廿二史劄记(全2冊)

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出版者:上海古籍出版社
作者:赵翼
出品人:
页数:780
译者:曹光甫 校点
出版时间:2011-11
价格:88.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532559794
丛书系列:清代學術名著叢刊
图书标签:
  • 赵翼
  • 历史
  • 史学笔记
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具体描述

《廿二史劄记》为作者读史之笔记,撰成于乾隆六十年(1795年),与钱大昕的《廿二史考异》、王鸣盛的《十七史商榷》齐名。《廿二史劄记》共36卷,补遗1卷,系对《史记》、《汉书》直至《明史》等历代正史进行考证之作。赵翼考史的重点,不只停留在对史书文字的校订,更侧重于对史书内容异同和得失的考订。他考史的资料来源,大多为正史,兼或引证杂乘稗史。其考证方法多以正史证正史,兼用本证、互证及理证等方法。在考史的基础上注重议论,是《廿二史劄记》的又一个特点。这里既有关于史学的评论,也有关于史事的评论。在史学评论中,赵翼对历代史书修撰的得失,分析周到,持论平实,其中不乏至今仍值得称道的重要史学见解。本书由上海古籍出版社编审曹光甫先生校点。

《华夏史鉴》 卷一:上古洪荒与文明肇始 本书追溯中华文明之源头,详述上古神话传说与早期部落形态的演变。我们深入探究盘古开天、女娲补天的神话体系如何构建了早期华夏民族的世界观与道德基石。重点剖析了黄帝与炎帝部落的融合过程,以及在这一过程中,政治权力、生产技术(如陶器、文字雏形)和文化习俗如何交织发展,最终形成初步的社会组织结构。 我们继而考察了尧舜禹时期的“禅让”制度,并以严谨的考古学和历史文献比对,试图还原部落联盟向早期国家形态过渡的真实面貌。大禹治水的传说,不仅是自然灾难的记录,更是早期水利工程组织能力和王权合法性确立的关键节点。 第一编:神话谱系与文化基因 1.1 宇宙初开:从混沌到秩序 解析《山海经》等古籍中对早期宇宙观的描摹,探讨氏族图腾崇拜与自然力的敬畏。 分析“三皇五帝”的历史学意义,超越神性,聚焦其作为部族领袖在整合文化区域中的作用。 1.2 农耕文明的奠基 详述仰韶文化、河姆渡文化等新石器时代遗址的发现,对早期农业技术(粟作、稻作)及定居生活模式的形成进行细致梳理。 关注陶器纹饰、玉器制作工艺,作为早期审美和阶层分化的直观证据。 第二编:夏商之谜与青铜王朝 本书对夏朝的探寻,立足于二里头文化遗址的最新研究成果,力求在“信古”与“疑古”之间寻得平衡。我们描绘了一个以血缘为纽带、以祭祀为核心的早期王朝,阐述了王权神授观念的萌芽。 商朝部分,重点剖析了殷墟出土的甲骨文,这是我们得以窥见三千多年前社会运作的“档案”。从甲骨卜辞中,我们重建了商代的宗教信仰、王室结构、战争规模以及奴隶制度的残酷现实。对“神农”、“武丁”、“妇好”等历史人物的活动轨迹,结合铭文与传世文献,进行了多角度的解读。 2.1 二里头:王朝的曙光 对宫殿遗址、礼器组合的分析,揭示早期国家权力集中的标志。 探讨夏朝晚期社会矛盾激化与夏桀的统治危机。 2.2 殷商:鬼神主宰的帝国 深入解读祭祀体系(如帝喾、祖先神),及其对政治决策的影响。 详细列举甲骨文所载的各类占卜内容,区分战争、农事、天气、疾病等方面的记录侧重。 考察商代手工业的巅峰——青铜器铸造技术,及其在礼仪制度中的象征意义。 --- 卷二:周秦变局与帝国初成 周朝取代商朝,标志着中国政治哲学的一次深刻转型。本书着重分析“天命观”的创立及其对后世政治伦理的深远影响。西周的分封制如何维系了庞大的初期帝国,以及“礼乐制度”如何成为维护社会等级秩序的工具。 然而,周王室的衰微与春秋战国的分裂,则是权力结构瓦解、思想空前活跃的“轴心时代”。我们详细梳理了战国七雄的兼并战争策略,从变法图强(如商鞅变法)到合纵连横的外交手腕,直至秦的统一。 第三编:礼乐文明与诸侯争霸 3.1 西周的秩序构建 阐述“德行”与“天命转移”的逻辑关系,分析周公制礼作乐的历史功绩。 研究分封建制下的诸侯国地位演变,以及宗法制度对权力继承的影响。 3.2 春秋的衰落与霸业 梳理春秋五霸(齐桓公、晋文公等)的崛起,重点关注礼崩乐坏的社会现象。 分析“春秋责善”的道德诉求与残酷的现实政治之间的张力。 第四编:百家争鸣与秦的帝国化 战国时期,社会结构剧烈变动,催生了适应新时代需求的哲学思潮。本书对儒家(孔子、孟子)、道家(老子、庄子)、法家(韩非子)、墨家等主要学派的思想核心、政治主张及其社会影响进行了辨析。我们探讨了这些思想如何服务于各国变法图强、富国强兵的现实目标。 秦朝的建立,是制度创新的巅峰。我们聚焦于秦始皇如何终结数百年的分裂,建立第一个中央集权的大一统帝国。重点分析了郡县制取代分封制的历史必然性,统一文字、货币、度量衡的重大意义,以及“焚书坑儒”所折射出的中央集权与思想控制的初次尝试。阿房宫与长城,既是帝国威力的象征,也是其迅速衰亡的隐患。 4.1 思想的熔炉:战国策士的智慧 对比分析儒家对“人伦”的强调与法家对“法制”的推崇,探究其在治国方略上的互补性与冲突性。 考察墨家“兼爱非攻”思想在战国环境下的实践困境。 4.2 秦的铁腕与一统 系统阐述李斯在郡县制推行中的关键作用,分析其对地方权力控制的有效性。 研究秦朝的徭役制度与赋税制度,解析其加速帝国崩溃的内在矛盾。 结语: 本书力图通过对上古至秦朝历史脉络的梳理,揭示中华文明在早期阶段如何逐步确立其政治结构、哲学思维与文化认同,为理解后世两千多年的历史发展奠定坚实的基础。我们注重以史为鉴,发掘早期制度设计中蕴含的经验与教训。

