On the Ego and on God

On the Ego and on God pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Fordham University Press
作者:Jean-Luc Marion
出品人:
页数:488
译者:Christina M. Gschwandtner
出版时间:2007-10-15
价格:USD 37.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780823227556
丛书系列:
图书标签:
  • Marion
  • 笛卡尔
  • 哲学
  • 马里翁
  • 西方哲学
  • 我思
  • 近代早期
  • 宗教
  • 心理学
  • 宗教
  • 哲学
  • 灵性
  • 自我
  • 神学
  • 存在主义
  • 意识
  • 神秘主义
  • 内省
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具体描述

In this most recent of his seminal studies on Descartes, Jean-Luc Marion brings together essays on the topics of the ego and of God, most of them previously unavailable in English. More than any other of Marion's works, the book illustrates the profound connection between his phenomenological concerns and his writings on Descartes. Liberating God and the self from the constrictions of metaphysics are fundamental tenets of Marion's theological and phenomenological work. This book highlights the same topics in the philosophy of Descartes. In Part I ("On the Ego"), Marion explores the alterity of the Cartesian ego, arguing that it is not as solitary as has often been assumed, and shows how Descartes' writings themselves are framed by dialogue. He explicates the status of the rule of truth in the Meditations, on the one hand highlighting how Descartes' argument is not circular, on the other hand showing how Pascal responds to and alters Descartes. He also elucidates the ambivalent status of the concept of substance in Descartes by returning to its roots in the philosophy of Suarez. In Part II ("On God"), Marion returns to the important Cartesian thesis of the creation of the eternal truths, setting it in the context of the claims of earlier thinkers and showing its demise in philosophies following Descartes. The study closes with a careful delineation of the concept of causa sui and a detailed survey of the idea of God in seventeenth-century thought.

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读后感

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用户评价

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坦率地说,这本书的阅读体验是极具挑战性的,但这种挑战性并非源于晦涩难懂的术语,而是源于作者对读者心智的“高要求”。他假设读者已经具备了一定的哲学基础,因此在某些关键的过渡段落,信息的密度极高,需要我不断地回溯和查阅辅助资料才能真正跟上他的思路。然而,一旦跨越了这些难点,随之而来的便是豁然开朗的体验。作者对于“神性”的阐释,避开了所有传统宗教的教条束缚,他将“神”的概念提炼为一种纯粹的、运作于宇宙万物之中的基本秩序和潜能。这种去魅化的处理方式,让原本可能显得僵硬的论述充满了鲜活的生命力。我发现自己开始用一种全新的视角去观察周围的世界,那些平日里视为理所当然的因果关系,似乎都蒙上了一层可疑的色彩。这本书迫使你卸下所有预设的认知盔甲,赤裸地面对存在的本质。这是一种痛苦的剥离过程,但也是一次彻底的净化。我强烈推荐给那些厌倦了标准答案、渴望在思想荒野中独自探索的求知者。

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从书籍的物理形态来看,它的装帧选择也十分考究,纸张的质地偏向于亚光,拿在手里有一种沉甸甸的、值得珍视的感觉,这与书中所探讨的宏大主题非常契合。作者在论述“神性”时,采用了一种非常克制的、近乎禁欲主义的写作风格,没有丝毫煽情或夸张的成分,一切都建立在严密的逻辑推演之上。这种克制反而产生了巨大的张力,仿佛在说:我们正在探讨的是宇宙最核心的秘密,所以必须保持最高的敬畏和审慎。我特别欣赏作者对于“时间性”的讨论,他将“自我”视为时间在特定维度上的一个投影,而“神”则超越了时间的线性限制。这种视角转换带来的震撼感,是很多肤浅的心灵鸡汤无法比拟的。这本书要求读者投入大量的时间和心力,它不会轻易地向你展示宝藏,而是让你自己去挖掘。但相信我,一旦你挖掘到那些深层的洞见,你会发现,之前所有的努力都是值得的。这本书是献给那些不满足于已知、愿意在思想的边界线上进行探险的勇士们的。

