具体描述
《坛经》是中国僧人撰写的著述中唯一被冠以“经”的一部佛教典籍，其核心思想是“即心即佛”、“顿悟成佛”。《坛经》在把佛性归诸心性、把人变成佛的同时，倡导“即世间求解脱”，主张把入世与出世统一起来。
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读后感
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 原文出自《金刚经》，世间万事万物都如梦幻泡影，应该对现实世界不执著，不留恋。 禅宗北宗，与南宗的“顿悟”说不同，其教法力主渐悟之说，故而禅史有“南顿北渐”之称。 南顿北渐 猎人常令守网，每见生命，尽放之。每至饭时，...
评分不知道是我买的盗版还是为啥，这版书里面达摩写成了达磨~求解释~我是在新华书店买的~是不是印刷错误，还是本就是达磨？？
用户评价
《坛经》这本书，可以说是我阅读过的最“不一样”的佛学著作了。它没有那些庄严肃穆的开场白，也没有那些繁复的经文引述，而是以一种极其自然、极其流畅的方式，娓娓道来。我尤其欣赏书中那种“直指人心”的风格，它不跟你绕弯子，不跟你讲大道理，而是用最朴素的语言，揭示最根本的真相。它让我明白，佛法并非某种玄妙的理论，而是存在于我们每一个人的内心之中。书中关于“自性”的论述，给我留下了深刻的印象。它告诉我，我们每个人都拥有与佛陀同等的智慧和潜力，只是被我们的妄念和分别心所遮蔽了。这种观点，让我感到无比的鼓舞，也让我开始审视自己的内心。我意识到，很多时候，我们之所以感到痛苦，是因为我们执着于那些虚幻的“我”，执着于那些外在的得失。这本书就像一面镜子，照出了我内心的阴影，也指明了通往光明的道路。它鼓励我去体悟“空”的智慧，并非要我变得虚无，而是要我能够以一种更超然、更洒脱的态度去面对生活。它让我明白，世间万物，都是因缘和合而生，没有什么是真正永恒不变的，也没有什么是值得我们去过分执着的。这本书，真的让我对“放下”有了更深的理解，也让我对“自在”有了更真切的体会。
评分我通常不是那种会花很多时间去阅读宗教典籍的人，但《坛经》这本书，却意外地抓住了我的注意力，并且让我产生了深刻的共鸣。它没有我预想中的那种宗教特有的严肃和神秘感，反而以一种极其平和、极其接地气的方式，阐述着佛教的核心思想。它就像一位老朋友，坐在你身边，用最朴实无华的语言，与你分享他的人生感悟。我特别喜欢书中对“无相”的解读。我以前总觉得，“无相”就是什么都没有，是一种虚无。但《坛经》告诉我，并非如此。它是要我们不要执着于事物的表象，而是要看到其背后的本质。这种智慧，不仅在佛法中适用，在我们的日常生活中也同样适用。它让我开始审视自己，有多少时候，我是被事物的表面所迷惑，而忽略了其内在的真正价值？书中关于“见性”的论述，更是让我耳目一新。它告诉我，佛性并非外求，而是内证。每个人身上都蕴藏着无限的智慧和光明，只是被我们的妄念和执着所遮蔽了。这种观点，极大地激发了我探索内心的动力。它让我明白，真正的解脱，并非逃避现实，而是在现实中找到内心的平静和自由。这本书，真的像一位智慧的导师，它没有给你答案，而是引导你去思考，去探索。它让你学会去观察，去体悟，去觉醒。