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目录信息

读后感

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贴两句自己的读书报告,没什么实际的东西,就是给自己的豆瓣账号充一下门面免得显得太空…… 对赵翼论证与观点的总结评价 1、论证 《廿二史札记》是赵翼阅读史书产生心得的合集,在论证其观点的过程中,赵翼通常会搜集列举大量相关的史事,并将这些史事按照一定的顺序、规律整...  

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这两天和几个哥们在网上交流,不知怎么回事忽然聊起了天人感应。说实话,我对于这个词的来龙去脉并不清楚,只知道好像和董仲舒有点关系。一年前为了论文通读《汉书》时,也曾读到《董仲舒传》里面的《天人三策》,这三篇文章对中国的历史进程影响极大,只是我对它不感兴趣,当...

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好书,值得推荐中华书局的中国史学基本典籍丛刊 (共20册),之一,这套丛书还有《明季北略(全二册)》,《明季南略》,《契丹国志》,《隆平集校证(全2册)》,《建康实录(全二册)》 等。所收的都是一些研究中国古代史的资料价值较高的史著原典,相当于四库分类中除过正史以外的一...  

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本書極其優秀,是我讀過最好的史評之一,和王船山先生的《讀通鑒論》可以說同等價值。 關鍵是其總結了不少歷史規律。還有很多縱向對比。例如其論寒士就很有見解。論明史等等,讀了此書,無數的規律可以參考。 趙翼的其他書也很不錯。陔餘叢考考據也很詳實,我非常喜愛。  

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“本书是清代史学家赵翼的一部著名的读史札记,书中对各朝历史的编撰得失作了系统的论述,考辨订正了重要史实。本书自一九八四年出版后,受到国内学术界的欢迎。为了满足读者的需求,决定重印此书。重印之前,作者对全书的内容作了修订补充。” 作者对全书的内容作了...  

用户评价

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《廿二史劄记》不仅是一部历史著作,更是一部关于思想史和文化史的杰作。作者在梳理历史的同时,也常常会涉及当时的思想流派、哲学观念、文化思潮。他对儒家、道家、法家等诸子百家的思想流变,以及它们对中国历史进程的影响,都进行了深入的探讨。 尤其让我印象深刻的是,作者在论述汉朝“罢黜百家,独尊儒术”这一历史事件时,并没有将之视为简单的思想钳制,而是深入分析了儒家思想如何与当时的政治需求相结合,并逐渐成为统治思想的过程。他还探讨了这一决策对中国文化发展产生的长远影响,以及后来儒家思想内部的演变。这种将政治、思想、文化融为一体的分析方式,让我对中国历史的认识更加立体和深刻。

