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《坛经》不适合作为入门书籍。但是读过几本经书之后再读《坛经》，就能理解这本经书的立意之高，也才能澄清世人对渐顿二法的错误认识。法无二分，人有高下，所以羊鹿白牛并不是佛法的高下，而是人能不能领悟。也许因为是中国人所写，这是我至今为止读过的最好的一部经书，也是最能打动我的一部经书。

每个人本来就有智慧，只因悟性不同，领会到的智慧不一。智慧是什么？正所谓“万法皆空，因果不空”，可见智慧非法，能存在靠的是因果报应。所以，很多时候我们说自己悟到了什么，其实是有因在前，皆因前期的广种因缘，才得后日的悟透善果。

即心即佛。

还是在学校的时候读的，囫囵吞枣，现在想好好读读却再也静不下心了。

六祖惠能的传记，从得衣钵到布道讲法，中国佛教著作唯一被尊称为“经”者

禅宗，又名佛心宗，为教外别传。经载释迦摩尼佛在灵山会上拈花示众，众人均未能解其意，唯独摩诃迦叶尊者破颜微笑。师尊说：“吾有正法眼藏，涅槃妙心；实相无相，微妙法门；不立文字，教外别传。”故此，摩可迦叶尊者为禅宗初祖，传至菩提达摩尊者为第二十八祖。教外别传是否...  

《坛经》的义理非常丰富。闭目思来，有这么几点印象较深： 一、自性是佛，不假外求。这也可说是人性本善论了。因为人性本善，所以去除欲望遮蔽，就如拨云见日，可以直了成佛。我不怀疑此论。但是，就算六祖当日，也被神秀的推崇者迫害，躲避深山，那些可是佛门中人，出家也不...  

我个人认为这本书最伟大的地方就在于他把西方极乐世界移至眼前，让我们很容易就明白了极乐世界在哪，如何发现，真是智慧第一。其他内容当然同样精彩，见性成佛。 佛经中本书最特别之处就在于他非常适合普通人阅读，而且通俗易懂，无论是初学还是进阶都可以称得上是非常优秀的...  

行由品第一 菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。 人虽有南北，佛性本无南北，獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？ 不离自性，即是福田。 不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一切一切真，万境自如如。 下下人有上上智，上上人有没意智。 菩提本无树，明镜亦非台。...  

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 原文出自《金刚经》，世间万事万物都如梦幻泡影，应该对现实世界不执著，不留恋。 禅宗北宗，与南宗的“顿悟”说不同，其教法力主渐悟之说，故而禅史有“南顿北渐”之称。 南顿北渐 猎人常令守网，每见生命，尽放之。每至饭时，...