评分《坛经》这本书，对我来说，是一次意料之外的心灵之旅。我通常比较喜欢读一些历史类的书籍，对于宗教类的接触不多。但是，这本书的封面和书名，却吸引了我。当我翻开它，我发现它的语言风格和内容，都与我之前想象的佛教经典截然不同。它没有那些冗长的经文和艰深的理论，而是以一种极其生动、极其形象的方式，讲述着佛法的核心思想。它就像一位充满智慧的艺术家，用最简洁的笔触，勾勒出最深刻的意境。我尤其被书中关于“禅”的阐述所吸引。它让我明白，禅并非一种高深莫测的学问，而是存在于我们生活的每一个瞬间。书中反复强调的“顿悟”，更是让我感到振奋。它告诉我，觉醒并非遥不可及，而可能就在我们每一个不经意的瞬间。我开始反思自己，有多少时间是被无谓的烦恼和执着所占据？有多少时间是用来关注自己的内心，去体悟当下的美好？这本书就像一位温厚的长者，它不会给你任何压力，而是用一种循循善诱的方式，引导你去认识自己，去发现自己。它让我明白，真正的幸福，并非来自外在的拥有，而是来自内心的满足。这种智慧，无论是在人际关系中，还是在事业发展中，都具有极强的指导意义。
评分这本书，我必须说，它有着一种独特的魔力。我并非佛教徒，对佛学也只是一知半解，抱着一种好奇的心态翻开了《坛经》。然而，它给我的震撼，远超我的想象。这本书的语言风格非常特别，它没有居高临下的说教，也没有故弄玄虚的玄谈，而是像一位朋友，用最真挚的语言，和你分享他最深刻的感悟。我特别喜欢书中对于“顿悟”的阐述，它让我明白，真正的觉醒，并不是一个漫长而艰难的过程，而可能就在我们每一个不经意的瞬间。它挑战了我一直以来对于“修行”的刻板印象，让我意识到，佛法并非遥不可及，而是可以融入我们生活的方方面面。书中反复提到的“无相”，让我开始重新审视我对事物的看法。我意识到，我们往往被事物的表象所迷惑，而忽略了其本质。就像很多人执着于名利，执着于外在的成就，却忘记了内心真正的安宁。这本书就像一盏明灯，照亮了我内心深处的迷雾，让我看到了另一种可能。它不是要我放弃现实生活，而是要我以一种更清醒、更洒脱的态度去面对生活。它让我明白，真正的幸福，并非来自外在的拥有，而是来自内心的满足。每一次阅读，都能让我对“空性”有新的理解，也让我对“无我”有更深的体会。这本书，真的像一位智者，用最简单的语言，阐述着最深刻的智慧。
评分坦白说，《坛经》这本书，给了我一种前所未有的震撼。我并非佛教徒，但出于对智慧的追求，我开始阅读这本书。令我惊喜的是，这本书的语言风格，极其贴近生活，没有丝毫的造作和虚浮。它仿佛是佛陀本人，穿越时空，以最直接、最真诚的方式，与我们进行对话。书中关于“自性”的论述，让我开始重新认识自己。我一直以为，人生的意义在于不断地追求外在的成就，但《坛经》却告诉我，真正的圆满，在于内心的回归。它让我明白，佛性并非某种外在的力量，而是就存在于我们每一个人的心中。这种观点，极大地鼓舞了我，让我看到了另一种可能性。我开始反思自己，有多少时候，是被那些虚幻的欲望所驱使，而忽略了内心的真正需求？这本书就像一位心灵的向导，它没有给你任何的预设答案，而是引导你去探索属于自己的真理。它鼓励你去观察自己的内心，去体悟“无”的智慧。这种智慧，并非虚无，而是让你能够以一种更超然、更洒脱的态度去面对生活中的一切。它让我明白，世间万物，都是因缘而生，因缘而灭，没有什么是真正值得我们去过分执着的。这本书，真的让我对“放下”有了更深的理解，也让我对“自在”有了更真切的体会。
评分《坛经》这本书，真的像一本打开了我心中尘封已久的窗户的钥匙。我曾经以为，佛法是一种高高在上的哲学，只适合那些潜心修行的人，但《坛经》的语言，却是如此平实，如此贴近生活，让我感觉佛法就在身边，从未远离。它不像其他佛学著作那样，充斥着艰深的词汇和复杂的理论，而是用最朴素的语言，讲述着最深刻的道理。读这本书，就像在和一位充满智慧的长者聊天，他用温和而坚定的语气，点醒你那些一直以来被你忽视的盲点。书中关于“自性”的论述，给了我极大的启发。它告诉我，我们每个人身上都蕴含着无限的潜能和智慧，只是被我们无谓的欲望和分别心所遮蔽了。当读到“若真修道人，不见世间过”，我开始反思自己，有多少时间是花在评判他人，抱怨环境上？有多少时间是用来关注自己的内心，提升自己的品德？这本书让我意识到，真正的修行，不在于外在的功德，而在于内心的觉醒。它鼓励我去认识自己的本心，去体悟“本来无一物”的境界。这种境界，并不是要我变得冷漠无情，而是让我能够以一种更超然、更慈悲的态度去面对生活中的一切。它让我明白，世间万物，无论是顺境还是逆境，都是因缘和合而生，没有什么是永恒不变的，也没有什么是真正值得我们去过度执着的。这本书，真的让我对“放下”有了更深的理解，也让我对“当下”有了更真切的体会。
