自由在美国人生活中极端重要的地位。略微了解世界历史的人都知道，在人类历史长河中，良心的自由只是较为晚近的现象。在人类大部分时间里，良心自由的概念都是付之阙如的...
評分一，概念澄清 良心（conscience）：虽然这个概念极为重要，但是作者并没有给出一个非常明确的定义，只是反复强调良心的重要性。或许作者预设了读者对《圣经》中关于良心的论述有所了解，或者他仅仅在一般意义上使用这个概念。但是，就后文从良心到言论自由的推演来说，我认为至...
評分今天我们回顾美国建国史，并且试图通过这种有限的回顾重温某些人类共同的理想和精神，往往要从“五月花号”上的天路客开始。其实在这个迄今为止人类组织所能发挥其最大潜力的“理想实验室”中，很多核心价值观的萌芽远在那些拿了特许状的北美殖民地出现之前。宪法精神确定并贯...
評分评判政治好坏唯一的标准便是让良知自由，若不符合此标准，即便做了些历史留名的大事，也不是好政治。另，如果在广州的话，此书可以去希圣书馆借阅，希圣书馆是文史哲共享型图书馆，其它书概不涉及。书馆及借阅详情见：http://www.douban.com/note/301941935/
用戶評價
:無
评分一本研究美國良心自由發展曆史的專著。看完後，我在想，如果這些先祖們看到今天美國濫用自由到這種程度。他們還會在當麵為良心的自由而奮不顧身嗎？曆史，猶如鍾擺，一會兒左一會兒右。
评分每個追求良心自由是人都是清教徒，清教之清在於清除各種勢力對良心自由之乾預。良心自由的最大威脅在於權威，當最初追求良心自由者獲得瞭良心自由之時，亦可能以自己的良心去迫害他人的良心。良心自由的保障能否得以實現，是衡量一個社會文明的信仰指標。
评分良心神學，國內教會似乎很少提起，也比較少瞭解。在很多非基要或非關鍵性問題上，如果我們明白良心自由的道理，能更好的尊重 那些與我們持不同觀點看法的人，特彆是主內肢體。隻有神纔是真正的審斷者。
评分每個追求良心自由是人都是清教徒，清教之清在於清除各種勢力對良心自由之乾預。良心自由的最大威脅在於權威，當最初追求良心自由者獲得瞭良心自由之時，亦可能以自己的良心去迫害他人的良心。良心自由的保障能否得以實現，是衡量一個社會文明的信仰指標。
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