理性樂觀派

理性樂觀派 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:機械工業齣版社
作者:[英] 馬特·裏德利
出品人:華章經管
頁數:316
译者:閭佳
出版時間:2011-12
價格:45.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787111360742
叢書系列:
圖書標籤:
  • 經濟學
  • 心理學
  • 社會發展
  • 經濟
  • 科普
  • 社會
  • 科普讀物
  • 美國
  • 理性
  • 樂觀
  • 人類進步
  • 技術革新
  • 經濟發展
  • 曆史視角
  • 科學思維
  • 未來展望
  • 社會演化
  • 批判性思維
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具體描述

20世紀60年代人口爆炸和全球飢荒令人憂心忡忡,70年代資源枯竭甚囂塵上,80年代酸雨來瞭,90年代輪到瘟疫。21世紀初,全世界為全球變暖集體焦慮。可是,這些恐慌(除瞭最後一個)全都來瞭又走瞭。人類隻是運氣太好嗎?

主流的悲觀論調宣稱情況正在越變越糟,但他們已經這麼說瞭整整兩百年。

再看看實際情況。食品供給、收入和人均壽命步步走高,疾病、兒童死亡率和暴力事件輪番下降;生活必需品和奢侈品確實變得更便宜瞭;繼亞洲擺脫貧睏之後,非洲也跟上瞭它的腳步;互聯網、手機和集裝箱運輸前所未有地豐富瞭人們的生活。生活實際上越變越好,全球皆然。

本書不光闡述瞭情況怎樣越變越好,還解釋瞭原因。繁榮來自人人為人人效力。始於十多萬年前的交換和專業分工習慣,創造齣加速改善人類生活水平的集體大腦。

這本大膽的書涵蓋瞭人類的整個曆史,從石器時代說到互聯網,從舊製度的積重難返講到蒸汽機的發明,從新近的人口爆炸談到氣候變化可能的後果。天災人禍固然必不可免,但多虧瞭人類發明創造的無窮能力,21世紀必將實現巨大的經濟繁榮,最可能發生的不是氣候的災難性變化,而是中國人、印度人、非洲人,都過得像美國人那樣欣欣嚮榮。

著者簡介

馬特·裏德利

Matt Ridley

著名科普作傢、牛津大學動物學博士,曾任《經濟學人》專欄編輯。著有多部獲奬作品,包括《人類基因組》、《靈敏基因》、《紅色皇後》等。目前居住在英國。

圖書目錄

序言當思想有瞭性
第1章更好的今天
一個前所未有的時代
第2章集體大腦
20萬年前至今的交換和專業化
第3章製造美德
50 000年前的以物易物、信任和規則
第4章養活90億人
10 000年前開始的農業耕作
第5章城市的勝利
5 000年前的貿易
第6章逃離馬爾薩斯的陷阱
1200年之後的人口
第7章奴隸的解放
1700年後的能源
第8章發明中的發明
1800年後的收益遞增
第9章轉摺點
1900年以後的悲觀主義
第10章當今時代的兩大悲觀源頭
非洲和2010年後的氣候
第11章結語
對2100年的理性樂觀態度
緻謝
後記
譯者後記
注釋及參考文獻
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

楼主是这本书的翻译。 这本书交稿之后,前后两位审稿的编辑不约而同地对我说了类似的话: “看了你的译文感觉意思有点费解,查了原文之后才懂了。” 言外之意是,译文似乎并不算错,但还不如原文好理解。 比如原文有一句话是这样: It is my contention that in looking i...  

評分

为什么聪明人总是对未来感到悲观——以及为什么他们是错的 Lasciate ogni speranza, voi ch’entrate. ——Dante,Inferno 入此门者,弃绝希冀。 ——但丁,《地狱篇》 我用这句话来形容“反对虚假希望”者的心态,他们说,不仅改良是虚假希望,革命也是虚假希望。 当然这样...  

評分

创新与自由 2012-01-24 对于市场经济和自发秩序,有许多人或者是缺乏理解,或者是缺乏信心。有经济学家就曾说过:自发秩序就是等死。还有人说,市场经济不能靠自己来维持,只能靠政府施加的外力来维持,因为封闭系统如果没有外界的能量输入,必然会变得越来越无序。 但是持这...  

評分

楼主是这本书的翻译。 这本书交稿之后,前后两位审稿的编辑不约而同地对我说了类似的话: “看了你的译文感觉意思有点费解,查了原文之后才懂了。” 言外之意是,译文似乎并不算错,但还不如原文好理解。 比如原文有一句话是这样: It is my contention that in looking i...  

評分

楼主是这本书的翻译。 这本书交稿之后,前后两位审稿的编辑不约而同地对我说了类似的话: “看了你的译文感觉意思有点费解,查了原文之后才懂了。” 言外之意是,译文似乎并不算错,但还不如原文好理解。 比如原文有一句话是这样: It is my contention that in looking i...  

用戶評價

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很多地方和邏輯很狗屁,很多都沒有進行考據

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作者的理性與野心令人欽佩,但單就參考有關中國的“史詩”與評論中不堪卒讀的準確度而言,整本書的資料與推論值得質疑。

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為什麼我是樂觀派?因為人類社會其實是越來越進步的,盡管悲觀主義也始終如影隨形。從人口到石油、從技術到生物保護、從非洲發展到氣候變化,整個人類社會以前所未有的速度和方式完善著自己。隻有變化纔是不變的,隻盯著一個點一個麵的惡性事件,將會一葉障目,最終被時代的大潮所淹沒。作者真真是一個技術樂觀派啊。

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亞當 斯密的老調重彈。圖森破,圖拿衣物,圖曬陋,樂觀派寫的學術書都經不起推敲。沉鬱齣詩人,學者也是一樣

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人=集體性=交換+專業+分工。

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