评分读完《坛经》，我感觉自己像是经历了一场心灵的洗礼。我一直以来对佛教的理解，大多停留在表面的仪式和故事上，总觉得与自己的生活相去甚远。然而，这本《坛经》彻底颠覆了我的认知。它以一种极其接地气的方式，讲述了佛法的精髓，尤其是关于“见性成佛”的理念，更是让我耳目一新。书中反复强调，佛性不在别处，就在我们每个人的自心之中，只需要去除心中的妄念和执着，便能自然显露。这让我联想到生活中那些让我们烦恼不已的事情，很多时候，正是我们自己的思虑过重，或者对某些事物抱有过度的期望，才导致了内心的痛苦。这本书就像一位循循善诱的老师，它不会强迫你去接受什么，而是引导你去思考，去探索。它并没有回避现实生活中的种种不如意，反而承认这些存在的真实性，但它提供了一种全新的视角去看待它们。它告诉我们，外境的改变是有限的，而内心的转化才是关键。我尤其欣赏书中对于“无相”的解读，它并非否定事物的存在，而是强调不要执着于事物的表面形态，要看到其背后更深层次的本质。这种智慧，无论是在人际关系中，还是在工作学习中，都具有极强的指导意义。它让我学会去接纳，去理解，去包容，而不是一味地去评判和指责。这本书带给我的，不仅仅是知识上的增长，更是精神上的升华。它让我开始明白，真正的解脱，不是逃避现实，而是如何在现实中找到内心的平静和自由。这种力量，是任何外在的物质财富都无法给予的。
评分这本《坛经》真是让我惊叹不已，它不同于我以往读过的任何一本佛学著作。初翻开它时，我本以为会是一部充满晦涩难懂的哲理和繁复戒律的经典，没想到它以一种近乎口语化的方式，娓娓道来，却又直指人心。书中的字句，没有华丽的辞藻，也没有刻意的雕琢，仿佛是智者在清晨的阳光下，对着一汪澄澈的泉水，随口说出的真言。它不是要你死记硬背那些教条，而是引导你去感受，去体悟。当我读到“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”时，一股豁然开朗的感觉瞬间席卷了我。我开始反思自己生活中的种种执念，那些因为“有”而生出的烦恼，因为“求”而不得的痛苦。这本书就像一面镜子，照出了我内心深处的迷茫，同时也指明了破除迷茫的道路。它让我明白，很多所谓的“困难”和“障碍”，都源于我们内心的分别心和执着心。一旦放下这些，世界便会呈现出另一番景象。我尤其喜欢书中对“无念”的阐述，它不是让你什么都不想，而是让你不对外境起分别，不被妄念所牵引。这种境界，听起来高不可攀，但在书的引导下，我似乎能窥见一斑。它让我意识到，修行并非一定要遁入空门，在日常生活中，在与人交往中，在处理事务时，都可以是修行。这种将佛法融入生活的智慧，是我之前从未想过的。这本书的魅力在于它的“简”，简到极致，却又“深”，深不可测。它像一位温厚的长者，用最朴素的语言，给予你最深刻的启迪。每一次阅读，都能有新的感悟，新的体会。它改变了我看待世界的方式，也让我开始审视自己的内心。这本书，绝对是我近年来读过的最有价值的一本书，没有之一。
