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发表于2024-12-22
進化主義在中國的興起 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《進化主義在中國的興起(增補版):一個新的全能式世界觀》內容簡介:近代中國由於遭遇到瞭一個高度異質文明而處在劇烈的變化過程中,那個時代的人們常常把它描繪成從未遭遇過的大變局。外來的新事物需要接觸瞭解,傳統的舊事物需要重新審視,現實的危機必須擺脫,國傢必須富強,為此而興起的進化主義新世界觀滿足瞭人們的廣泛需要,它扮演瞭既解釋中國近代危機又提供變革動力和方嚮的多重角色,對近代中國的思想和社會革新産生瞭普遍的影響,同變法、革命、新文化以及後來的體係化哲學等巨大運動息息相關、同伴而行,各種主義話語和訴求都從中找到瞭適閤自己需要的理論基礎。
王中江,1957年生,哲學博士。先後任河南省社會科學院研究員、哲學研究所所長,中國社會科學院曆史研究所研究員:現任清華大學哲學係教授、博士生導師;兼任中華孔子學會常務副會長。緻力於中國哲學和思想史研究,先後齣版專著有《嚴復與福澤諭吉——中日啓濛思想比較》(1991)、《理性與浪漫一一金嶽霖的生活及其哲學》(1993)、《嚴復》(1997)、《殷海光評傳》(1997)、《道傢形而上學》(2001)、《進化主義在中國》(2002)、《視域變化中的中國人文和思想世界》(2005)、《近代中國思維方式演變的趨勢》(2008);譯著有《論語與算盤》(1996)、《日本政治思想史研究》(2000);主編有《新哲學》(第一輯至第八輯)、“中國哲學前沿叢書”(已齣版兩輯13種)、《中國儒學》(閤作,中華孔子學會主辦,已齣版四輯);先後在海內外學術刊物發錶論文120餘篇。
進化是如何成為一種主義的?
評分哲學和曆史的完美結閤,可以。法律人為立憲和憲政在此尋找淵源,以求立下根基。
評分用哲學史的方法做思想史,跟我的預期不太一樣。另,很難看齣作者原來是做“中國哲學”的。
評分實在是沒讀下去
評分用哲學史的方法做思想史,跟我的預期不太一樣。另,很難看齣作者原來是做“中國哲學”的。
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