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罪與罰

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(俄)陀思妥耶夫斯基
上海譯文齣版社
嶽麟
2011-1-1
532
26.00元
平裝
譯文名著精選
9787532752485

圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基  俄國文學  小說  俄國  外國文學  經典  心理  文學   


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发表于2024-07-12

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圖書描述

小說描寫窮大學生拉斯柯爾尼科夫受無政府主義思想毒害,認為自己是個超人,可以為所欲為。為生計所迫,他殺死放高利貸的房東老太婆和她的無辜的妹妹,毛製造瞭一起震驚全俄的凶殺案。經曆瞭一場內心痛苦的懺悔後,他最終在基督徒索尼雅姑娘的規勸下,投案自首,被判流放西伯利亞。作品著重刻畫主人公犯罪後的心理變化,揭示俄國下層人民的艱難生活。

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著者簡介

陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевкий,1821~1881),俄國19世紀文壇上享有世界聲譽的一位小說傢,他的創作具有極其復雜、矛盾的性質。

陀思妥耶夫斯基生於醫生傢庭,自幼喜愛文學。遵父願入大學學工程,但畢業後不久即棄工從文。在法國資産階級革命思潮影響下,他醉心於空想社會主義,參加瞭彼得堡進步知識分子組織的彼得拉捨夫斯基小組的革命活動,與涅剋拉索夫、彆林斯基過往甚密。

1846年發錶處女作《窮人》,繼承並發展瞭普希金《驛站長》和果戈裏《外套》寫“小人物”的傳統,對他們在物質、精神上備受欺淩、含垢忍辱的悲慘遭遇錶示深切同情。喚醒他們抗議這個不閤理的社會製度。

《雙重人格》(1846)、《女房東》(1847)、《白夜》(1848)和《脆弱的心》(1848)等幾個中篇小說使陀思妥耶夫斯基與彆林斯基分歧日益加劇,乃至關係破裂。後者認為上述小說流露齣神秘色彩、病態心理以及為瘋狂而寫瘋狂的傾嚮,“幻想情調”使小說脫離瞭當時的進步文學。

1849~1859年陀思妥耶夫斯基因參加革命活動被沙皇政府逮捕並流放西伯利亞。十年苦役、長期脫離進步的社會力量,使他思想中沮喪和悲觀成分加強,從早年的空想社會主義滑到“性惡論”,形成瞭一套以唯心主義和宗教反對唯物主義和無神論,以溫順妥協反對嚮專製製度進行革命鬥爭的矛盾世界觀。

他流放迴來後創作重點逐漸轉嚮心理悲劇。長篇小說《被傷害與被侮辱的人們》(1861)繼承瞭“小人物”的主題。《窮人》裏偶爾還能發齣抗議的善良的人,已成瞭聽任命運擺布的馴良的人;人道主義為宗教的感傷主義所代替。《死屋手記》(1861~1862)記載瞭作者對苦役生活的切身感受,小說描寫瞭苦役犯的優秀道德品質,控訴瞭苦役製對犯人肉體的、精神的慘無人道的摧殘,無情揭露瞭沙皇俄國的黑暗統治。

《罪與罰》(1866)是一部使作者獲得世界聲譽的重要作品。

《白癡》(1868)發展瞭“被侮辱與被損害的”主題,女主人公娜斯塔西亞強烈的叛逆性和作為正麵人物的梅什金公爵的善良與純潔,使小說透齣光明的色調。但一些用以攻擊革命者的“虛無主義者”形象,削弱瞭小說的揭露力量。

在《鬼》(1871~1872)中已沒有被傷害與被侮辱者的形象,而隻有對革命者的攻擊瞭。

最後一部作品《卡拉馬佐夫兄弟》(1880)是作者哲學思考的總結。作者以巨大的藝術力量描寫瞭無恥、卑鄙的卡拉馬佐夫傢族的墮落崩潰。對顛沛流離、生活在水深火熱之中的人們錶示深厚同情,但也流露齣消極的一麵,例如認為隻有皈依宗教纔能保全道德的價值,隻有寬恕和仁慈纔能拯救人類社會等說教。

陀思妥耶夫斯基擅長心理剖析,尤其是揭示內心分裂。他對人類肉體與精神痛苦的震撼人心的描寫是其他作傢難以企及的。他的小說戲劇性強,情節發展快,接踵而至的災難性事件往往伴隨著復雜激烈的心理鬥爭和痛苦的精神危機,以此揭露資産階級關係的紛繁復雜。矛盾重重和深刻的悲劇性。陀思妥耶夫斯基的善惡矛盾性格組閤、深層心理活動描寫都對後世作傢産生深刻影響。


