“近代西方哲学之父”勒内·笛卡儿的主要著作。作者在这本书中以“普遍的数学”为方法论，按照几何学的推理方法，首先通过普遍怀疑的方法，力图使心灵脱离感官，通过纯粹理智来获得确定的知识。然后由“我思故我在”作为第一原则，推导出心灵和物体是不同的实体，心灵比物体更容易被我们认识。再次，根据在我们心中的至上完满的存在体的观念，推导出这个至上完满存在体(即上帝)的真实存在。再从上帝的至善，推导出我们知识的可靠性，因为上帝放在我们心灵中的观念不可能是虚假的，对于我们清楚和分明地领会的东西，我们是不会犯错的。最后证明了关于自我心灵和上帝的知识是最确定、最明显的。本书为英汉对照读物。
献给索邦神学院的信
给读者的序言
六个沉思的内容概要
第一哲学沉思集 论证上帝的存在和人类灵魂与肉体的区分
第一个沉思 能被怀疑的事物
第二个沉思 人类心灵的本质以及心灵如何比物体更容易被认识
第三个沉思 上帝的存在
第四个沉思 真理和错误
第五个沉思 物质性东西的本质，再论上帝的存在
第六个沉思 物质性东西的存在，以及心灵和肉体之间的实在区别
反驳和答辩[节选]
关于第一个沉思
关于第二个沉思
关于第三个沉思
关于第四个沉思
关于第五个沉思
关于第六个沉思
译者后记
具体描述
读后感
无限完满的上帝的观念的得出。首先是人的存在的问题，意识的理性思考的界限（能达到与只能达到的悖论似乎是笛卡尔不关心的，纯粹上说这一点不是瑕疵，如果是瑕疵它将是毁灭性的）确定了自我存在的真实性；自我意识（思考）的有限性预示了其来源，在否定意义上的非完满性的概念...
评分正當讀到梁文道的文章(1)，感嘆《沉思錄》這部「真正的經典」在台灣書局消失之時，書店的角落靜悄悄地擺上五南最新出版的《沉思錄》。其時正當2月，準備回港渡假，心想寒假回台，連同《奇怪的戰敗》一起買吧！沒想到3月回來，它已經自台南各大小書局之中消失，連博客來都說缺貨...
评分无限完满的上帝的观念的得出。首先是人的存在的问题，意识的理性思考的界限（能达到与只能达到的悖论似乎是笛卡尔不关心的，纯粹上说这一点不是瑕疵，如果是瑕疵它将是毁灭性的）确定了自我存在的真实性；自我意识（思考）的有限性预示了其来源，在否定意义上的非完满性的概念...
评分 评分用户评价
一定要先过宗教观再来看。不然就囧了。
评分一定要先过宗教观再来看。不然就囧了。
评分强烈推荐，从拉丁文译成英文的，翻译很准确。对答辩部分的重新编排尤其值得称道
评分笛卡尔是个天才
评分无限完满的上帝的观念的得出。首先是人的存在的问题，意识的理性思考的界限（能达到与只能达到的悖论似乎是笛卡尔不关心的，纯粹上说这一点不是瑕疵，如果是瑕疵它将是毁灭性的）确定了自我存在的真实性；自我意识（思考）的有限性预示了其来源，在否定意义上的非完满性的概念又推出完满概念的必然性，这是无限的概念，而无限完满的概念在否定意义上的最后推定导出上帝的必然存在。物在不能是人的意识的创生（人在不知情的状况下无法对其预知，意识到之后亦不可能穷尽--物的非一性、物与物的区别）意义上是（客观的）另外的存在。这样，人通过思考（无限完满的细微的构造）掌握一切，无限完满并不莅临而在其外其上（上帝的消解，此后的发展变为一场灾难意义上的进步），本意是有缺陷的、不可能完满知晓的，但有是可确证的、把握的，后来的发展是后来的
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有