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发表于2024-11-25
人的本性與命運 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《人的本性與命運》中尼布爾主要論述瞭對人性與命運的立場,他認為,人是自然界的赤子,他本身是有限的、脆弱的;另一方麵,人也是靈性的動物,具有無限的自由;人生的意義是從基督啓示來的,在基督裏麵人可以獲得智慧和能力,以完成他倚靠自己否能完成的人生意義;人的罪與人的自由是相關聯的,罪不是由於人的有限或無知産生的,而是由於人的驕傲和自義産生的。曆史顯示瞭永恒的原則。
•萊茵霍爾德•尼布爾(1892-1972)生於美國密蘇裏州的德國移民傢庭。後來成為福音派的牧師,在美國宗教的最高殿堂協和神學院任教三十餘年。他是美國20世紀最重要的知識分子之一,對美國思想界的左派和右派都有巨大的影響。
•80年代以來,他對美國政治思想界的影響與日俱增,半個世紀以來,美國總統們的真正教父。肯尼迪、卡特、裏根身後真正的智庫。也是現任總統奧巴馬公開承認的最崇拜的哲學傢。
•甚至有人斷言,21世紀將是尼布爾的世紀。
思辨的力量盡顯無疑
評分思辨的力量盡顯無疑
評分放蕩無度地滿足情欲,一方麵是自私驕傲自我膨脹的錶現,有時它的目的是確認自己的權力,宣傳助長聲威,有時是解脫瞭未獲得權勢前被壓抑的各種欲望,然而另一方麵,有時奢侈的生活並非為錶彰自己的驕傲,或順從肉體的各種衝動,而是一種逃避自我的狂暴行為,自我發現本身不足以作為生存世界的中心,為逃避自我,凡可以使他片刻忘記他不安內心的矛盾掙紮的,凡錶麵的可以簡單操縱的自然衝動,他必追尋。
評分這本書不錯,就是這個翻譯實在一言難盡,看到就糟心
評分思辨的力量盡顯無疑
【按语:Reinhold Niebuhr不是系统神学家,在《人的本性与命运》(1939)中他是以基督教先知身份来写作的。尼布尔酷似一个世纪之前的祁克果,不过祁克果是面对着形而上学的世界发言,而尼布尔则面对着政治世界发言,但两者本质上都是一样:将真正的希伯来信仰,尤其是圣经基督...
評分【按语:Reinhold Niebuhr不是系统神学家,在《人的本性与命运》(1939)中他是以基督教先知身份来写作的。尼布尔酷似一个世纪之前的祁克果,不过祁克果是面对着形而上学的世界发言,而尼布尔则面对着政治世界发言,但两者本质上都是一样:将真正的希伯来信仰,尤其是圣经基督...
評分【按语:Reinhold Niebuhr不是系统神学家,在《人的本性与命运》(1939)中他是以基督教先知身份来写作的。尼布尔酷似一个世纪之前的祁克果,不过祁克果是面对着形而上学的世界发言,而尼布尔则面对着政治世界发言,但两者本质上都是一样:将真正的希伯来信仰,尤其是圣经基督...
評分【按语:Reinhold Niebuhr不是系统神学家,在《人的本性与命运》(1939)中他是以基督教先知身份来写作的。尼布尔酷似一个世纪之前的祁克果,不过祁克果是面对着形而上学的世界发言,而尼布尔则面对着政治世界发言,但两者本质上都是一样:将真正的希伯来信仰,尤其是圣经基督...
評分【按语:Reinhold Niebuhr不是系统神学家,在《人的本性与命运》(1939)中他是以基督教先知身份来写作的。尼布尔酷似一个世纪之前的祁克果,不过祁克果是面对着形而上学的世界发言,而尼布尔则面对着政治世界发言,但两者本质上都是一样:将真正的希伯来信仰,尤其是圣经基督...
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