具体描述
本书关注中国形象的跨文化传播以及其中的西方文化霸权问题。在现代性世界观念秩序中，不论现代俄罗斯、印度还是日本，都不可能在东方主义话语外表述中国并认同自身；这些国家的中国形象，不仅意味着该国与中国的双向文化想象关系，更重要的是意味着他们面对西方现代性进行彼此参照、自我确证的三角关系。西方现代性精神的强大，充分表现在其自我认同与异化分化的力量。该书在当代语境下，对现代文化的看法具有一定的参考价值。
作者简介
目录信息
前言
乌托邦或意识形态：西方现代性想象中的中国形象
一 跨文化形象学的观念与方法
1 基本问题与知识立场
2 形象、类型、原型：三个研究层面
3 在西方现代性精神结构中
4 两种东方主义
二 “孔教乌托邦”：在社会期望与审美期望之间
1 社会期望中的“孔教乌托邦”
2 从社会现代性转向审美现代性
3 审美期望中的“孔教乌托邦”
三 “停滞的帝国”：从启蒙大叙事到帝国主义意识形态
1 “停滞的帝国”：西方进步大叙事中的他者
2 东方专制帝国：西方自由大叙事的他者
3 野蛮或半野蛮的帝国：西方文明大叙事中的他者
“在长城的那一边”：俄罗斯思想中的“中国”
一 西方派：通过“中国”批判俄罗斯自身的东方性
二 斯拉夫派：在“俄罗斯独特性”意识中发现“中国”1
三 欧洲与中国：俄罗斯自我意识中的双重他者
四 中国：帝国欲望与恐惧的对象
五 东西还是南北?难以安置的中国形象
“我们遥远的近邻”：印度的中国形象
一 相邻却最遥远
二 相亲未必相知
三 “圣诞老人”的伤心之旅
四 穿越世世代代的回忆
五 相关可能相仇
六 相仇未必是真意
七 印度之两难： “西方之东方”或“东方之西方”
“巨大的他者”：日本现代性自我想象中的“中国”
一 “脱亚入欧”： “告别亚细亚之恶友”
二 “兴亚抗欧”： “代替支那人为支那着想”
三 现代性自我想象： “原罪性亚洲身份”
四 “东方”的东方主义陷阱
五 西洋与东洋：在双重“他者”之间
六 “污名化”中国的世纪
七 通过“中国”超越自身危机
八 西方现代性： “陷害”日本“诬陷”中国
跨文化形象学的中国问题：《世界的中国形象研究》总序
附录
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
这是一本令人惊叹的书。它的价值不在于提供多少现成的答案，而在于它引导读者去提出更深刻的问题。作者以一种温和但有力的笔触，让我审视自己所习以为常的文化规范，并开始质疑它们是否具有普遍性。他将我带入了一个充满辩证思考的世界，让我看到，每一个文化都有其独特的生存逻辑和价值取向。 书中对于“文化适应”过程的描绘，尤其让我印象深刻。它不仅仅是学习一些简单的礼仪，更是一个漫长而充满挑战的心理调适过程。作者提醒我们，文化适应并非一蹴而就，需要耐心、开放的心态以及持续的学习。读完这本书，我感觉自己仿佛获得了一张跨文化交往的“地图”，虽然路途依旧充满未知，但我已经准备好，带着更成熟的眼光和更坚定的步伐，去探索这个多元而精彩的世界。
评分读完《跨文化研究》这本书，我感觉自己仿佛完成了一次精神上的“环球旅行”。它让我得以暂时摆脱自己文化环境的束缚，去审视那些曾经被我视为“绝对真理”的观念，并以一种全新的、更具批判性的眼光去看待它们。作者以其渊博的学识和独特的视角，带领我穿越时空的界限，走进不同的文明，去感受它们独特的美丽与智慧。这种体验是如此的丰富和深刻，以至于我常常在阅读过程中，不由自主地陷入沉思，对人生的意义和价值产生新的思考。 书中的一些章节，着重探讨了不同文化在处理冲突和解决问题上的策略。我从中看到了，并非所有的冲突都需要对抗，也并非所有的“效率”都必须以牺牲人际关系为代价。不同文化有不同的智慧，能够以截然不同的方式去化解矛盾，达成共识。这让我明白，在跨文化合作中，僵化的套路往往难以奏效，而灵活的、富有创造性的思维方式，才是破局的关键。这本书让我学会了，在面对文化差异时，保持好奇心，拥抱不确定性，并从中寻找成长的契机。
