罪與罰 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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（俄）陀思妥耶夫斯基

上海譯文齣版社

嶽麟

2011-1-1

532

26.00元

平裝

譯文名著精選

9787532752485

圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基俄國文學小說俄國外國文學經典心理文學

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发表于2024-12-22

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圖書描述

小說描寫窮大學生拉斯柯爾尼科夫受無政府主義思想毒害，認為自己是個超人，可以為所欲為。為生計所迫，他殺死放高利貸的房東老太婆和她的無辜的妹妹，毛製造瞭一起震驚全俄的凶殺案。經曆瞭一場內心痛苦的懺悔後，他最終在基督徒索尼雅姑娘的規勸下，投案自首，被判流放西伯利亞。作品著重刻畫主人公犯罪後的心理變化，揭示俄國下層人民的艱難生活。

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著者簡介

陀思妥耶夫斯基（Ф.М.Достоевкий，1821～1881），俄國19世紀文壇上享有世界聲譽的一位小說傢，他的創作具有極其復雜、矛盾的性質。

陀思妥耶夫斯基生於醫生傢庭，自幼喜愛文學。遵父願入大學學工程，但畢業後不久即棄工從文。在法國資産階級革命思潮影響下，他醉心於空想社會主義，參加瞭彼得堡進步知識分子組織的彼得拉捨夫斯基小組的革命活動，與涅剋拉索夫、彆林斯基過往甚密。

1846年發錶處女作《窮人》，繼承並發展瞭普希金《驛站長》和果戈裏《外套》寫“小人物”的傳統，對他們在物質、精神上備受欺淩、含垢忍辱的悲慘遭遇錶示深切同情。喚醒他們抗議這個不閤理的社會製度。

《雙重人格》（1846）、《女房東》（1847）、《白夜》（1848）和《脆弱的心》（1848）等幾個中篇小說使陀思妥耶夫斯基與彆林斯基分歧日益加劇，乃至關係破裂。後者認為上述小說流露齣神秘色彩、病態心理以及為瘋狂而寫瘋狂的傾嚮，“幻想情調”使小說脫離瞭當時的進步文學。

1849～1859年陀思妥耶夫斯基因參加革命活動被沙皇政府逮捕並流放西伯利亞。十年苦役、長期脫離進步的社會力量，使他思想中沮喪和悲觀成分加強，從早年的空想社會主義滑到“性惡論”，形成瞭一套以唯心主義和宗教反對唯物主義和無神論，以溫順妥協反對嚮專製製度進行革命鬥爭的矛盾世界觀。

他流放迴來後創作重點逐漸轉嚮心理悲劇。長篇小說《被傷害與被侮辱的人們》（1861）繼承瞭“小人物”的主題。《窮人》裏偶爾還能發齣抗議的善良的人，已成瞭聽任命運擺布的馴良的人；人道主義為宗教的感傷主義所代替。《死屋手記》（1861～1862）記載瞭作者對苦役生活的切身感受，小說描寫瞭苦役犯的優秀道德品質，控訴瞭苦役製對犯人肉體的、精神的慘無人道的摧殘，無情揭露瞭沙皇俄國的黑暗統治。

《罪與罰》（1866）是一部使作者獲得世界聲譽的重要作品。

《白癡》（1868）發展瞭“被侮辱與被損害的”主題，女主人公娜斯塔西亞強烈的叛逆性和作為正麵人物的梅什金公爵的善良與純潔，使小說透齣光明的色調。但一些用以攻擊革命者的“虛無主義者”形象，削弱瞭小說的揭露力量。

在《鬼》（1871～1872）中已沒有被傷害與被侮辱者的形象，而隻有對革命者的攻擊瞭。

最後一部作品《卡拉馬佐夫兄弟》（1880）是作者哲學思考的總結。作者以巨大的藝術力量描寫瞭無恥、卑鄙的卡拉馬佐夫傢族的墮落崩潰。對顛沛流離、生活在水深火熱之中的人們錶示深厚同情，但也流露齣消極的一麵，例如認為隻有皈依宗教纔能保全道德的價值，隻有寬恕和仁慈纔能拯救人類社會等說教。

陀思妥耶夫斯基擅長心理剖析，尤其是揭示內心分裂。他對人類肉體與精神痛苦的震撼人心的描寫是其他作傢難以企及的。他的小說戲劇性強，情節發展快，接踵而至的災難性事件往往伴隨著復雜激烈的心理鬥爭和痛苦的精神危機，以此揭露資産階級關係的紛繁復雜。矛盾重重和深刻的悲劇性。陀思妥耶夫斯基的善惡矛盾性格組閤、深層心理活動描寫都對後世作傢産生深刻影響。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

仿佛一眼瞥見瞭俄羅斯那廣袤無垠的大山大川。虱子與英雄，罪與罰，愛與皈依，權力的僭越。

評分☆☆☆☆☆

一個星期中分散的閱讀無疑稀釋瞭這本小說的張力和衝擊，Kindle閱讀更讓我難以縷清它笨重的結構，幾乎迷失在冗長雜蕪的對話與獨白中。可是當我結束閱讀，重新審視這本龐大的書，每一個人物都漸漸鮮活、清晰起來——拉斯柯爾尼科夫是個蹩腳哲學傢，斯維德裏加依洛夫仿佛是個虛無主義者、一個詩人，馬爾美拉多夫像是契訶夫小說中那種平凡、病態的典型人物，盧仁是個24k純屌絲，索尼婭是“永恒之女性”……然而，最後的結尾…是否太夢幻瞭呢？

評分☆☆☆☆☆

俄羅斯人的名字看得我那叫一個頭疼啊~~~

評分☆☆☆☆☆

每個人都是拉斯科尼爾科夫，拉斯科尼爾科夫是每個人，每個人都有罪。

評分☆☆☆☆☆

早在加繆、薩特之前，陀思妥耶夫斯基就已經在討論“存在主義”瞭，作為本書最重要的部分，大段大段的心理描寫通過一種極端的方式全方位討論瞭個體存在與世界規則之間的關係。老陀通過寫實的手法，設置瞭一個大場景，濃墨重彩描述瞭一個陋室落魄青年做瞭一件極端事件之後對自己、對朋友傢人、對社會的心理變化與煎熬，其中很詭異陸離的point在於主人公關於人對這個世界的“權力”的臆想：“自己到底是虱子還是人？那麼，好吧，我是不是應該去殺個人去證明？”我覺得這就是存在主義哲學的開端，以及無疑這是我讀過的最深刻的心理描寫著作瞭。但有一點，隻指齣來，不做評論：基督教文化背景的著作，作者往往以宗教歸宿做為最後的結尾，《罪與罰》就是其中一個，而且這種著作還挺多的。