圖書標籤: 靈修 心理學 修行 心靈 心靈成長 狂喜之後 佛學 個人修煉
发表于2025-04-14
狂喜之後 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
★ 曾師從阿薑查等著名南傳佛教大師,美國最受歡迎的內觀禪修師傑剋•康菲爾德非常有影響的一本著作。
★ 鬍因夢極力推薦,認為是近三十年來描述內心實修轉化最具說服力、最真實無欺的經典之作。
★ 相對於開悟後的體驗,本書作者更關心的是:“靈修生活所麵對的真正挑戰不是在深山隱僻處,或意識進入超凡狀態:就在當下。”
修行在許多當代人的意識中似乎是很久遠的事,然而在21世紀的今天,無論是在具有佛教傳統的東方,還是在具有基督教傳統的西方,有越來越多的人又重新走上瞭修行之路。究竟是什麼原因促使人們踏上這條心靈之旅,在這一過程中會有什麼身心體悟和殊勝體驗,以及在此之後人們又將如何繼續生活在俗世中,就是本書要告訴你的答案。本書援引瞭大量進入修行這一過程人們的實例,指齣修行之路並非一條光明大道,開悟也並非持續穩定的狀態,並且因人而異。更重要的是,畢竟我們不是生活在與世隔絕的修道院或寺廟中的僧人,需要麵對許多令人不悅的瑣事,纔是我們凡夫俗子生活的真實狀態。因此,在恐懼、憤怒、愛欲等這些苦痛中修行,纔是你靈修的最佳處所;與世間萬物和諧相處,纔是修行所要達到的最高境界。
傑剋•康菲爾德(Jack Kornfield,1945—),生長在美國東岸的一個科學及知性傢庭。1963年就讀於美國新罕布什爾州達特茅斯學院(Dartmouth College),主修亞洲研究,在學期間開始學佛。1967年畢業後,即前往東南亞修學,在阿薑查主持的巴蓬寺齣傢,也曾經在馬哈希法師和佛使比丘座下學習,並追隨過西藏喇嘛、禪師、印度教上師。1972年迴到美國,還俗。1976年獲得臨床心理學博士學位,身兼佛學老師和心理治療師。曾與約瑟夫•戈德斯坦(Joseph Goldstein)在美國馬薩諸塞州閤作建立“內觀禪修社”,並經常在美國、加拿大和世界各地舉辦密集禪修,所到之處受到熱烈歡迎,為美國最受歡迎的內觀禪修教師之一。他的七本著作目前譯成中文的有三本——《心靈幽徑》、《當代南傳佛教大師》與這本《狂喜之後》。
狂喜本身不是解脫,它隻是路上的副産品,偶爾的虛假解脫感。解脫最終是有所求,無物執,有自足,無我執。
評分看在鬍因夢的“按”和明法比丘的“代跋”上加瞭一顆星
評分讀下來感覺書的後半部分明顯的規避瞭很多問題……也沒什麼很實質的內容
評分最有趣的是講靈性團體中那黑暗的一麵,比如剋裏希那穆提的私生女:)
評分明白瞭:靈修沒有終極的目的地,它是一個永恒的體驗過程。好書!
刚读这本书的时候,才第一次体验到一种“开悟”的状态。一读之下,对开悟这件事失望透了。原来,开悟之后,我的人生也并不会彻底改观啊!!实用主义的我,感觉被灵修这件事给骗了。 后来,我才发现,正是这本书告诉了我人生的真象。开悟也罢,不开悟也罢,灵修也罢,不灵...
評分人生,苦难重重。 翻这书翻到一半,这句话便开始莫名深刻的浮现在脑海。…… 当然,其实最初,我对这书的感觉并不是很好。因为怎么看都觉得,书的内容比较流于表面,同时又充满着某种绚技感(有点像是嬉皮士精神和南传佛法的某种奇异结合),于是觉得未免肤浅。 但是当随手之间...
評分作者是阿姜查的弟子。 书中讲述一些禅定修行的故事,比较直观。 同时,作者反复强调的东西也值得去重视:禅修,不是仅仅教你去淡定,不怒不惊。而是需要先去了解各种情绪,面对自己的内心,进而释放你自己,直面更活泼的生命,之后,才是“心无挂碍”。 记起其他书...
評分野兽按:从2006年2月22日应李国盛同学之约,在天涯开通博客以来,到2009年11月4日12:09为止,已有日志:999篇,访问:1897747 次 ,评论: 4323 个 ,留言: 58 个。 就以这篇日志作为第一千篇。谨以此纪念三年有余的天涯博客生活。 ------------------------------------ 踏...
評分在自我超越中实现真我 陈寿文 二十世纪五、六十年代,强调人性、独特性、基本价值、尊严、自由和潜能的人本心理学运动对美国社会文化的影响无远弗届。可惜,这原本健康的人本观念却因大众化而逐渐受到扭曲误解,带来负面的影响。人本心理学的一套术语变成流行口头禅,如自尊...
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