评分《跨文化研究》这本书，是一次关于“理解”的深度探索。它不仅仅是关于“了解”异国他乡的习俗，更是关于“理解”异质思维的根源。作者以其非凡的洞察力，剖析了不同文化在时间观念、空间意识、个体与集体关系上的根本性差异。这些差异并非是表面化的，而是深深地烙印在每个人的行为模式和社会结构之中。读这本书，就像是剥洋葱，一层层地揭示出文化的核心。 我曾经以为，只要语言相通，沟通就不会有太大障碍。然而，这本书让我明白，语言只是沟通的冰山一角，更深层次的理解，在于对对方价值观和世界观的把握。作者通过大量对比研究，展示了同样的行为在不同文化中可能蕴含着完全不同的意义。这让我开始反思自己过去的沟通方式，以及如何才能做得更加恰当和有效。这本书不仅仅是理论知识的传递，更是一种思维方式的重塑。
评分从这本书中，我获得了一种全新的看待世界的方式。它打破了我长久以来形成的思维定势，让我看到了自己所处的文化环境只是浩瀚人类文明中的一个小小分支。作者并没有试图去评判哪种文化更优越，而是以一种客观、包容的态度，呈现了不同文化如何适应环境、解决问题，以及它们各自的独特价值。这种视角非常有益于提升个人的全球视野和跨文化素养。它让我意识到，在这个日益紧密联系的世界里，了解和理解不同的文化，不仅仅是为了避免冲突，更是为了能够更好地合作、创新，并从中汲取养分，丰富自己的思想和人生。 书中对“文化冲击”的描写也非常生动，让我感同身受。作者通过生动的案例，展现了人们在面对全新文化环境时，从最初的新奇、兴奋，到逐渐的困惑、沮丧，再到最终的适应和整合，这个复杂而充满挑战的过程。读完这部分，我对自己曾经有过的一些跨文化经历有了更深入的理解，也为未来可能面临的挑战做好了更充分的心理准备。它让我明白，文化冲击并非是弱者的表现，而是每个人在跨越文化界限时都可能经历的必然阶段，关键在于如何积极地去应对和转化。
评分这本《跨文化研究》简直就是一本思想的启迪者，它像一位经验丰富的向导，带领我踏上了一段前所未有的旅程，去探索那些隐藏在不同文化表象之下的深刻逻辑和价值观。读这本书的过程，与其说是学习，不如说是一种灵魂的洗礼。它不是简单地罗列不同文化的习俗和风俗，而是深入剖析了这些差异的根源，比如历史的积淀、地理的限制、宗教的信仰，甚至是经济发展模式的不同，是如何塑造了一个民族独特的思维方式和行为模式。作者的笔触细腻而富有洞察力，总能捕捉到那些最容易被忽略的细微之处，然后将其放大，让我得以窥见文化运作的精妙之处。 我尤其对书中关于沟通方式差异的论述印象深刻。它不仅仅谈到了语言的翻译问题，更触及了非语言沟通的复杂性，比如眼神的交流、肢体的语言、甚至是沉默的含义，在不同的文化背景下都可能产生天壤之别。读到这里，我才恍然大悟，很多跨文化交流中的误解和冲突，并非源于恶意，而是因为我们固守着自己文化中习以为常的沟通规则，却忽略了对方可能有着完全不同的解读体系。这本书让我学会了更加谦逊和谨慎地去理解他人，认识到“正常”和“错误”往往是相对的概念，而理解和尊重是跨越文化鸿沟的基石。
评分这本书的深度和广度都令人赞叹。它不仅仅关注了国家层面的文化差异，还触及了组织文化、群体文化等更为细致的层面。作者在探讨这些差异时，总是能够联系到现实生活中的具体情境，让读者能够清晰地看到这些理论是如何在实际中发挥作用的。我曾经在工作中遇到过一些跨文化沟通的难题，读完这本书后，我才明白，很多问题并非是个人能力不足，而是因为我们没有充分考虑到文化因素的影响。 书中所提出的“文化维度理论”等分析工具，为我提供了一个系统性的框架，来理解和分析不同文化之间的差异。我可以用这些工具去解读我所接触到的各种文化现象，从而更有效地进行跨文化交流。这本书不仅仅是知识的传授，更是一种能力的培养，让我能够独立地去分析和解决跨文化问题，而不仅仅是被动地接受信息。
评分我很难用简单的几句话来概括《跨文化研究》这本书带给我的震撼。它就像一本打开新世界大门的钥匙，让我得以窥见那些我从未想象过的思维方式和生活哲学。作者并非在鼓吹某种特定的文化理念，而是以一种极其客观和理性的态度，呈现了人类文明的多元性。他通过大量的学术研究和实地考察，为我们揭示了文化如何渗透到社会生活的方方面面，从最微小的个人习惯，到最宏大的国家政策。 我特别欣赏作者对于“文化语境”的强调。他反复提醒读者，理解任何一种文化现象，都必须将其置于其特定的历史、社会和地理语境中去考察。脱离了语境的解读，往往会产生误解甚至偏见。这种严谨的研究方法，让我对作者的观点深信不疑，也让我自己在未来的学习和交流中，更加注重对背景信息的搜集和分析。这本书无疑为我提供了一个宝贵的工具箱，让我能够更有效地去理解和应对日益复杂的全球化世界。
