具体描述
《谈谈方法》是笛卡尔的一部代表作，也是他的处女作。《谈谈方法》分六部分：一、对各门学问的看法；二、作者寻求该方法的几条原则；三、从该方法中引导出的几项行为准则；四、作者用来证明神的存在，人的灵魂存在的理由；五、作者研究过的一系列物理问题；六、作者认为一定要做哪些事情才能使自然研究更进一步，以及促使其撰写此书的理由。
作者简介
笛卡尔（1569-1650），生于法国西部，8岁时被送到欧洲当时最有名的学校之一的拉夫赖公学学习。1616年获得法学硕士学位。1639年，他用拉丁文写了他最著名的著作《第一哲学沉思录》。1644年出版了《哲学原理》，1649年出版了《论灵魂的激情》。
目录信息
读后感
良知，是人间分配得最均匀的东西。 因为人人都认为自己具有非常充分的良知，就连那些在其他一切方面全都极难满足的人，也从来不会觉得自己的良知不够，要想再多得一点。 这一方面，大概不是人人都弄错了，倒正好证明，那种正确判断、辨别真假的能力，也就是我们称为良知或理性...
评分花了一个晚上加一个上午读完，其实前言部分可以跳开不读，直接读正文就行了，前言有点费时间，后面的附录直接扫读完毕。 文中很多小道理我们都清楚的，所以看的都是自己接受的东西，没有真正达到增加自己见识的目的。至于那四条规则，鉴于自己认识能力还不够，不能体会到笛卡尔...
评分哲学在很多不了解它的人眼中是一门枯燥无味的学科，可能都不愿意涉 足。但在我看来，真正的哲学是非常的有趣，足以令人神往。但我建议 想涉足哲学的同志能够先有选择地看书，而《谈谈方法》、《第一哲学 沉思集》和《理想国》就是我极力要推荐的三本入门最佳读物。
评分用户评价
坦白说，我是一个对“理论”二字抱有天然警惕心的人，总觉得很多大部头书籍的理论都像是空中楼阁，美丽却不接地气。然而，这本书最让我震撼的地方，就在于它将那些看似高远的理论，彻底地“物化”了。它没有停留在概念层面，而是提供了一套可以直接嵌入日常工作流程的行动指南。举例来说，书中关于“迭代优化”的部分，并没有用复杂的模型去描绘，而是通过一个虚拟的创业项目，展示了从最小可行性产品（MVP）到市场反馈的完整循环，每一步的输入、输出、以及预期的“失败点”都被精确地标注出来。这种“操作手册”式的写作风格，极大地降低了理论的实践门槛。它不是让你去“理解”理论，而是让你“使用”理论。很多时候，我们知道该做什么，但不知道“如何开始”或“如何修正”，这本书恰恰填补了这个空白。它更像是一位经验丰富的工匠，在向你展示他如何用手边最普通的工具，打造出精美且耐用的结构，其详尽和实用性，远远超出了我的初始预期。
评分要形容这本书给我的感受，我想用“心灵的清道夫”来比喻。它没有提供任何心灵鸡汤式的慰藉，相反，它无情地揭示了我们思想中那些陈旧、僵化、甚至带有误导性的“思维垃圾”。作者的笔触冷静得近乎冷酷，他毫不留情地指出，我们许多所谓的“直觉”和“常识”，不过是懒惰的思维路径在作祟。我感受最深的是它对“过度简化”的批判，书中详细分析了为什么人类大脑倾向于用简单的二元对立来理解复杂世界，以及这种倾向如何导致了我们在面对全球性挑战时束手无策。这种直面问题的勇气，是很多同类书籍所缺乏的。它强迫你进行一次彻底的“心智大扫除”，清理掉那些被动接受的、未经检验的假设。读完之后，虽然过程略显颠簸，但最终收获的是一种前所未有的思维的“轻盈感”——感觉自己的认知负荷减轻了，因为那些不必要的噪音和误导信息已经被有效地过滤掉了，只留下了最纯净、最有效率的思考模式。
