图书标签: 论语  国学  孫欽善  儒家  经学  古典文学  經學  孙钦善   

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吸取诸家之长，属于后出转精之作。注释重以本证，其实《论语》本为语录，各篇没有太大联系，拆开来读，前后对照或可更便于理解。译文部分，个人觉得比杨伯峻先生更为通畅。附录部分，梳理版本，评价历代重要注疏那篇不错，其他可泛览。内中历史观稍旧。

翻译部分有些不靠谱阿！不读了

第一次从头到尾看完论语

本解方式挺好，似乎尚未充类至尽，仍有可深入处，核心概念本解（系联）的不够准确，义理阐发相形见绌了，可能是专攻的结果。

注釋簡明扼要，但還是有許多該注的未注，不該注的卻注。翻譯還是挺準確的。

《论语》从公元前400多年开始流传，至今接近2500年。关于《论语》的注、解、疏、证、探、读、译的书籍多如牛毛，不可胜数。早有前辈提出过《论语》等经书，已经解无可解了。 的确，关于《论语》本意的解释从程树德杨柏峻等先生之后，已经没有什么有价值的新观...  

看了胡玫导演的<孔子> 想起以前草草读过的杨伯峻注的<论语>还是有一些感慨 孔子的政治理想很简单 一言以蔽之 就是恢复周朝的礼乐制度 以为这样就可以平治天下 这套玩意在当时就已经是不可实行的 后代人说要用孔子的这一套来治国 要么是傻 这么是别有居心 历代统治者都用孔...

《论语》从公元前400多年开始流传，至今接近2500年。关于《论语》的注、解、疏、证、探、读、译的书籍多如牛毛，不可胜数。早有前辈提出过《论语》等经书，已经解无可解了。 的确，关于《论语》本意的解释从程树德杨柏峻等先生之后，已经没有什么有价值的新观...  

《论语》从公元前400多年开始流传，至今接近2500年。关于《论语》的注、解、疏、证、探、读、译的书籍多如牛毛，不可胜数。早有前辈提出过《论语》等经书，已经解无可解了。 的确，关于《论语》本意的解释从程树德杨柏峻等先生之后，已经没有什么有价值的新观...  

看了胡玫导演的<孔子> 想起以前草草读过的杨伯峻注的<论语>还是有一些感慨 孔子的政治理想很简单 一言以蔽之 就是恢复周朝的礼乐制度 以为这样就可以平治天下 这套玩意在当时就已经是不可实行的 后代人说要用孔子的这一套来治国 要么是傻 这么是别有居心 历代统治者都用孔...