《王氏之死》篇幅不大,再现的是清初山东剡城、淄川农村人民的贫苦生活。主角之一王氏不堪生活的重压,与人私奔,最后却惨死在丈夫手下。
本书作者则一向偏重在文学性的叙事,试图通过高超的叙事技巧和敏锐的感知能力,在僵化的史料背后,重新塑造或捕捉逝去的时空和人物的生命。以资料而论,《郯城县志》和其他几个地方的方志,是本书的重要依据。本书使用的第三种资料《聊斋志异》,属于虚构的小说,作者大量使用来建构清初山东地方民众的心灵图像,从今天文化史研究的立场看来,这种历史文献和文学作品并治一炉的手法,反而显现了作者的创意和先见之明。通过一幅幅鲜明的图像和具体的描述,我们才真正进入我们曾经靠着抽象的概念徘徊其外的乡村世界,真正走进这些人的生活和他们的苦难与梦幻之中。
史景迁(Jonathan D,Spence),世界著名汉学家,现任美国历史学会主席。史氏以研究中国历史见长(从他取名蕴含景仰司马迁之意可见他对此专业的热爱)。他以独特的视角观察悠久的中国历史,并以不同一般的“讲故事”的方式向读者介绍他的观察与研究结果。他的作品敏锐、深邃、独特而又“好看”,使他在成为蜚声国际的汉学家的同时,也成为学术畅销书的写作高手。
美国著名历史学家史景迁在其代表作《王氏之死》(The Death of Woman Wang)中描绘了中国清代初期山东郯城的社会现状,既有乡村属性又有地方特色,生动地再现了当时民众的生活风貌。创新之处主要体现于两个方面:其一,由1673年冯可参主编的《郯城县志》,郯城知县黄六鸿的回忆...
评分中国式的历史大多是对朝代变换,风云人物的记录,尽管有一些野史,但毕竟被打上在野的标签,不被我们关注。但在写法上,仍然给人一种非常遥远缥缈的虚空感,看这些文字,我的脑海里通常展现一帮穿着古装,说着之乎者也的文言,这是我从中式历史中感受到的。 而史景迁找到一种方...
评分美国史学大师史景迁中国研究系列,我从图书馆里找到了《王氏之死——大历史背后的小人物命运》、《中国皇帝——康熙自画像》、《追寻现代中国——1600-1912年的中国历史》三本,《王氏之死》是我看完的其中一本。 全书加上注释和参考书目,仅仅147页,正文仅仅114页,主人公王...
评分美国的中国近现代史研究,在费正清那一辈人之后,最富盛名的几位历史大家当属三个人:孔飞力、魏斐德和史景迁。这几位学者的治学路数并不一样。看过《叫魂》一书,我知道孔飞力著述理论深刻、剖析精细;看过《讲述中国历史》的人知道魏斐德的特点是大气磅礴、宏观洞察;至于史...
评分已经看了一大半。王氏之死没有我想象中的那么好,不过也还不错。没有太多结论性与分析性的东西,而更是像在给没接触过那个古老中国的外国读者的陈述讲解。比较有趣的是,里面大幅的引用了聊斋里的故事,基本上都是原文,像崔猛这种的更是全文录用。倒是钩起了我读一遍聊斋的兴...
后现代的写法。
评分《王氏之死》是在向西方读者介绍古代中国底层社会:一个对外形象光辉灿烂的中华帝国,其实撑起它的大多数百姓,就是书中这样一群人——男人受着生存的苦难,女人则更苦,她们同时受着男人带给她们的苦难。天灾人祸,夹缝中生存,这或许才是皇皇中华历朝历代最真实的模样。蒲松龄的作品穿插其中,仙得不真实,它是苦难的中国人试图在精神世界里逃避苦难的产物。
评分《王氏之死》是在向西方读者介绍古代中国底层社会:一个对外形象光辉灿烂的中华帝国,其实撑起它的大多数百姓,就是书中这样一群人——男人受着生存的苦难,女人则更苦,她们同时受着男人带给她们的苦难。天灾人祸,夹缝中生存,这或许才是皇皇中华历朝历代最真实的模样。蒲松龄的作品穿插其中,仙得不真实,它是苦难的中国人试图在精神世界里逃避苦难的产物。
评分蒲松龄先生对本书有杰出贡献
评分内容是五星的。只是这本总共十万字出头的书,除去前言,引用,和附录,还有大段通篇引用聊斋的原文翻译,剩下不多的干货竟然被定价35元。不是说知识不值钱,而是说理想国做的东西怎么都这么贵?
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