评分这本书简直是开创了思维的全新维度，读完之后感觉自己对世界的理解都提升了一个档次。作者似乎拥有一种魔力，能将那些看似晦涩难懂的理论，用最平易近人、甚至带着点俏皮的方式娓娓道来。我特别喜欢它在阐述复杂概念时所采用的类比——那些日常生活中随处可见的场景，被巧妙地编织成理解抽象逻辑的阶梯。例如，书中对“系统性思维”的解析，并非枯燥的学术堆砌，而是通过一个家庭周末烤肉的全过程来展现各个环节的相互依赖与反馈机制，让人在会心一笑中领悟到深刻的本质。更让我赞叹的是，它并不满足于提供“是什么”的答案，而是着重于教授“如何去想”的工具箱。每介绍完一个工具，作者都会设计一些引人深思的小练习，逼迫读者跳出固有的思维定势，尝试从全新的角度审视手头的问题。这种手把手的引导，远比单纯的理论灌输来得有效得多，它真正培养的是一种持续学习和自我修正的能力，让人感觉自己不再是被动的信息接收者，而是主动的知识构建者。这本书无疑是一剂强效的智力兴奋剂，适合所有渴望突破思维瓶颈的人。
评分初翻此书，我本以为会是一本堆砌着陈词滥调的成功学读物，却意外地发现了一股清新的、近乎哲学思辨的冷峻气息。它的语言风格极其克制，几乎没有煽动性的词汇，全书弥漫着一种沉静的理性光辉。作者似乎对“快速见效”的口号嗤之以鼻，而是专注于揭示事物运作的深层结构和必然性。书中对“决策偏差”的分析尤其精彩，它没有简单地罗列常见的认知谬误，而是从人类进化和社会环境的压力角度，深入剖析了这些“缺陷”为何会成为我们心智的默认设置。这种追根溯源的写法，极大地减轻了读者自我批判的焦虑感，因为你明白，这些“错误”并非个人意志薄弱所致，而是写在人类基因里的程序。我尤其欣赏作者在论证过程中所展现的严谨与求真精神，每一个推论都有清晰的逻辑链条支撑，即便是最富有争议的观点，也总能找到坚实的论据作为基石。读这本书，就像是进行一场高质量的智力体操，要求读者全神贯注，稍有分心便可能跟不上那精密的思维步伐，但一旦跟上，收获的将是无比清晰和坚实的认知框架。
评分这本书的叙事节奏非常独特，它不像传统教科书那样线性推进，反而更像是一部侦探小说，层层剥开迷雾，直到最后揭示出隐藏在表象之下的核心真相。作者在引人入胜的故事中巧妙地穿插了关键的理论节点，使得阅读体验充满了探索的乐趣。我经常会因为一个作者设下的悬念，迫不及待地想知道下一个章节会如何解构眼前的难题。比如，书中对“因果关系错位”的讨论，是通过一个古老的历史事件展开的，从多方相互矛盾的记载中，作者一步步地辨析、排除干扰信息，最终还原出最接近本质的逻辑链条。这种叙事技巧，不仅让读者的大脑保持高度活跃，也让那些原本可能令人昏昏欲睡的逻辑推演变得引人入胜。它教会我们的不仅仅是解决问题的方法，更是一种质疑一切既有结论的批判性精神——要求我们不仅要问“发生了什么”，更要追问“为什么是这样发生，而不是那样发生”。这是一种深入骨髓的、对真相的执着追求。
评分我想此书的精髓之一是你没有理解前要有怀疑一切的精神，好吧，也可以用在本书的若干论点上
评分果真好读，将自己的经历和建议的学习方式做了简要描述，对《第一哲学沉思集》中的部分证明进行了简化版的说明。令我很感动的是这一句"把多数人的生命和成绩汇合在一起，这样，我们群策群力，就可以大有作为，远非个人单干所能比。" 是真的将人类整体的发展视作己之使命的，这样的灵魂值得敬重。 唯一让我不满的是附录的《光学》《几何学》等没有在书中。 又，比较有趣的是不知王太庆在序言说及笛卡尔的诸多局限性时是否注意到自己的局限性。
评分四五部分跳过去了，其实放在今天都是很正常的理论
评分四五部分跳过去了，其实放在今天都是很正常的理论
评分果真好读，将自己的经历和建议的学习方式做了简要描述，对《第一哲学沉思集》中的部分证明进行了简化版的说明。令我很感动的是这一句"把多数人的生命和成绩汇合在一起，这样，我们群策群力，就可以大有作为，远非个人单干所能比。" 是真的将人类整体的发展视作己之使命的，这样的灵魂值得敬重。 唯一让我不满的是附录的《光学》《几何学》等没有在书中。 又，比较有趣的是不知王太庆在序言说及笛卡尔的诸多局限性时是否注意到自己的局限性。
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