阿蘭·羅伯-格裏耶所從事的探索是對“結構”的探索；它並不是那樣的一種結構，一旦建立起來後，便處在最終狀態(就像巴爾紮剋式小說故事的那種情況一樣)，而是相反，那是一種處於誕生狀態的結構，它在不斷地改變，對自身提齣質疑，並自我毀滅，也就是說，最終自我“爭議”。
《伊甸園及其後》收錄同名電影的草稿、劇本大綱、係列與主題的最終圖錶、電影小說提綱，以及依據該電影改編的電視版本《N拿起骰子》的介紹。該電影講述一群年輕人聚集在名叫“伊甸園”的咖啡館，錶演自己編排的短劇，直到一個陌生人到來。這個陌生人很快融入瞭他們的遊戲，並與其中一個年輕女子私下訂立約會。然而就在女子赴約之時，卻發現陌生人死在瞭淺灘邊，而當女子帶其他人迴到現場時，屍體竟然消失瞭。當陌生人是否曾經存在過都受到眾人質疑時，女子展開瞭一場追尋，來到瞭異域國度……
《伊甸園及其後》由上海譯文齣版社發行。
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用戶評價
《說謊的人》是部好電影，可是《伊甸園及其後》就一般瞭，我不懂為何為它寫瞭這本小書。從第三章補充元素開始，倒是解析瞭好些看不明白的地方。
评分神作什麼的。格裏耶在擺弄形式這一點上真是天下無雙。
评分神作什麼的。格裏耶在擺弄形式這一點上真是天下無雙。
评分看侯麥電影時，印象比較深的是：法國人日常生活中的辯論、無關緊要但有意思的對話；法國人（至少是那個時代）自由瀟灑、又有個性的著裝外貌和錶情。昨天翻看格裏耶的《旅行者》訪談錄，其中一篇談到形式與內容的關係，格裏耶認為小說傢真正錶現的是形式、結構，讀者纔會在乎各種意義。
评分格裏耶比我原以為的復雜得多
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