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国富论

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[英] 亚当·斯密
陕西人民出版社
杨敬年
2011-1
806
79.00元
平装
影响世界历史进程的书
9787224094282

图书标签: 经济学  国富论  亚当·斯密  经济  杨敬年  经典  金融  大师   


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发表于2025-02-22

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图书描述

《影响世界历史进程的书:国富论(套装上下册)》第一批共选译十种,其时间跨度近400年(从1523年的《君主论》到1917年的《精神分析引论》),内容涉及天文、物理、生物、生理、心理、政治、经济、法律与军事等领域。这些领域是过去、现在和将来人类认识世界与改造世界必然从事的、关系人类命运与前途的事业。因而在这些领域中曾经给历史留下深刻的烙印、至今还激励着人们心灵的名著,值此人类迎来一个伟大的、新的历史转变时期之际,很值得重温,从中汲取力量,并以之为镜子照亮我们前进的道路。

这几部名著何以会对世界历史进程产生影响呢?它们的影响力究竟何在呢?认真地阅读了这几部著作之后,我相信,人们可以得出一个明确的答案:介绍给读者的著作阐明了、并且清楚地说出了在它们之前还没有认识到的、或者不敢说出来的真理:这些著作的作者们发出的是时代的声音,它们对禁锢人们的、过时的思想观点起到了振聋发聩的作用。

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著者简介

亚当·斯密(Adam Smith, 1723-1790)是经济学的主要创立者。他于1723年出生在苏格兰的克科底,青年时就读于牛津大学。1751年到1764年在格斯哥大学担任哲学教授。在此期间发表了他的第一部著作《道德情操论》,确立了他在知识界的威望。但是他的不朽名声主要在于他在1776年发表的伟大著作《国家财富的性质和原因的研究》。该书一举成功,使他在余生中享受着荣誉和爱戴。1790年,亚当·斯密在克科底去逝。他一生未娶,没有子女。

杨敬年,南开大学教授。生于1908年,至今已是百岁老人。于1944年考取庚款留英公费生,1948年获牛津大学博士学位。留英期间被推选为牛津中国学生会主席。1948年受南开大学校长何廉之邀回国任教。


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用户评价

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今年的选修课选的。可以说,这本影响世界的书,对影响我本人一点作用也没有。但这不是它的错,也不是我的。

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前面几章真心精彩,后面看的我一脸懵逼。毕竟历史间隔太长了,有时间二刷吧。

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斯密以“同感”将伦理内嵌于社会经济之中,此乃学科初创者宏大视野之伟大。“同感”并非道德动机,而是一种感同身受的心理机制,这种心理机制使人具有社会性,一方面提供了人之道德的孕育前提,另一方面提供了市场运作的人性机理。对于前者而言,同感的生活锻炼能最终形成人内在的公正观察者(经验性的、却带有康德式的效果),令人追求德性;对于后者而言,“同感”提供了后来黑格尔所言的普遍化的能力,人能够在市场中设身处地考虑他人的动机、方式或影响,因此能把握社会中人的相互作用而参与具有普遍性的经济活动。斯密的伟大在于他的非道德主义立场——人性之自私在市场机制调节下反而走向社会繁荣,但斯密依然强调,社会道德的提升对于社会繁荣是必要条件,它能填补政府无法完全做到的社会秩序的完整建构。即,自然的自由秩序乃野心和道德之统一。

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9.3

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最后看的是杨敬年的译本,感觉轻松许多,书本编排挺好。

读后感

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大学时候,迷上了经济学,其实在高中就喜欢政治,历史。不过直到接触到经济学之后,才发现,原来社会竟然能够被分析的这样淋漓透彻。 大学期间,读了很多的经济学的著作,不过开始的时候都是读最近期的,可是近期的著作数学用的越来越高深,我虽然学的是工科,可是大学的时候...  

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亚当·斯密与原始积累 ——《国民财富的性质和原因的研究》读书报告 1、亚当·斯密笔下的资本积累:节俭的神话 作为被现代经济学和现代管理学追认为开山鼻祖的亚当·斯密,其著名著作《国富论》尤其是其中“看不见的手”的比喻,已经为人所熟知,并用来证明自由贸易和政...  

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【按语:在阅读《国富论(1776)》之前,尚未来得及仔细阅读《道德情操论(1759)》,虽然知道后者是亚当·斯密(Adam Smith,1723-1790)的经济学和政治经济学的道德基础,因而只能暂时设定《道德情操论》与休谟《人性论》卷3中的道德理论是高度类似的:在休谟以同情原则来将...  

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