具体描述
《白鸥三十载》内容简介：1977年，中断十年的高考制度恢复，一批“知青”的命运由此而改变，并被投入到与先前的生活完全不同的时代洪流之中。在这潮头多变的三十年里，他们执著地行走在自己选定的道路上，努力保持着自己独立的性格；在汹涌而来的滚滚红尘中，也不曾失却超越性的人文关怀。为着一个信念、一份眷恋，他们不懈地寻觅着。这里的每一本书所记录的就正是他们自己三十年来的心路历程，他们的经历、感受、体悟、思索以及由此而形成的独特的精神姿态。
这是他们个人的独特道路，也是我们时代的独特风貌。
作者简介
陈嘉映首都师范大学哲学系教授。北京大学哲学硕士，宾夕法尼亚州立大学哲学博士。长期从事西方现代哲学研究，先后在北京大学、华东师范大学、首都师范大学任教。著有《海德格尔哲学概论》《(存在与时间)读本》《语言哲学》《从感觉开始》《无法还原的象》《哲学科学常识》等，译著有海德格尔的《存在与时间》、维特根斯坦的《哲学研究》、万德勒的《哲学中的语言学》、J·奥斯汀的《感觉与可感物》等，组织并参与翻译戈尔的《濒临失衡的地球》、大不列颠百科全书编写的《西方大观念》等。
目录信息
序
一九七七
是马克思还是费尔巴哈？（译文）
一九七八
梦回塔克吐
一九七九
人生
一九八〇
哲学笔记
12.19日记
一九八一
送杨炳章赴美
旅行人信札
一九八二
此在素描
一九八三
克尔凯郭尔
一九八四
旅美信札
论享乐
一九八五
游戏
一九八六
从感觉开始
一九八七
致Daylily信
一九八八
《海德格尔哲学概论》选
一九八九
精神
一九九一
闲话清末民初
一九九二
何须以“历史”的名义
一九九三
致胡老爷
分殊文化，共同世界
一九九四
于天人之际，求自由之真谛——忆熊伟先生（王炜）
一九九五
关于记录梦境
致夏红信
一九九六
感人、关切、艺术
一九九七
《濒临失衡的地球》选（译文）
一九九八
说大小
一九九九
梦想的中国
二〇〇〇
维特根斯坦《哲学研究》讲义选
二〇〇一
闲话希腊
二〇〇二
《哲学中的语言学》译者导言选
二〇〇三
《语言哲学》选
二〇〇四
沪申画廊落成感言
真理掌握我们
二〇〇五
谈谈交流——在“意象武夷”研讨会上的发言
武夷青龙瀑布
二〇〇六
预测与假说
二〇〇七
哲学关心的是事物的意义
二〇〇八
从建筑说到哲学——在“现象学与建筑学研讨会”上的发言
二〇〇九
《观看，书写》序
二〇一〇
“优·敏芭藏香芬芳之旅”欢迎宴会上的发言
附录一： 初识哲学
附录二： 自著与译著目录
· · · · · · (收起)
读后感
真如果是存在，但不真显然并非不存在；错误与无意义不同；可感的艺术才有意义；真理不可预，并非事先保存在那里等你发现，真理伴随事物发展显现，即无绝对真理，但应信其存在以维持信仰，信仰具有一种神圣性。使社会运行的是习惯而非真理；预测即确定未来，是终极能力，哲学、...
评分这本书我没有看完，就看了前四篇，已经让我断然决定：不要再浪费时间读完这本书再写点什么。或许有人说，没有读完作者的书，就没资格去做任何评价。但我想，等我读完这本书，我连吐槽的力气都没了。每个人都有选择自己喜好的权利，就好像我们去男女约会，可能第一眼过去...
评分这本书我没有看完，就看了前四篇，已经让我断然决定：不要再浪费时间读完这本书再写点什么。或许有人说，没有读完作者的书，就没资格去做任何评价。但我想，等我读完这本书，我连吐槽的力气都没了。每个人都有选择自己喜好的权利，就好像我们去男女约会，可能第一眼过去...
评分真如果是存在，但不真显然并非不存在；错误与无意义不同；可感的艺术才有意义；真理不可预，并非事先保存在那里等你发现，真理伴随事物发展显现，即无绝对真理，但应信其存在以维持信仰，信仰具有一种神圣性。使社会运行的是习惯而非真理；预测即确定未来，是终极能力，哲学、...
评分这本书我没有看完，就看了前四篇，已经让我断然决定：不要再浪费时间读完这本书再写点什么。或许有人说，没有读完作者的书，就没资格去做任何评价。但我想，等我读完这本书，我连吐槽的力气都没了。每个人都有选择自己喜好的权利，就好像我们去男女约会，可能第一眼过去...
用户评价
好书力荐，这个肯定要写笔记的，呵呵
评分一本除了时间线索外文章间毫无联系的书，当然读着也还行。旦大出版社经常出些莫名其妙的学者文集，什么十论，什么三十年之类的。
评分陈嘉映在序中说他不爱炒冷饭。但是这本文集基本上就是炒冷饭。除了一些信件、日记和讲演录外，这本集子收录的大部分文章都是之前发表过的。幸而我并没有看过陈嘉映的很多文章，于是这本集子对我来说是全新的。特别是最后“初识哲学”一文讲了陈嘉映如何进入哲学的，对我们后生晚辈很有启示。
评分匆匆一下午+一晚上读毕，虽对此类书不抱希望，但仍有小小心理落差。相较之前的集子，这本除却生硬的时间线索外无甚经脉。。。唉。。。我深深爱着的陈老师啊。。。
评分能够看出，陈嘉映首先是一个文人，思想者，然后才是哲学家，是哲学为他提供了一个空间。尤为难得的是，他的书中没有虚言恫吓，也没有因为所谓科学的发达而将自己的思想落入形式逻辑的桎梏之中，而始终将为人的感情留有同情，这个同情不是虚妄的言说，而是哲学方法的理智思考。从他身上看到，尽管过去几十年，在前无古人的浩劫中，人仍然可以获得有点意思
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有