评分《坛经》这本书，给我带来的冲击，可以说是颠覆性的。我曾经认为，佛法是某种深奥的哲学，需要经过长期的研习才能有所领悟。然而，《坛经》的语言，却是如此的直白，如此的通俗易懂，仿佛是一位禅师在日常生活中随口说出的偈语，却句句珠玑，直指人心。它没有长篇累牍的论述，没有引经据典的堆砌，只是用最简洁的语言，揭示了最根本的真理。我尤其被书中关于“自性清净”的论述所吸引。它告诉我，我们每个人的内心，本来就是清净无染的，只是被我们后天的妄念和执着所蒙蔽了。当我们能够去除这些蒙蔽，回归自心，便能自然地显现佛性。这种观点，让我感到无比的振奋。它让我明白，觉醒并非遥不可及，而是触手可及。我开始反思自己生活中那些无谓的烦恼和痛苦，很多时候，它们都源于我们内心的分别和执着。这本书就像一位心灵的疗愈师，它没有直接给你答案，而是引导你去寻找属于自己的答案。它鼓励你去观察自己的内心，去体悟“空”的智慧。这种智慧，并非虚无，而是让你能够以一种更超然、更洒脱的态度去面对生活中的一切。它让我明白，世间万物，都是因缘而生，因缘而灭，没有什么是真正值得我们去过分执着的。这本书，真的让我对“无为”有了更深的理解，也让我对“当下”有了更真切的把握。
评分我必须承认，《坛经》这本书，给了我一种前所未有的阅读体验。我并非佛教的虔诚信徒，对佛学的了解也仅限于一些皮毛。但这本书的语言，却有着一种天然的吸引力，它不像那些刻板的教义，而是充满了生命力和智慧。它以一种极其平等、极其亲切的姿态，与读者进行对话。书中反复强调的“见性成佛”，让我开始重新审视自我。我一直以为，成佛是一种遥不可及的境界，需要经历漫长的修行。但《坛经》却告诉我，佛性就在我们每个人的心中，只是被我们的妄念所遮蔽了。这种观点，极大地鼓舞了我，让我看到了希望。我开始意识到，很多时候，我们所认为的困难，其实都源于我们内心的执着。当我们能够放下那些不必要的执着，便能如释重负。书中对于“无念”的阐述，更是让我受益匪浅。它并非要我变得麻木不仁，而是要我以一种不分别、不执着的态度去面对一切。这种智慧，在如今这个充满诱惑和干扰的社会，显得尤为珍贵。它让我学会去关注当下，去体验每一个瞬间，而不是被过去所羁绊，被未来所担忧。这本书，就像一位智慧的向导，它没有直接把你带到目的地，而是引导你去探索属于自己的道路。它让你学会去观察，去思考，去体悟。这种自主的探索过程，比任何直接的灌输都来得更有力量。
评分诋毁批评《坛经》的人很多，多半是从慧能生平自述上做文章，还有人呢，把禅宗视为与中国儒道结合的本土化过程，说慧能木有文化，但我尚未发现哪位能够对《坛经》的核心义理有所指摘的。我理解就是，慧能是把真正的佛学核心义理成功移植成为了便于国人理解的中国禅，所以后世将此书称为“经”是当之无愧的。
评分还是在学校的时候读的，囫囵吞枣，现在想好好读读却再也静不下心了。
评分世人如何解脱生死是很重要的问题，你们整天只知持戒修善追求人天福报，而不知修慧，脱离生死苦海。你们自我本有的佛性如果迷失了，做功德、求福田又哪里能救你们脱离苦海呢？费心思考分析是没有用的，因为能体认自我本心、识见真如佛性的人，只言片语就能显现出。想不到自我的本性原本是清净的，想不到自我的本性原本是不生不灭的，想不到自我的本性原本是自我具足的，想不到自我的本性原本是没有动摇的，想不到自我的本性是能解释产生一切万法的。凡夫愚迷不能了达自我本性，不能识见自身中存有净土，希望往生东方，往生西方；而了悟的人，在哪里都一样，别无二致。所以佛说：依随你所在的地方而保持恒久安乐。思虑一切邪恶之事，就生出邪恶行为；心中思虑一切善好之事，就会生起善好的行为。
评分即心即佛。
评分诋毁批评《坛经》的人很多，多半是从慧能生平自述上做文章，还有人呢，把禅宗视为与中国儒道结合的本土化过程，说慧能木有文化，但我尚未发现哪位能够对《坛经》的核心义理有所指摘的。我理解就是，慧能是把真正的佛学核心义理成功移植成为了便于国人理解的中国禅，所以后世将此书称为“经”是当之无愧的。
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