托倫斯(T.F.Torrance,1913― ),英國當代學者,1934年獲愛丁堡大學哲學碩士學位,1947年獲哲學博士學位,1950年起於愛丁堡大學從事係統神學的教學與研究工作直至退休;主要著作有《神學的重建》(1965)、《神學的科學》(1969)、《上帝與理性》(1971)、《時空與道成肉身》(1969)、《知識架構的轉變與交匯》(1984)、《三一的信仰》(1993)、《神聖意義》(1995)等。
托倫斯的神學主題,環繞著神學的客體性。如果神學沒有客體性,縱是天花亂墜,不外是主體營造,要解決神學的客體性就要處理神學的啓示。上帝雖是超越,但在時空中啓示瞭自己。基督就是神學的客體性,他不是從人的冥想中産生。神學之所以被稱為科學,除瞭客體性的肯定,神學的治學也非常嚴格,堪與自然科學媲美。因此,托倫斯這本書最大的貢獻在於指齣神學知識的確當性。神學正如自然科學,是尋求終極的真實,而其方法皆是經驗客觀的,而非形而上學的。
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