《王氏之死》篇幅不大,再现的是清初山东剡城、淄川农村人民的贫苦生活。主角之一王氏不堪生活的重压,与人私奔,最后却惨死在丈夫手下。
本书作者则一向偏重在文学性的叙事,试图通过高超的叙事技巧和敏锐的感知能力,在僵化的史料背后,重新塑造或捕捉逝去的时空和人物的生命。以资料而论,《郯城县志》和其他几个地方的方志,是本书的重要依据。本书使用的第三种资料《聊斋志异》,属于虚构的小说,作者大量使用来建构清初山东地方民众的心灵图像,从今天文化史研究的立场看来,这种历史文献和文学作品并治一炉的手法,反而显现了作者的创意和先见之明。通过一幅幅鲜明的图像和具体的描述,我们才真正进入我们曾经靠着抽象的概念徘徊其外的乡村世界,真正走进这些人的生活和他们的苦难与梦幻之中。
史景迁(Jonathan D,Spence),世界著名汉学家,现任美国历史学会主席。史氏以研究中国历史见长(从他取名蕴含景仰司马迁之意可见他对此专业的热爱)。他以独特的视角观察悠久的中国历史,并以不同一般的“讲故事”的方式向读者介绍他的观察与研究结果。他的作品敏锐、深邃、独特而又“好看”,使他在成为蜚声国际的汉学家的同时,也成为学术畅销书的写作高手。
人说最好的文字形式,莫过于小说。一本王氏读来,正是众生相的代名。 农妇王氏,放之于清代、郯县、天灾地震、苛捐杂税、邪教迭起、家庭不睦等因素之下。其与一不可靠男子出奔,渴求从龌蹉压抑的生活里开出一道自由之路,却只是遭受到与之前同样的万恶嘴脸,清贫人间。...
评分王氏、董小宛及官人袁小修 1、写这样的书他一定会感到创造的喜悦 两天看完了史景迁《王氏之死》。此书写作资源,是一本县志,一个退休官员的笔记和蒲松龄的小说。王氏在第五章出现,也在第五章死去。第六章"审判"只是一个尾声了。王氏之死的个案和郯城的苦难是观察十七世纪...
评分王氏、董小宛及官人袁小修 1、写这样的书他一定会感到创造的喜悦 两天看完了史景迁《王氏之死》。此书写作资源,是一本县志,一个退休官员的笔记和蒲松龄的小说。王氏在第五章出现,也在第五章死去。第六章"审判"只是一个尾声了。王氏之死的个案和郯城的苦难是观察十七世纪...
评分老实说这本书读完后最大的观感就是以后还是不要看非华裔人写的中国历史了.翻译是个很大的问题,那句"靓女爱我吗?"着实让我唏嘘了好一阵子. 楼上大家对这本书称赞有加,我也是因为这样才去看的,阅必觉得差强人意,隔靴搔痒的感觉太重了.也或许是各人专注的角度不一样,喜...
评分王氏、董小宛及官人袁小修 1、写这样的书他一定会感到创造的喜悦 两天看完了史景迁《王氏之死》。此书写作资源,是一本县志,一个退休官员的笔记和蒲松龄的小说。王氏在第五章出现,也在第五章死去。第六章"审判"只是一个尾声了。王氏之死的个案和郯城的苦难是观察十七世纪...
学术著作写到这么浅,也算是一景致,这样也算是海外汉学么?相比大义觉迷录等以小见大以点带面的著作,这本书弱爆了,浮在表面,没有丝毫深入迹象,前段时间读张岱那本时已经有失望感,如今已演变为怀疑
评分学术著作写到这么浅,也算是一景致,这样也算是海外汉学么?相比大义觉迷录等以小见大以点带面的著作,这本书弱爆了,浮在表面,没有丝毫深入迹象,前段时间读张岱那本时已经有失望感,如今已演变为怀疑
评分《王氏之死》是在向西方读者介绍古代中国底层社会:一个对外形象光辉灿烂的中华帝国,其实撑起它的大多数百姓,就是书中这样一群人——男人受着生存的苦难,女人则更苦,她们同时受着男人带给她们的苦难。天灾人祸,夹缝中生存,这或许才是皇皇中华历朝历代最真实的模样。蒲松龄的作品穿插其中,仙得不真实,它是苦难的中国人试图在精神世界里逃避苦难的产物。
评分蒲松龄先生对本书有杰出贡献
评分狀態不佳,只能翻閒書消遣
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