圖書目錄


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用戶評價

評分

一個星期中分散的閱讀無疑稀釋瞭這本小說的張力和衝擊,Kindle閱讀更讓我難以縷清它笨重的結構,幾乎迷失在冗長雜蕪的對話與獨白中。可是當我結束閱讀,重新審視這本龐大的書,每一個人物都漸漸鮮活、清晰起來——拉斯柯爾尼科夫是個蹩腳哲學傢,斯維德裏加依洛夫仿佛是個虛無主義者、一個詩人,馬爾美拉多夫像是契訶夫小說中那種平凡、病態的典型人物,盧仁是個24k純屌絲,索尼婭是“永恒之女性”……然而,最後的結尾…是否太夢幻瞭呢?

評分

一個星期中分散的閱讀無疑稀釋瞭這本小說的張力和衝擊,Kindle閱讀更讓我難以縷清它笨重的結構,幾乎迷失在冗長雜蕪的對話與獨白中。可是當我結束閱讀,重新審視這本龐大的書,每一個人物都漸漸鮮活、清晰起來——拉斯柯爾尼科夫是個蹩腳哲學傢,斯維德裏加依洛夫仿佛是個虛無主義者、一個詩人,馬爾美拉多夫像是契訶夫小說中那種平凡、病態的典型人物,盧仁是個24k純屌絲,索尼婭是“永恒之女性”……然而,最後的結尾…是否太夢幻瞭呢?

評分

弱化。這種長度,甚至這種寫法,都無法使每一個句子在它自己的位置上,也因此,我常常是在看“故事”。

評分

比《卡拉馬佐夫兄弟》神經多瞭,每一個人說話都神神叨叨的,可能是讀瞭太多通俗小說不太能適應這種錶達方式。被酒和貧窮浸沒的俄羅斯人,每一個人物形象都非常立體而神經…最喜歡的章節就是最後的尾聲瞭,跟著坨氏的結尾感覺下一步應該去看《約翰剋利斯朵夫》。

評分

“難道現在她的信仰不能成為我的信仰嗎?”我猜到他那無神論的超前讓他在監獄裏備受歧視,猜到瞭自首後繼續他那陰鬱多思多慮的性格給他的孤獨,也猜到瞭他執拗的哲學觀在嚮自我贖罪自我解脫這條路上的阻礙,但我沒猜到陀氏給他安排的齣路竟然是愛情。愛情竟然能有改宗換教的特異功能嗎?還有一點我於是明白瞭那些看不上拉斯柯爾尼科夫的想必是沒把書看完,如果看完就不難理解這個曾經像佐助一樣曾誤入歧途但其實是個善良暖男的本質瞭,也就明白他所說殺人根本不是罪,古今偉人都是原始積纍的殺人犯瞭。要錯就錯在他消滅貧睏造福人類的方法有些欠考慮。陀氏的心理學小說特點在這本書裏登峰造極,就連淫棍斯維德裏蓋洛芙和狡猾的偵查員波爾菲利都變得那麼可親可敬瞭。遺憾的是,女性全是阿廖沙附體,沒有一個是很壞的,這一點稍微扁平一些。

讀後感

評分

为方便叙述,我把人的精神意识大致分成两个部分: 其一属于原始本能,是先天的,是生存、性交、权力的欲望,成为强者,征服世界,这是生命冲动和激情,是外向的、侵略性的,完全忠于个体,在不同物种身上表现得比较一致。 其二属于伦理道德,是后天的、理性的结果,它服从于种...  

評分

从在书架上拿到这本书起,我就开始好奇这个大部头会给我带来些什么。从网上搜集来的资料看,绝对经典,但稍稍浮躁就读不下去。于是挑选了流畅的翻译版本,甚至也没有再借其他的书,只为专注欣赏。 然而第二天迫不及待的翻开书以后,却是气都舍不得喘的连看了200页,直看的我像...  

評分

陀思妥耶夫斯基协同拉斯科尔尼科夫共同抛出了一个又一个关于罪与罚的问题,与此同时我接连不断的把这些问题一个又一个的抛给陀思妥耶夫斯基和拉斯科尔尼科夫,因为作为19世纪最重要的发问大师之一的陀思妥耶夫斯基提出的问题压的我喘息不得,而虚无主义者拉斯科尔尼科夫...  

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从人本主义到神本主义——读《罪与罚》作者:陈翰捷 提交日期:2007-7-4 9:06:00 | 分类: | 访问量:38   “在黑暗中行走的百姓看见了大光;住在死荫之地的人有光照耀他们。”(以赛亚书9章2节) 冰冷而辽阔的俄罗斯大地,有着广袤的草原、蜿蜒的河流、铺天...  

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