诗集传

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出版者:中华书局
作者:[宋]朱熹集注
出品人:
页数:331
译者:
出版时间:2011-1
价格:25.00元
装帧:精装
isbn号码:9787101077162
丛书系列:中华国学文库
图书标签:
  • 朱熹
  • 诗经
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具体描述

《诗集传》在朱熹著作中的地位接近《四书章句集注》。历代注《诗》的书汗牛充栋,朱熹的这部名著在元明清时期占据着首屈一指的位置。《诗集传》为朱熹一生涵泳所得,融汉学宋学之长,注释有根有据,串讲也在情在理,宁阙疑,不强说,文字复又简洁明了,至今仍是不可多得的读本,足资参考。朱熹生前,《诗集传》即有刻本流传,后不断修改,直到晚年。坊间标点本多为八卷,离朱书原貌已远。本次整理以《四部丛刊三编》影日本静嘉堂文库二十卷本为底本,《三编》抄补的几卷,以宋刻明修本为底本,校以元明清有代表性的几个刻本,希望为读者提供一个更接近原书的二十卷本。全书简体横排,收入“中华国学文库”。

作者简介

赵长征,湖南省湘潭市人,生于1973年6月。1995年毕业于湖南师范大学中文系,获学士学位。同年考入北京大学中文系,攻读中国古代文学专业的硕士、博士,2001年获得博士学位。现为北京大学对外汉语教育学院副教授。

目录信息

前言
诗集传序
诗卷第一
国风一
周南一之一
关雎
葛覃
卷耳
樱木
螽斯
桃天
兔置
芣苢
汉广
汝坟
麟之趾
召南一之二
鹊巢
采蘩
草虫
采蓣
甘棠
行露
羔羊
殷其雷
摽有梅
小星
江有汜
野有死*
何彼禳矣
驺虞
诗卷第二
邶一之三
柏舟
绿衣
燕燕
日月
……
诗卷第三
诗卷第四
诗卷第五
诗卷第六
诗卷第七
诗卷第八
诗卷第九
诗卷第十
诗卷第十一
诗卷第十二
诗卷第十三
诗卷第十四
诗卷第十五
诗卷第十六
诗卷第十七
诗卷第十八
诗卷第十九
诗卷第二十
· · · · · · (收起)

读后感

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《子衿》:「青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音。」集傳:「青青,純緣之色。」按,「緣」字《廣韻》兩讀,平聲仙韻,意為邊沿,去聲線韻,特指衣邊。《玉藻》:「緣廣寸半。」是即衣邊之謂。蓋其聲調由平及入,其所指亦由博及約,是所謂變調構詞者。王教授華寶點校《...  

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国风 周南一之一 關雎 葛覃 卷耳 樛木 螽斯 桃夭 兎罝 芣苢 漢廣 汝墳 麟之趾 記曰:周南凡十一篇,多三章四句之裁,關雎、葛覃、卷耳、漢廣異也。興五、賦四,而比二篇,朱子按麟之趾為興,而余亦謂之比也。關雎、桃夭、漢廣興物訴情,辞为最美;葛覃、芣苢賦女房事也;...  

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《君子于役》:雞棲於塒,日之夕矣,羊牛下來。 鄭箋云:雞之將棲,日則夕矣,牛羊從下牧地而來。 朱子云:雞則棲於塒矣,日則夕矣,羊牛則下來矣。 解得確。這纔真正是古人的本意。糾正了我過去的錯誤想法——帶著現代人的現代眼光、現代思維習慣的看法。“雞棲於塒,日之...  

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词典对“有始有终”的解释为:有开头也有收尾。指做事能坚持到底。 这个词的最早出处是来自《论语 子张第十九》:“有始有卒者,其惟圣人乎!” 大意是:能够有始有终的做事情的人,大概只有圣人吧。 程颐的解释是:“圣人之道,更无粗细。”程子认为对于圣人来说,做事情是没...  

用户评价

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已经看过三个版本的《诗集传》了。突然感觉同样是长年累月的修改,但宋人和清人理念怎么就这么不一样呢!!

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可以。

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朱子就是朱子

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诗三百一言以蔽之曰思无邪

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