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作为一名对中国历史深感着迷的普通读者,我近期有幸捧读了《廿二史劄记》(全2册),这套书给我带来的震撼与启迪,实在难以用三言两语概括。翻开第一卷,我便被作者那严谨又不失灵动的笔触所吸引。这本书并非传统意义上按时间顺序叙述的史书,而是通过一种“劄记”的形式,将历代史料中的零散信息、重要事件、人物轶事,乃至一些被主流史书所忽略的细节,进行深入的梳理、考证和评论。这种“碎片化”的阅读方式,反而让我在浩瀚的历史长河中,能够更清晰地捕捉到那些闪耀着人性光辉或映照着时代变迁的独特瞬间。 比如,在关于汉武帝的篇章里,作者并未简单罗列他的丰功伟绩,而是深入剖析了这位雄才大略的帝王身上所体现出的复杂性。从他对外开拓疆土、罢黜百家独尊儒术的宏伟决策,到晚年因巫蛊之祸而产生的猜忌与残暴,作者通过对史料的细致比对,展现了一个有血有肉、充满矛盾的汉武帝形象。我尤其被作者对于“巫蛊之祸”的解读所打动,他并没有将卫太子一家简单地定性为叛逆,而是从当时的政治环境、权力斗争的残酷性以及汉武帝晚年的心理变化等多重角度进行分析,使得这个悲剧事件的发生显得更为复杂和耐人寻味。这种层层剥茧的分析,让我对历史人物的评价不再是简单的脸谱化,而是能够更深刻地理解他们行为背后的动因和时代烙印。

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这套书给我最大的启发,在于它让我认识到,历史并非是静止的、一成不变的。每一个历史事件,每一个人物,都处在动态的变化之中。作者通过对史料的爬梳整理,展现了历史的鲜活性和复杂性。他笔下的历史人物,不再是教科书上刻板的形象,而是有血有肉、有情感、有思想的个体。 我记得在读到关于宋朝文官集团的论述时,作者详细描绘了这些文官在国家治理中的作用、他们的政治抱负以及他们所面临的困境。他引用了大量宋代文人的诗词、奏疏,来展现他们的思想情感和人格魅力。这些生动的细节,让我看到了那个时代文人的风骨和才情,也理解了他们为何能在中国历史上留下如此深刻的印记。

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阅读《廿二史劄记》的过程,就像是在与一位博学多才、充满智慧的长者进行一场跨越时空的对话。作者对历史的理解,绝非停留在对事件的简单记述,而是对历史发展规律的深刻把握。他善于从宏观的角度审视历史,同时又不失对微观细节的关注。这种宏观与微观的结合,使得他的论述既有深度又有广度。 尤其是在讨论中国古代的民族关系时,作者的观点给我留下了深刻的印象。他并没有将民族冲突简单地视为野蛮与文明的对抗,而是深入分析了不同民族在政治、经济、文化上的交流与融合。他对北方游牧民族与中原王朝之间的互动,如贸易、战争、文化吸收等方面,都进行了详尽的考证和阐述。这种超越狭隘民族主义的视角,让我更加客观地认识到中华文明的包容性和发展动力。

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《廿二史劄记》最大的吸引力,或许在于它提供了一种全新的历史阅读视角。作者不拘泥于传统史书的叙事模式,而是以一种“解构”和“重构”的方式,将历史的各个面向重新展现在读者面前。他对于“史料”的运用,更是达到了炉火纯青的地步。他能够从海量的古籍中,发掘出那些被后人忽视却至关重要的信息,并进行独到的解读。这种考古式的挖掘和批判性的思考,让阅读的过程本身就充满了发现的乐趣。 特别是在谈论宋朝的经济发展和文化繁荣时,作者展现了其渊博的学识和敏锐的洞察力。他不仅详细介绍了宋朝商业的空前发展,如纸币的出现、海外贸易的兴盛,还深入探讨了市民阶层的崛起及其对文化的影响。作者对宋词、宋画、宋代科技成就的解读,都充满了独到的见解。我记得他关于宋朝“积贫积弱”这一传统说法的辩驳,更是让我耳目一新。他通过大量经济数据和对社会结构的分析,指出宋朝虽然在军事上不如其他朝代强盛,但其经济实力和人民生活水平却达到了前所未有的高度。这种挑战传统观点的勇气和严谨的论证,正是这套书最令人称道的地方。

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最后,我想说,《廿二史劄记》是一套值得反复阅读的著作。每一次翻开,都能有新的发现和感悟。作者的学识渊博,见解独到,他的文字功底更是令人赞叹。这套书不仅满足了我对历史的好奇心,更启发了我对历史的独立思考。 对我而言,这套书不仅仅是关于“过去”的记录,更是关于“现在”和“未来”的启示。它让我明白,理解历史,才能更好地理解我们所处的时代,以及我们自身。作者对历史事件背后逻辑的抽丝剥茧,对人性复杂性的洞察,都具有极强的现实意义。阅读这套书,就好像是在经历一场思想的洗礼,让我对历史、对人生都有了更深的认识和感悟。

