哲学原理

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出版者:商务印书馆
作者:[法] 笛卡尔
出品人:
页数:62
译者:关文运
出版时间:1958-9
价格:0.28元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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目录信息

读后感

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怀疑一切的人唯一不能怀疑的只有正在进行这种思想活动的他自身。这也就是所谓的“我思故我在”,这个“我“,指的是思维的、心灵的我。在这种可怀疑它物的思维活动中,包含着一种人类的独立于上帝的自由。这种不能被否认的怀疑即为笛卡尔哲学的第一原理,其它一切的真理都由这...  

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全篇都是宽泛而零散的观点,不成系统。最精彩的地方,反而是前面的“献辞”,笛卡尔对公主的拍马和奉承,真的很肉麻。 正文听笛卡尔谈上帝是件很痛苦的事情。他以“上帝造物”为基础,得出很多乱七八糟的推论。 但可以看出,笛卡尔真的怀疑并思考了很多很多东西,他想在有生之...

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怀疑一切的人唯一不能怀疑的只有正在进行这种思想活动的他自身。这也就是所谓的“我思故我在”,这个“我“,指的是思维的、心灵的我。在这种可怀疑它物的思维活动中,包含着一种人类的独立于上帝的自由。这种不能被否认的怀疑即为笛卡尔哲学的第一原理,其它一切的真理都由这...  

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怀疑一切的人唯一不能怀疑的只有正在进行这种思想活动的他自身。这也就是所谓的“我思故我在”,这个“我“,指的是思维的、心灵的我。在这种可怀疑它物的思维活动中,包含着一种人类的独立于上帝的自由。这种不能被否认的怀疑即为笛卡尔哲学的第一原理,其它一切的真理都由这...  

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全篇都是宽泛而零散的观点,不成系统。最精彩的地方,反而是前面的“献辞”,笛卡尔对公主的拍马和奉承,真的很肉麻。 正文听笛卡尔谈上帝是件很痛苦的事情。他以“上帝造物”为基础,得出很多乱七八糟的推论。 但可以看出,笛卡尔真的怀疑并思考了很多很多东西,他想在有生之...

用户评价

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我是在一个朋友的强烈推荐下开始阅读这本巨著的,坦白说,一开始的阅读体验并不顺利。作者似乎对读者的预备知识有着较高的要求,开篇的几章阅读起来略显晦涩,充满了大量需要反复咀嚼的术语和定义。我个人感觉,作者对概念的界定极为严苛,似乎任何一个词语的使用都必须经过千锤百炼,容不得丝毫的语义模糊。这使得阅读过程非常缓慢,我不得不经常停下来,在脑海中构建一个清晰的语义图谱,以防止自己被复杂的从句结构所绕晕。然而,一旦你抓住了作者试图建立的那个核心框架的“枢纽”——那个驱动所有后续推演的根本假设,那么后面的内容就会像多米诺骨牌一样,按照逻辑必然性展开。这本书的精彩之处在于其内在的严密性,它不是在“说服”你接受某个观点,而是在“展示”这个观点是如何从一组基本公理中逻辑推导出来的。这种纯粹的逻辑展示,虽然在阅读时略显枯燥,但其力量感是毋庸置疑的。它更像是在搭建一座理论的“空中楼阁”,每一个细节都必须精确无误,否则整个结构就会坍塌。

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这本书给我的整体感觉是极其“冷静”的,它像一台运转精准的思维机器,专注于剥离事物的表象,直达其最底层的运作原理。我得承认,在阅读过程中,我时常会感到一种智力上的挑战,这绝对不是一本轻松的消遣之作。作者的语言风格是一种非常典雅、但同时又极具穿透力的德式逻辑的体现,句子结构往往很长,但每一个修饰语和从句都服务于一个清晰的论证目标。我记得有一次,为了理解某一章中关于“纯粹实践理性”的阐述,我不得不查阅了十几篇相关的辅助文献,这在阅读其他哲学著作时是很少见的经历。这种阅读体验的“重”,反而带来了一种高质量的满足感——它迫使你真正地、全身心地投入到思考之中,而不是被动地接收信息。它不像某些流行哲学那样试图提供快速的答案或心灵鸡汤,它更像是一位严厉的导师,不断地追问“你真的理解了吗?”、“你的根据是什么?”。对于那些渴望进行深度思辨训练的人来说,这本书无疑是一座宝库,只是攀登的阶梯有些陡峭。

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这本书,说实话,我读起来感觉像是在攀登一座知识的珠穆朗玛峰。那种扑面而来的信息量和思辨的深度,初看起来是有些令人望而生畏的。作者的叙事节奏非常克制,每一个概念的引入都如同精密的钟表齿轮咬合,严丝合缝,不容许丝毫的跳跃或含糊。我花了很长时间才真正跟上作者的思路,尤其是在处理那些关于本体论和认识论的论述时,感觉自己的思维边界被不断地推向极限。它不是那种能让你在通勤路上轻松翻阅的读物,它要求你停下来,点上一盏台灯,甚至需要备上笔记本和荧光笔,去梳理那些错综复杂的逻辑链条。不过,一旦你度过了最初的“适应期”,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。你会发现,作者构建了一个无比坚固的思想框架,它以一种近乎冷峻的精确性,剖析了我们习以为常的现实结构。我尤其欣赏作者在论证过程中所展现出的那种学术上的诚实,他从不回避任何一个可能存在的反驳,而是将它们纳入自己的体系中进行消化和回应,这使得整部作品的论证更具穿透力。读完之后,我发现自己看世界的角度都发生了一些微妙的变化,很多曾经觉得理所当然的事情,现在都多了几分审视的目光。

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阅读这本著作的过程,更像是一场漫长而艰苦的“智力耐力赛”。我发现自己几乎无法在短时间内进行大量阅读,因为作者的论述密度实在太高了。每一个段落都浓缩了极高的信息量,充满了细致入微的辨析和反思。这本书的特点在于它对“界限”的不断描画和重新划定,它不停地问:这个概念的适用范围到哪里为止?它的对立面又在哪里?这种不断校准概念边界的写作手法,虽然保证了论证的精确性,但也使得文本显得有些“冷硬”,缺乏叙事性的柔软和亲近感。对于习惯于轻松阅读体验的读者来说,这可能是一个障碍。我曾尝试在咖啡馆阅读,但很快就发现环境的嘈杂会严重干扰我对复杂论证的把握,最终还是得回到安静的书房,将自己完全沉浸其中。但这种沉浸带来的回报是丰厚的,它提供了一种近乎“纯粹思考”的状态,让你有机会去体会一个伟大的思想是如何一步步搭建起来的,其过程本身就是一种教育。

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这本书带给我的震撼,主要来源于它对传统思维模式的挑战和重塑能力。作者的笔触极其老辣,他似乎对人类认知中的所有“盲点”都了如指掌,并毫不留情地将它们一一暴露出来。文风上,它呈现出一种近乎古典的庄重感,但其讨论的主题和挖掘的深度却具有超前的现代性。与我以往阅读过的许多哲学著作相比,这本书更注重于“溯源”,即追问我们一切思考的基础究竟建立在何处,这使得阅读过程充满了“解构”的乐趣。我发现自己常常会因为一个作者巧妙地指出我思维中的一个隐藏预设而感到由衷的佩服。它不像是一本书,更像是一套严密的思维“工具箱”,它教给你的不是具体的答案,而是如何提出更好、更深入问题的能力。虽然阅读速度慢得惊人,几乎每读几页都需要停下来消化一番,但这种缓慢并非停滞,而是一种深层次的“内化”过程,这本书的价值在于其长期影响而非即时满足。

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