具体描述
《刚恒毅与中国天主教的本地化》以首任驻华宗座代表刚恒毅（Celso Costantini，1876-1958）在华教务活动（1922-1933）为经，以同时期中国天主教的“本地化”运动为纬，在充分利用最新教廷档案的基础上，以多语种文献、多元研究视角为解读进路，综合、立体地勾勒了20世纪二三十年代中国天主教“本地化”运动的挑战、问题和阶段性成果。该书在资料掌握上的宏富、研究方法上的新颖和多语种文献的互参比对，不仅在国内相关研究领域独树一帜，即便在国际学术界也有其不容忽视的贡献。
作者简介
刘国鹏：1972年2月8日生，陕西富平人。1996年毕业于北京大学哲学系，1999年毕业于中国社会科学院研究生院世界宗教系，意大利威尼斯神学院神学博士。现供职于中国社会科学院世界宗教所基督教研究室。发表有《日本神学史》(与人合译，)、《天主教伦理学》(与王伟等合译，)，及论文，文章、译文十余篇。
目录信息
前言／1
缩略语表／1
档案馆名单／1
第一编 中国天主教“本地化”的前奏与生态／1
一 1900～1920年天主教在中国的发展状况／3
二 “老西开事件”的多向解读／32
三 “宗座巡阅使”的中国之旅与历史批判的暖昧性／69
四 《夫至大》牧函及其革命性影响／89
第二编“本地化”的初启：“宗座代表”的任命与“第一届中国教务会议”的召开／99
一 第一任驻华宗座代表抵达中国／101
二 武昌筹备会议及历届主教会议回顾／123
三 第一个本籍宗座监牧区诞生的风波／137
四 第一届中国教务会议的召开、程序与结果／145
第三编 “本地化”的突破：首批六位本籍主教的祝圣／171
一 两次“非基运动”的冲击和基督新教与天主教因应的差异／173
二 中国皈依天主教的障碍和传教问题／218
三 首批六位本籍主教的遴选与祝圣／246
四 一枚硬币的两面：从“礼仪之争”到伪满洲国问题／280
第四编 “本地化”的障碍与化解：教会与政治／311
一 法国保教权：作用、影响及转化／313
二 传教士遇害与赔偿问题／342
三 攘外必先安内：“卡普拉事件”、“道明学校风波”与加尼埃神父的攻击／361
四 中梵关系的新尝试／387
第五编 “本地化”的成效：方法、视野与经验／417
一 中国国内新的政治特征和天主教的回应／419
二 他人与他者：从“文化适应”先驱到佛教的启示／446
三 文化传教的提倡：“集约法”与“广扩法”／466
四 从“适应”到“本地化”：神学、礼仪与宗教艺术／501
参考文献／522
后记／544
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
2017已读52。名义上是本独立著作，就内容而言实则为多篇论文的集合。全书偏向具体事件（1916年的老西开事件、1924年第一届全国教务会议之始末、1926年庇护十一世册封六位中国主教等）的考据，大量文献的全文照录详尽有余确没能照顾阅读体验。整体比较繁琐零碎。
评分区图书馆借阅。
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