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这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴,那种深邃的蓝与金色的字体交织在一起,仿佛在诉说着某种古老的智慧。我一直对哲学和宗教的交叉领域抱有浓厚的兴趣,这本书的标题《On the Ego and on God》立刻抓住了我的注意力。翻开扉页,我发现作者的行文风格非常独特,他似乎能将最复杂的形而上学概念,用一种近乎诗意的语言娓娓道来。阅读过程中,我感觉自己仿佛置身于一个宏大的思维迷宫中,每一个转角都可能通向一个全新的认知维度。作者在探讨“自我”的构建与消解时,引用了大量的历史文献和心理学理论,这使得论述既有深厚的学术根基,又不失对个体经验的关照。他的笔触细腻而有力,既有对人类心智局限性的深刻反思,也有对超越性存在的温柔叩问。我特别欣赏他处理“二元对立”的方式,他没有简单地将“自我”与“神圣”对立起来,反而试图在两者之间架设一座沟通的桥梁,这种融会贯通的视角,无疑为读者提供了一种更具包容性的思考框架。整本书读下来,虽然有些章节需要反复咀嚼,但那种思想被极大拓展的感觉是无与伦比的,它不仅仅是一本书,更像是一次与深层自我的对话之旅。

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这本书的行文节奏感非常强,仿佛是作者内心深处最原始的冲动被某种强大的力量加以约束和雕琢后呈现出来的成品。他大量使用排比和反问,营造出一种持续不断的内在对话氛围,让你感觉不是在阅读别人写的东西,而是在偷听自己灵魂深处的独白。例如,在探讨“小我”的防御机制时,他用了好几页篇幅,层层递进地描绘出人类自我保护的复杂网络,从最表层的社会身份,到最核心的恐惧记忆,描绘得入木三分,让我每次阅读到这个部分,都会不自觉地进行自我对照和反思,甚至一度感到轻微的焦虑——这恰恰说明了作者捕捉到了人类心理的真实脉络。这种直击人心的写作手法,使得这本书超越了单纯的理论探讨,而更像是一部关于“如何活得更真实”的行动指南。它没有提供具体的步骤,但它重塑了你理解“真实”的基础框架。我发现自己看待人际关系、职业选择乃至日常决策的方式,都微妙地受到了这本书的影响,它的价值在于其持久的、潜移默化的影响力。

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这本书的结构安排堪称精妙,它不像传统学术著作那样死板地堆砌论点,反而更像是一部精心编排的交响乐章,从低沉的内省开始,逐渐推向高潮,最后在一种宁静的顿悟中收尾。我尤其对其中关于“无我”与“全我”的章节印象深刻。作者在描述这种状态时,所使用的意象非常具有画面感,比如“镜面湖泊映照万物,却不为任何倒影所滞留”。这种文学性的表达,极大地降低了理解门槛,让那些抽象的东方哲学概念变得触手可及。在阅读过程中,我常常需要停下来,合上书本,仅仅是去感受那种文字带来的情绪震动。作者似乎有一种魔力,能够将晦涩的思辨转化为一种可供体验的境界。更难得的是,他在论证过程中保持了一种近乎外科手术般的精准,每一个论据的引入都像是精确计算过的,绝不拖泥带水。这本书的价值,不在于它给出了最终的答案——因为它根本没有试图给出——而在于它提供了一套全新的提问工具,一套可以用来审视我们日常生活中所有既定信念的工具。对于那些渴望超越日常琐碎,进行真正深度思考的读者来说,这本书无疑是一剂强效的“精神兴奋剂”。

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3/6。继笛卡尔式问题之后的又一力作,不得不说形而上学研究的问题根本上是我和上帝,我思的原初他者,永恒真理的创造和神概念的梳理非常有意思,不过我的最后一篇“实体与持存”,和经院哲学尤其是苏亚雷斯的讨论仍然需要这方面的专业知识。

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马里翁的笛卡尔研究系列,以对话理论解读笛卡尔的我思,视角十分独特,习惯了康德、胡塞尔、海德格尔对笛卡尔的主观解读,再看马里翁的解读,顿时发现了一个焕然一新的笛卡尔。 不过,原著是法文版的,这本英文翻译还算可以。

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新颖大胆的解读奠基于深厚的哲学史功底,真是笛卡尔研究中的上乘之作。

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3/6。继笛卡尔式问题之后的又一力作,不得不说形而上学研究的问题根本上是我和上帝,我思的原初他者,永恒真理的创造和神概念的梳理非常有意思,不过我的最后一篇“实体与持存”,和经院哲学尤其是苏亚雷斯的讨论仍然需要这方面的专业知识。

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只读了第一篇。感觉Marion的解释很符合我的想法,那个主动怀疑的我根本就不是真正的我嘛,怎么看都像是一个他者,唯一确定的似乎只有be acted on的我。

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