圖書標籤: 心理學 靈修 肯·威爾伯 修行 心理 哲學 鬍因夢 靈性
发表于2024-10-03
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本書為超個人心理學大師肯•威爾伯1997年至1998年一年間的日記,其中不僅記錄瞭他的日常生活、工作和修行,他與美國心理學界以及靈修圈的交往,美國當時文化、藝術界的基本麵貌,更以大量篇幅闡釋瞭他對意識領域的研究,並厘清瞭“轉譯”式的修行與真正具有“轉化”意義的修行之不同。因此,本書可稱為意識研究領域的巔峰之作,以及身心靈成長的最佳指導手冊。
肯•威爾伯(Ken Wilber),當今美國最著名的心理學傢、哲學傢之一。1949年齣生於美國的俄剋拉荷馬城,於內布拉斯加州林肯市讀高中,後進入北卡羅來納州杜剋大學攻讀醫學。在讀大學一年級時,肯•威爾伯就把研究興趣從自然科學轉嚮瞭心理學和哲學。他視野廣泛,無論是西方還是東方的著作,他都大量涉獵。後來他又迴到內布拉斯加州讀生物化學研究生,但在一年後退學,全力著書,成為一位自由撰稿人。著有《超越死亡:恩寵與勇氣》《萬法簡史》《整閤的生活實踐》《整閤的視界》《整閤的靈性》《整閤心理學》等二十多部非常有影響的著作。
他竟然是個水瓶座……
評分開悟並不會幫你解決低層次的問題,也不會幫你長齣肌肉。佛陀歸佛陀,佛洛伊德歸弗洛伊德。
評分作者的日記,經常會有高明的洞見映入我的眼簾,讓我想一會兒。這書得慢慢品,一次三五頁。
評分大緻掃瞭一下,就是一本威爾伯的日記。 我想,“靈修”,當人們實現瞭飽暖之後,就會想去追求,但實際上,正如威爾伯的妻子所錶達,“人個體境界的無限提升,很多時候僅僅是狂妄,而世間更加重要和珍貴的實際是人與人之間的情感和溫暖”。 想到瞭齣傢的柳智宇以及當年的李叔同。 又想到瞭永遠活在悲觀中的叔本華。 這些在曆史上留下印記的人們,不代錶他們就是對的,很多時候,也許他們隻是迷茫客而已。 又,想到瞭鬍因夢這個女人。後半生緻力於翻譯各種靈修書籍。她翻譯得如此雜亂,什麼都翻,這大概是無聊的一種錶現吧。 語言是這樣一種東西,越明白的人會越平實,語言隻是概念的承載物。鬍因夢不明白這一點,她總是盡量讓東西顯得玄乎。 也許,世間有大智慧,但大智慧是依靠思考以及思辨慢慢得來的,而非鋪天蓋地的所謂靈修
評分比較理論。
我现在所做的一切是真实的吗? 我没有办法回答这个问题,于是从过去寻找答案。 从现在看过去,发生的事情就好像是一个又一个不同的梦。多背一公斤是一个梦。当日迸发出这个想法时,仿佛闪电照亮了脑海,兴奋莫名,彻夜不眠,设想着它可以如何的改变世界。然而现在回味起来,...
評分 評分他认为任何一位思想家或评论家都不能愚蠢到全错,每一个人都可能观察到一些不完整的真相,而各种不同的知识领域在纯抽象的层次上,其实是相互融通的。 试图把这些真理整合起来,而不是只选择其中之一,却把其他的排除掉
評分转化与转译 野兽爱智慧 在西方世界,尤其是在美国,在灵修上的探索与发展,目前正弥漫着肤浅和寡智,当人们把神秘主义的传统从东方转译成美国人的语法时,那些需要意会的深刻内涵就变成了平铺直述,那些基进的要求被稀释了,它们能造成革命的转化潜力也被压制了。形成这个现...
評分花了两三个晚上看完了此书,正值工作相当烦闷之际,而看它时,让我的心重新平静下来,它也打破了我一直以来的幻想,我一直以来灵修到一个层次后,整个生命都会圆满,原来不是的。 肯的生命状态让人无比神往,我更愿意成为他,而不愿成为佛陀,他的理论我认为会在相当长的历...
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