圖書標籤: 泰國 政治學 政治 東南亞研究 泰國政治 曆史 民主轉型 威權主義
发表于2024-07-12
王權·威權·金權 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《王權•威權•金權:泰國政治現代化進程》以“政治化社會利益集團”的視角,迴顧瞭19世紀末到21世紀初的泰國政治現代化進程,探討瞭泰國政治從君主專製的王權時代,到軍入主導的威權時代,再到商人掌權的金權時代的發展動力與路徑。作為東南亞唯一的非殖民地國傢,泰國政治現代化一方麵頗具特色,傳統因素與現代理念在君主立憲框架下相互雜糅,構成瞭獨特的政治風景綫。另一方麵,泰國政治從傳統到現代的發展進程,也印證瞭外源型現代化國傢的普適規律。觀察泰國政治現代化的特殊性與普遍性,有助於更深刻地理解中國特色社會主義現代化道路的必要性與可行性。
周方冶,男,浙江杭州人,法學博士,現任中國社會科學院亞洲太平洋研究所政治研究室副主任,已發錶學術論文30餘篇,主要學術成果有《列國誌•泰國》(2009)與《亞洲的發展與變革》(2007)。
泰國政治材料讀物
評分沒有禁忌地深入解剖一個國傢,真好。
評分看瞭拉瑪十世納妃的新聞好奇泰國的變化找來讀一讀。整體趨勢還是權力分立(製勝團隊體量增大)與開放,螺鏇式上升。說一道萬,現在的社會環境下,還有實君立憲,拉瑪九世的個人形象和泰國佛教中法王、神王概念以及傢長庇護製都密不可分。看到民選總統跪拜皇室還是彆有一番風味。再聯想到我國,貧富分化越來越明顯,農民群體的政治參與度卻仍然不高。是因為現今的政策的確偏嚮弱勢群體,還是組織宣傳更勝一籌呢?這個問題希望通過進一步的瞭解可以有自己的答案。不過即使是在大學,最精英的一批人中,對政治的敏感程度也並不十分高漲。所就讀的高中可以說是全國最好的高中,但是“莫談國事”也有一些政治正確的感覺,這的確是目前的一種趨勢。所有人都傾嚮於搭便車,但是這種行為是鴕鳥一般還是社會分工不同呢?這個問題也希望通過生活和閱讀得到解答
評分這本書建議在多讀幾本泰國史書,大概瞭解泰國曆史發展脈絡之後再下口,不然如此乾貨的分析實在不好讀下去。我也是有瞭好幾本書的鋪墊之後,纔勉強讀完一遍。作者功底可真深厚,對一個國傢的近現代發展脈絡能如此毫無顧忌的分析而顯得遊刃有餘。讀完很佩服拉瑪九世的平衡手,不管泰國政壇如何風雲變幻,他和他所代錶的勢力都能穩坐釣魚颱,真是屌炸天的人物。前兩天還看到新聞說一泰國女孩網上吐槽拉瑪九世被強製下跪謝罪,可見他在泰國人中的“威望”之厚。去泰國期間,滿大街的拉瑪九世全身像,讓我也不能不想到某老人傢。不過皇帝已死,之後局勢如何發展,也未可知。我確鑿相信,皇室即便不日薄西山,也很難再有拉瑪九世這般大的威望瞭。
評分實際上是非常“原教旨”的階級分析法。也隻有類似泰國這樣持續動蕩的政局,纔會存在宏大敘事的前後現代展開空間。
泰国13世纪开始形成统一国家,先后经历素可泰、大城(阿瑜陀耶)、吞武里、曼谷四个王朝,近代以前保持封建制度。 1. 朱拉隆功(拉玛五世)改革(19世纪末) 面对英法殖民压力,其父拉玛四世进行了相当有限的改良,因其王位承传自王兄拉玛三世,为避免猜忌,47岁继位前出家为僧...
評分泰国13世纪开始形成统一国家,先后经历素可泰、大城(阿瑜陀耶)、吞武里、曼谷四个王朝,近代以前保持封建制度。 1. 朱拉隆功(拉玛五世)改革(19世纪末) 面对英法殖民压力,其父拉玛四世进行了相当有限的改良,因其王位承传自王兄拉玛三世,为避免猜忌,47岁继位前出家为僧...
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評分泰国13世纪开始形成统一国家,先后经历素可泰、大城(阿瑜陀耶)、吞武里、曼谷四个王朝,近代以前保持封建制度。 1. 朱拉隆功(拉玛五世)改革(19世纪末) 面对英法殖民压力,其父拉玛四世进行了相当有限的改良,因其王位承传自王兄拉玛三世,为避免猜忌,47岁继位前出家为僧...
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