狱中书简

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出版者:新星出版社
作者:(德)迪特里希·朋霍费尔
出品人:
页数:223
译者:高师宁 译
出版时间:2011-7
价格:24.00元
装帧:平装
isbn号码:9787513303040
丛书系列:大端文库
图书标签:
  • 朋霍费尔
  • 宗教
  • 基督教
  • 信仰
  • 德国
  • 书信
  • 神学
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  • 散文
  • 监狱
  • 自由
  • 思想
  • 反思
  • 人性
  • 独白
  • 尊严
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具体描述

《狱中书简》由朋霍费尔的好友埃伯哈特•贝特格在他遇难后整理出版,收录朋霍费尔在狱中写给亲友的书信、诗歌和杂感断简。其中既有他对一生所学与所思的深沉回忆,也有他与父母朋友之间感情真挚的通信。如果说他以前的创作多是他神学思想的记录,那么《狱中书简》更像是他脱去神学家外衣之后更真实的自我表达。他明知生命将歇,却依然正气凛然,在纳粹绞刑架下,发出一个圣徒最后的声音,他说,“这,就是终点。对我来说,是生命的开端。”

作者简介

迪特里希•朋霍费尔(Dietrich Bonhoeffer,1906-1945),又译迪特里希•潘霍华,德国信义宗牧师、神学家,认信教会成员之一。1906年2月4日,出生于德国布列斯劳。二战期间,积极参加反抗纳粹的斗争,后因刺杀希特勒计划败露,于1943年4月5日被盖世太保逮捕, 1945年4月9日,在佛罗森堡集中营被施以绞刑。

目录信息

001 一 十年之后
我们脚下没有根基——谁站在自己的根基之上?——公民勇气?——关于成功——关于愚蠢——对人性的轻蔑?——内在的正义——关于上帝统治历史的几点信纲——信任——品质的意义——同情——关于苦难——眼前与未来——乐观主义——不安全与死亡——我们仍然有用吗?
020 二 给父母的信
寄自特格尔:1943年4月14日—1943年5月15日
028 三 来自单人牢房的婚礼讲道词
1943年5月
036 四 给父母的信
寄自特格尔:1943年6月4日—1944年4月26日
065 五 给一位朋友的信,诗歌、杂感断简
寄自特格尔的信,1943年11月18日—1944年8月23日——为难友祈祷词,1943年圣诞节——关于D.W.R.洗礼的断想——诗歌:忧伤与欢乐——诗歌:我是谁?——诗歌:基督徒与不信者——通往自由之路上的各站——杂感——一本著作的纲要
217 六 来自阿尔伯特亲王街的生命征象
给母亲的信,1944年12月28日——诗歌:新年,1945年——给父母的信,1945年1月17日
221 《圣经》引文索引
· · · · · · (收起)

读后感

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这么优雅的一个人,有这么美的文字,和这么崇高的精神。信仰的力量在他那里真实、神圣。每次读的时候都能受到鼓舞。只是书信体不适合于系统了解他的神学思想,不过在地铁上读的时候经常能看到许多闪光之处,然后折起来,下次再看一遍。这本书绝对是可以给人以启发和在信仰路...  

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这么优雅的一个人,有这么美的文字,和这么崇高的精神。信仰的力量在他那里真实、神圣。每次读的时候都能受到鼓舞。只是书信体不适合于系统了解他的神学思想,不过在地铁上读的时候经常能看到许多闪光之处,然后折起来,下次再看一遍。这本书绝对是可以给人以启发和在信仰路...  

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在计划中就有这么一本书,是因为多次看到别的作者引用他的语句,又去百度此人,发现有必要进一步去了解这一位基督徒,在全部的书信中,没有提及牢狱之灾的艰辛,反而不断的感受到他深深的将自己的情景与收信人的情景联系,不断的将各样的日期,各样的思想与收信人联接,...  

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對於善來說,愚蠢是比惡意更加危險的敵人。你可以抵抗惡意,你可以揭下它的面具,或者憑借力量來防止它。惡意總是包含着它自身毀滅的種子,因為它總是使人不舒服,假如不是更糟的話。然而面對愚蠢,根本無法防衛。要反對愚蠢,抵抗和力量都無濟於事,愚蠢根本不服從理性。假如...  

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这么优雅的一个人,有这么美的文字,和这么崇高的精神。信仰的力量在他那里真实、神圣。每次读的时候都能受到鼓舞。只是书信体不适合于系统了解他的神学思想,不过在地铁上读的时候经常能看到许多闪光之处,然后折起来,下次再看一遍。这本书绝对是可以给人以启发和在信仰路...  

用户评价

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“我们的统治者是希望从人们的愚蠢之中,而不是从人们的独立判断和敏锐思想之中,获得更多的东西。”

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腰封上印着林贤治的一段话:“朋霍费尔认为,凡是不准备谋杀希特勒的人……不管愿意与否,都将与大屠杀的罪恶有关。”这个极端的论断给了我启发:也许为了追求正义,我也应该在心理上做好类似的准备。或者说,只有做好这类准备,才有可能在内心保有正义感。不过我查了不少资料,找不到这段话的出处。事实上关于朋霍费尔是否参加了刺杀希特勒事件是存在争议的,从这本书来看,至少鹏霍费尔一直认为自己有可能被释放。如果真的参与了策划,应该不会抱有这样的幻想了吧。又或者写出这种可能只是为了迷惑纳粹的书信检查人员?正是由于“检查官”的存在,这些信在很多地方都有点隔靴搔痒的意思。

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忍住忍住

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对待处境的态度满怀坚定的希望与决心,引导人们去思考生活渴求,理解精神苦难,对流行观点的勇敢蔑视,对所作所为宏大庄严的自我肯定,对社会法则伦理道德友谊婚姻家庭都有不可动摇的见解。对于喜欢阅读各类宗教书籍,却不会有终极信仰的人而言,恐怕就是他眼中有良心没根基拥有内在正义的伪善者,在生活的碎片中寻找意义。把一切当作是考验与过渡,不要为丰富而柔情的高贵而感觉羞愧,谨防自由成为祸根,去谋求黑暗中那些珍贵的福祉,信任、坚毅、勇气与爱,不迷失在天赋的骄傲当中,不迷失在“如何”。

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愚蠢是一种道德缺陷。

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