《第一哲学沉思集:推翻一切教条重返灵魂深处》是一套将经典学术巨著进行全新通俗化编译的丛书,旨在引领读者轻松快速阅读学术经典,从而普及对人类影响深远的社会科学、自然科学的名家名著。《第一哲学沉思集》:为人类提供了一种新的思维方式,为近代科学的发展进步提供了坚实的哲学基础。
第二个沉思中的“我思故我在” 笛卡尔在《第一哲学沉思集》的第二个沉思中,提出了著名的“我思故我在”论证。这是笛卡尔秉持着绝对怀疑原则进行考察之后,找到的一个不可再怀疑的“阿基米德支点”。也就是说,即使我说服自己相信世界上没有天、没有地、没有物体,我也不能怀疑...
评分第一哲学沉思集读起来可谓别开生面,本来可以用很传统的方式说的话,笛卡尔却诉诸华丽又惊世骇俗的假设。 这本书,依我说,不需要全部细读,因为里面混杂了太多客套话、只有经院哲学内部才有人会讨论的琐碎论争(观念形式地、客观地、或是卓越地存在于某个原因之类的我们很难认...
评分无限完满的上帝的观念的得出。首先是人的存在的问题,意识的理性思考的界限(能达到与只能达到的悖论似乎是笛卡尔不关心的,纯粹上说这一点不是瑕疵,如果是瑕疵它将是毁灭性的)确定了自我存在的真实性;自我意识(思考)的有限性预示了其来源,在否定意义上的非完满性的概念...
评分无限完满的上帝的观念的得出。首先是人的存在的问题,意识的理性思考的界限(能达到与只能达到的悖论似乎是笛卡尔不关心的,纯粹上说这一点不是瑕疵,如果是瑕疵它将是毁灭性的)确定了自我存在的真实性;自我意识(思考)的有限性预示了其来源,在否定意义上的非完满性的概念...
评分第一个沉思,论可以引起怀疑的事物 感官有时会欺骗我们:梦与现实是难以清楚分辨的。 但即便事实是假的,手脚等事物的组成部分必定为真。就像画像画的事物是假的,但画中的颜色总该是真的。 即便手脚等感官的组成部分也是假的,按照上述原理,总该有更简单的一般东西为真实存...
这本缩写版还不错。“我思故我在”是个跨时代的命题。但关于本体论的上帝以及他如何创造世界这些要算是形而上学里的糟粕了,越是阅读此书,我越能想起维特根斯坦的某些微言大义。
评分这本缩写版还不错。“我思故我在”是个跨时代的命题。但关于本体论的上帝以及他如何创造世界这些要算是形而上学里的糟粕了,越是阅读此书,我越能想起维特根斯坦的某些微言大义。
评分这本书的翻译让人抓狂,而且对原文进行了删节。再看到封面上那「编译」两个字就不奇怪了。还是找庞景仁的译本吧,千万别把时间浪费在宫维明的这个版本上。
评分就这本书。。你这懒人
评分这本是配合商务印刷馆的版本一同看的,翻译与精炼过后,感觉好读了一些。不过最好还是读原版。
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