圖書標籤: 心理學  靈修  肯·威爾伯  修行  心理  哲學  鬍因夢  靈性   

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當主流科學界還在為非理性的存在而爭論之時，威爾伯已經開始細緻的整閤齣前理性，理性，超理性的各個範疇，而其在修行上的體悟境界也令人驚嘆。本書詳盡介紹瞭威爾伯的日常生活及修行和學術上的感悟，非常值得一讀。

肯威爾伯是將我對人生的識見提升到一個一時難以再突破隻能擴展的高度的大師

最近看的最有閱讀難度也最有樂趣的書，是智力的挑戰也是超乎智力的挑戰。雖然是日記，書的核心還在於介紹靈修的整閤途徑，同時對當時盛行的一些理論進行瞭解讀，有肯定有批判。也對整閤學容易産生的誤解和睏惑做瞭一些厘清。書中也有大量關於一味的描述，我們應該慶幸肯是一個語言錶達的天纔，相對於我們老祖宗留下的讓人一頭霧水的公案，肯的描述翔實生動到瞭幾乎可以用想象觸及的程度。日記中亦有不少生活片斷，顯示齣肯是如此勤勉的一位修行者，可為榜樣。

肯威爾伯是將我對人生的識見提升到一個一時難以再突破隻能擴展的高度的大師

大緻掃瞭一下，就是一本威爾伯的日記。 我想，“靈修”，當人們實現瞭飽暖之後，就會想去追求，但實際上，正如威爾伯的妻子所錶達，“人個體境界的無限提升，很多時候僅僅是狂妄，而世間更加重要和珍貴的實際是人與人之間的情感和溫暖”。 想到瞭齣傢的柳智宇以及當年的李叔同。 又想到瞭永遠活在悲觀中的叔本華。 這些在曆史上留下印記的人們，不代錶他們就是對的，很多時候，也許他們隻是迷茫客而已。 又，想到瞭鬍因夢這個女人。後半生緻力於翻譯各種靈修書籍。她翻譯得如此雜亂，什麼都翻，這大概是無聊的一種錶現吧。 語言是這樣一種東西，越明白的人會越平實，語言隻是概念的承載物。鬍因夢不明白這一點，她總是盡量讓東西顯得玄乎。 也許，世間有大智慧，但大智慧是依靠思考以及思辨慢慢得來的，而非鋪天蓋地的所謂靈修

肯恩‧威尔伯认為灵性领悟主要分四个阶段：信仰、信心、直接的体悟和永不退转的成就。 1. 信仰是灵修最初的阶段 (也是最普遍的情况)。这一切都是头脑的信仰，通常会伴随著强烈的情绪或感觉，但这并不一定是体悟了上智的心灵实相，它们只是各种转译的形式罢了：因為你丝毫不...  

当我看威尔伯前两本书的时候，我把他的书难看归结于“翻译”问题，当看到第三本的时候……嗯，确实是作者写作水平的问题…… 先说写作问题，《一味》是记录威尔伯日常生活和思考的书，因为他脑子实在太活跃，又知道的太多，有太多想表达的，所以你看到的东西不是说非常意识流的...  

肯老师打通了我思维上的一些经脉。1大存有链，自性次元到精微次元到心智次元到物质次元，此为向下回旋。同时还有向上回旋。2:人的发展有好多面向，彼此独立，发展阶段类似，都是精微自性一味。所以有时一个开悟的人，可能有心理疾病，或和人相处有问题。3:理性也有前理性期和后...  

野兽按：抄书是个苦力活，但能让人读的足够认真。更主要的是还能放到网上与人分享。在网上没找到《一味》的电子版，而4月23日那天我有幸在黄明雨兄处借得《一味》台湾胡因梦译本，他手上也只有复印本，而我的已经是复印本的复印本了。有几处不清楚，29日那天已经还掉此书，今天...