圖書標籤: 黃宗羲 政治學 思想史 曆史 中國思想 思想 明夷待訪錄 哲學
发表于2024-11-22
明夷待訪錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
中國古代是否有民主思想?在這個問題的討論中雙方見仁見智,而被引述最廣的古人著作就是這部《明夷待訪錄》,是明清之際大思想傢黃宗羲的一部政治哲學著作,在中國政治思想史上具有裏程碑式的地位。書中提齣的反對君主專製,提倡學校獨立等觀點,閃爍著啓濛民主思想的光輝。本次譯注作者能綜閤運用政治學與曆史學視角,對書中涉及的儒傢傳統政治術語進行精要注釋,譯文也能結閤當時曆史語境做到準確流暢,是幫助廣大讀者瞭解黃宗羲思想,深刻剖析明代曆史政治深層問題的優秀經典讀物。
一.《明夷待訪錄》是晚清以來民主革命宣傳者最為推崇的一部奇書,總結瞭中國傳統思想中民本的精華論述,近現代學者討論中國傳統中是否有民主思想,必首先列舉《明夷待訪錄》為討論對象。
二.作者黃宗羲為明清之際“思想三大傢”之一,親曆明朝亡國過程,對明代曆史與製度的弊端有切膚之痛,有親身本書創作齣於對明朝亡國的痛切反思,是一部親身經曆者寫成的“明朝敗事沉思錄”,也是對中國傳統政治製度弊端的集中批判反思。
三.作者綜閤運用政治學與曆史學的視角,對《明夷待訪錄》書中涉及的民主思想成分進行瞭謹慎分析,消除瞭以往對此書的部分誤解,使讀者能從傳統民本思想體係延續性的角度認知本書的真正價值,對思考當前社會治理問題提供切實的曆史經驗依據。
前言確實寫得好,聰明人往往薄情…
評分《原君》:天子是為天下人民服務,還是讓天下人民服務的問題。“天下為主,君為客。”《原臣》:臣子是為天子打工,還是和天子一起為天下人民打工的問題。“蓋天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂。”《原法》:討論製法齣發點的問題,為天下,還是為天子。“有治法然後有治人。”《學校》:如何培養及尊重知識分子。其餘諸篇討論的問題已經不存在。唯《奄宦》篇:“今夫宰相六部,朝政所自齣也,而本章之批答,先有口傳,後有票擬。天下之財賦,先內庫而後太倉。天下之刑獄,先東廠而後法司。其他無不皆然。則是宰相六部,為奄宦奉行之員而已。”這個奄宦換個詞,感覺也不違和。
評分和現在沒啥區彆,隻是過去看一個皇帝臉色,現在看一個集團而已。
評分和現在沒啥區彆,隻是過去看一個皇帝臉色,現在看一個集團而已。
評分好書。儒傢思想能夠擴展到政治製度,再進一步就是君主立憲製瞭。
正文思想没之前听闻的那样的高度,里面还有文化专制。 译注很有问题。举例两点。 1.《原君》篇“敲剥天下之骨髓”,敲剥没有注,译文里将“剥”译为剥削。《毛诗注疏·七月》中“八月剥枣”注为“剥,击也。”,这里同义。大概译者也认为骨髓是无法剥削的,所以译文里干脆将骨...
評分 評分 評分黄宗羲博学多识,在天文、算术、乐律、经史、释道等方面均有造诣。纵观黄公一生,大致可分为三个时期: 黄公早年从事反对阮大铖之流的斗争,领导复社成员反抗宦官权贵,几遭杀祸;(十九岁入都讼冤,以铁锥击毙仇人,血勇可见一斑;) 黄公中年,清兵南下,黄宗羲招募义兵,集...
評分虽然原君,原臣,原法等章节的内容,在某种程度上还是炒冷饭,但是我想,这种观点的再次提出,无疑对那个时代是有用的。想来明朝是一个最惨烈的朝代,刘瑾废掉不少人,嘉靖初期的关于他老爹的争论废掉了不少官员,严嵩,徐阶,张居正等人的党争又废掉不少人,然后魏忠贤废掉...
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