评分我不得不说，《跨文化研究》这本书，真的让我大开眼界。在阅读之前，我对于“文化”这个概念的理解，更多地停留在表面，比如饮食、服饰、节日庆典等等，认为这些就是文化的主要组成部分。然而，这本书却将我带入了一个更为深刻的层面，它探讨了文化背后隐藏的价值观、思维模式、社会结构，甚至是最根本的宇宙观和人生观。作者用极具说服力的论据和生动形象的案例，展示了不同文化是如何在这些深层次的方面塑造着人们的行为和认知。 我尤其喜欢书中关于“权力距离”和“不确定性规避”等概念的阐释。这些概念让我恍然大悟，为什么在某些文化中，等级制度如此森严，而在另一些文化中，人们却更加倾向于平等和自由。为什么有些社会对未知事物充满焦虑，而另一些社会则更加乐于接受变化。这些分析不仅解释了不同社会现象的成因，也让我对自己成长环境中一些习以为常的规则有了更清晰的认识。这本书让我意识到，文化并非是僵化的，而是不断演变和发展的，而理解这种演变的过程，对于我们更好地适应变化至关重要。
评分这本书的结构设计十分精巧，每一章都像是一块精心打磨的宝石，散发着独特的光芒，但又彼此呼应，共同构建起一个宏大而完整的知识体系。作者在论述理论时，总是辅以大量详实的案例研究，这些案例来自世界各地，涵盖了不同的社会背景和历史时期。这种理论与实践相结合的方式，让抽象的概念变得更加具象，也让阅读过程充满趣味性。我尤其喜欢作者对一些历史事件的解读，他能够从跨文化的视角，重新审视那些我们耳熟能详的事件，揭示出隐藏在表象之下的文化动因，让我对历史有了更深层次的理解。 我曾一度认为，对不同文化的理解，仅仅是了解一些风俗习惯，比如饮食、服饰、节日等。然而，这本书彻底颠覆了我的认知。它深入到文化的核心，探讨了价值观、信仰体系、权力距离、集体主义与个人主义等更为根本性的差异。通过这些分析，我才意识到，那些看似微不足道的日常行为，往往都深深地根植于更为宏大的文化结构之中。这本书让我明白了，真正的跨文化理解，需要我们跳出自己文化的藩篱，去尝试站在他者的角度去思考和感受。
评分《跨文化研究》这本书，与其说是一本学术著作，不如说是一场深刻的自我反思的邀请。作者以一种引人入胜的叙事方式，引导我审视自己所处的文化环境，以及它如何潜移默化地影响着我的思维方式、价值判断甚至情感表达。他通过大量的对比和分析，让我看到了那些曾经被我视为“理所当然”的东西，在其他文化中可能完全是另一番景象。这种“他者视角”的引入，极大地拓展了我的认知边界，让我不再固步自封，而是能够以更开放、更包容的心态去接纳和理解多元化的世界。 书中对于“文化敏感性”的培养，也给了我很多启发。作者并没有直接给出“如何做”的清单，而是通过深入浅出的分析，让我自己去体会到，在跨文化交流中，理解、尊重、同理心以及灵活变通的重要性。他强调，与其试图去“改变”他人，不如去“理解”差异，并在理解的基础上，找到彼此都能接受的沟通和合作方式。这种循循善诱的教学方式，让我受益匪浅，也让我对未来在不同文化环境中工作和生活充满了信心。
评分视野开阔，耳目一新。相形之下，某学科的国家形象研究简直弱爆了。不过作为文集，前后重复的内容有点多，应该重新整合梳理一遍的。
评分環繞日本、俄羅斯、印度，鏡子般地凝視“中國形象”，可謂適當而精準，其中“兩個東方主義”的辨析對於后殖民主義文化批判確有啟發意義。表述很思辯，也很纏繞，於“玄論”不感冒者還是有點阻隔吧。
评分環繞日本、俄羅斯、印度，鏡子般地凝視“中國形象”，可謂適當而精準，其中“兩個東方主義”的辨析對於后殖民主義文化批判確有啟發意義。表述很思辯，也很纏繞，於“玄論”不感冒者還是有點阻隔吧。
评分跨文化难免陷入后殖民语境，作者挣扎着尽量保持平实了。补充很多视角，但看不见出路。国际环境瞬息万变，迷雾没有更清晰。
评分環繞日本、俄羅斯、印度，鏡子般地凝視“中國形象”，可謂適當而精準，其中“兩個東方主義”的辨析對於后殖民主義文化批判確有啟發意義。表述很思辯，也很纏繞，於“玄論”不感冒者還是有點阻隔吧。
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