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这本书的另一个亮点在于,它鼓励读者主动思考,而非被动接受。作者在提出自己的观点时,往往会引用多方史料,并进行对比分析,留给读者很大的思考空间。很多时候,读完一段,我会忍不住停下来,回味作者的论证过程,并尝试自己去理解和推演。这种互动式的阅读体验,极大地提升了阅读的趣味性和知识性。 我尤其欣赏作者在处理一些争议性历史人物时所展现出的审慎态度。比如,在评价秦始皇时,作者并没有简单地继承“暴君”的标签,而是全面地梳理了秦始皇在统一中国、建立制度、统一文字、度量衡等方面的巨大历史贡献,同时也客观地指出了其焚书坑儒、徭役繁重等方面的过失。他用大量的史料来支撑自己的论点,让我们能够更全面、更公正地看待这位在中国历史上具有划时代意义的帝王。这种辩证的眼光,正是历史研究者应有的品质。

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让我印象尤为深刻的,是作者在处理那些政治斗争和军事冲突时,所展现出的冷静与客观。他并不回避历史的残酷性,但也不会过度煽情,而是以一种理性的态度,分析事件发生的根源、过程和影响。这种“旁观者清”的视角,使得读者能够更清晰地认识到历史事件的复杂性,以及其中蕴含的必然性和偶然性。 例如,在论述明朝的宦官专权问题时,作者并没有简单地将所有宦官都妖魔化,而是分析了宦官群体在特定历史时期兴起的原因,以及他们与皇权、文官集团之间错综复杂的关系。他详细考证了明朝宦官参与政治的程度、影响范围以及他们所扮演的具体角色,并引用了大量史料来证明自己的观点。这种细致入微的分析,让我对明朝政治生态有了更全面的认识,也理解了为什么宦官专权会在中国历史上多次出现,并成为困扰王朝发展的重要因素。

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这套书的另一个显著优点是其独特的行文风格。作者的文字功底十分扎实,既有文言文的典雅,又不失现代汉语的流畅。他善于运用比喻、类比等修辞手法,将枯燥的历史知识变得生动有趣。在论述一些复杂的政治斗争时,作者的叙述丝毫不显沉闷,反而充满了张力,仿佛在讲述一幕幕跌宕起伏的戏剧。他对于历史人物心理的刻画尤其入木三分,常常能捕捉到人物内心最细微的情感波动,以及他们在关键时刻所做的艰难抉择。 例如,在分析明朝末年政治腐败时,作者对魏忠贤及其党羽的描写,就充满了讽刺与鞭挞。他并没有简单地将魏忠贤描绘成一个脸谱化的奸臣,而是通过梳理他如何一步步攫取权力,如何利用宦官集团和朝廷内部的矛盾,一步步将国家推向深渊的过程,展现了政治权力腐蚀人心的可怕力量。作者对于政治斗争的描写,不仅停留在表面的权力博弈,更深入到对人性弱点的揭示,以及对权力运作规律的深刻洞察。这种对历史细节的精雕细琢,让我对历史人物的评价,不再局限于他们的功过是非,更能理解他们在特定历史情境下的无奈与选择。

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《廿二史劄记》的魅力还在于其对历史细节的极致追求。许多被我们熟知的历史事件,在作者的笔下,往往能展现出令人意想不到的新面向。在谈论唐朝安史之乱的起因时,作者不仅仅是将矛头直指安禄山本人的野心,而是更进一步地考察了当时唐朝政治、军事、民族关系等多个层面的深层隐患。他引用了大量唐代文献和出土文物作为佐证,详细描述了杨国忠与安禄山之间的矛盾激化过程,以及边镇节度使权力膨胀的背景。读到此处,我仿佛置身于那个风雨飘摇的年代,亲眼目睹了盛世王朝走向衰落的每一个关键节点。 更让我印象深刻的是,作者在分析时,常常会跳出单一的叙事角度,引入经济、文化、社会生活等多种维度的考量。对于安史之乱,他不仅关注了军事上的对抗,还深入探讨了这场动乱对北方经济的摧毁性打击,以及对人口迁徙、文化交流产生的深远影响。例如,他对“胡商”在唐朝社会中的地位和作用的描述,就让我对当时开放包容的社会风貌有了更直观的认识。这种多角度、全方位的解读,让历史事件不再是孤立的存在,而是与整个时代和社会环境紧密相连,极大地丰富了我对那个时代的理解。

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清代史论必读,很多线索可供思考。

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清儒之风

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非常好。这本比《鉴论》好得太多了!!!

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清代史论必读,很多线索可供思考。

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非常好。这本比《鉴论》好得太多了!!!

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