作者弗里德里希•迈内克是当代西方最负盛名的历史学家之一,被称为第一次世界大战以后德国史学界最令人瞩目的人物,是少数见证了整整一个世界德国历史的史学家之一。
作者亲身经历了俾斯麦的统一,第二帝国的强盛及其经济的和工人群众运动的蓬勃发展、第一次世界大战、魏玛共和、第三帝国的兴亡、第二次世界大战以及战虎的残破和分裂,是少数见证了整整一个世纪德国历史的历史学家之一。作者早年是德国历史学派大师的德罗伊森的入室弟子,出入这个学派多年。是当代德国历史主义的首席代言人。
作者弗里德里希•迈内克是当代西方最负盛名的历史学家之一,被称为第一次世界大战以后德国史学界最令人瞩目的人物,是少数见证了整整一个世界德国历史的史学家之一。
第二次世界大战是二十世纪人类的的梦魇,这个梦似乎开始于一个人,或者更确切的说,来自于这个人的主义——希特勒主义。梅尼克说:“人们所追求的不再是各种不同的灵魂力量的和谐,使每一种都能保持自己的生存空间;而是每一种都以牺牲其他各种力量为代价而片面地追求自己的最...
评分看了许多二战的书,从丘吉尔的二战回忆录到二战三部曲,甚至还下了许多德军元帅们的传记,梅内克的这本书也下了很久,但直到在kindle上买了电子版才真正开始读。 作为一个同时代的德国历史学家,梅内克的站位和其他许多人不一样,何兆武先生在译者序里其实分析的很透彻了。这里...
评分全书开始是何兆武先生写的译序,其中包括何先生对于本书及迈内克思想的看法,不否认因为先读的译序,所以多少给了自己一些先入为主的观念。这对于后期的阅读思考也有一些影响。以下是自己对于本书的思考及读后感。 一、偶然性及必然性 书中脉络的展开,集中于思考希特勒主义...
评分德国著名历史学家在弗里德里希·迈内克在《德国的浩劫》中,努力地试图说明对于这样一个崇高、伟大的民族来说,希特勒、纳粹党以及第二次世界大战这一场浩劫是一次意外的意外事件,与德国深厚的历史文化没有关系,他还寄希望于德国古典文化能够疗愈战后人们心灵的创伤。从这个...
评分(根据2016年6月提交的读书报告修改。那时候太喜欢掉书袋了,引用了很多其他学者的观点,现在看来有些地方实属冗余。如果全部删掉,又会影响全文的结构,导致全部重写,因此这次修改只在语言上作了微调。标题是新加的。) 1946年,第二次世界大战刚刚结束,给德国留下了一串疑...
作为亲历一二战之人,作者在本书中讨论和反思二战纳粹德国失败的原因,就像何兆武序言所写的那样(该序言基本概括了本书中作者的观点和写作背景),作者强调融合19世纪两大浪潮:民族主义运动和社会主义运动的重要性(如果希特勒的尝试有那么一丁点价值的话,也只在这个层面),认为德国之所以失败是因为抛弃了歌德时代的自由主义,抛弃了良心,受到狭隘的普鲁士主义和军国主义影响,而最最关键的是受了希特勒党人那种完全异质于德国传统的、标榜民族主义实则是唯利是图的马基雅维利和冒险主义的欺骗。作者否认纳粹德国的歧路是源于德国自身传统和民族性有问题,呼吁通过回归自身传统(如音乐、宗教等)找回德国的“本真”。本书既像是对德国民众的说服,也像作者对自己的一种说服:若不保留对本民族价值的肯定,德国很可能就站不起来了。
评分读懂10%左右。希望那天到来时,我也能为这片土地写一本这样的书。
评分人性-民族性-兽性;当外在国家意识形态崩坏后 精神文化是灵魂得救赎与重生的必要手段;作者一生经历了近代德国从俾斯麦到希特勒的过山车 而后者造成的灾难最终将德国化作废墟从而彻底退出世界权力中心;在历史中重拾失去的良心与心灵是作者对当时那片饱含热爱却已化为废墟的土地与人民最后的劝诫
评分读完略有失望,作者只是简单分析了德国为何为陷入困境,并没有深入地分析其中的历史、思想及文化等更深层次的原因,不过想来作者已经进入人生幕年,也难有更大精力去写大部头,故能帮我们理出思路,也是不错的。
评分何老的翻译真的不能忍了。Meinecke其实也是满腔的德意志热血啊!始终还是没能跳出这个圈子。
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