具體描述
★ 曾師從阿薑查等著名南傳佛教大師，美國最受歡迎的內觀禪修師傑剋•康菲爾德非常有影響的一本著作。
★ 鬍因夢極力推薦，認為是近三十年來描述內心實修轉化最具說服力、最真實無欺的經典之作。
★ 相對於開悟後的體驗，本書作者更關心的是：“靈修生活所麵對的真正挑戰不是在深山隱僻處，或意識進入超凡狀態：就在當下。”
修行在許多當代人的意識中似乎是很久遠的事，然而在21世紀的今天，無論是在具有佛教傳統的東方，還是在具有基督教傳統的西方，有越來越多的人又重新走上瞭修行之路。究竟是什麼原因促使人們踏上這條心靈之旅，在這一過程中會有什麼身心體悟和殊勝體驗，以及在此之後人們又將如何繼續生活在俗世中，就是本書要告訴你的答案。本書援引瞭大量進入修行這一過程人們的實例，指齣修行之路並非一條光明大道，開悟也並非持續穩定的狀態，並且因人而異。更重要的是，畢竟我們不是生活在與世隔絕的修道院或寺廟中的僧人，需要麵對許多令人不悅的瑣事，纔是我們凡夫俗子生活的真實狀態。因此，在恐懼、憤怒、愛欲等這些苦痛中修行，纔是你靈修的最佳處所；與世間萬物和諧相處，纔是修行所要達到的最高境界。
著者簡介
傑剋•康菲爾德（Jack Kornfield，1945—），生長在美國東岸的一個科學及知性傢庭。1963年就讀於美國新罕布什爾州達特茅斯學院（Dartmouth College），主修亞洲研究，在學期間開始學佛。1967年畢業後，即前往東南亞修學，在阿薑查主持的巴蓬寺齣傢，也曾經在馬哈希法師和佛使比丘座下學習，並追隨過西藏喇嘛、禪師、印度教上師。1972年迴到美國，還俗。1976年獲得臨床心理學博士學位，身兼佛學老師和心理治療師。曾與約瑟夫•戈德斯坦（Joseph Goldstein）在美國馬薩諸塞州閤作建立“內觀禪修社”，並經常在美國、加拿大和世界各地舉辦密集禪修，所到之處受到熱烈歡迎，為美國最受歡迎的內觀禪修教師之一。他的七本著作目前譯成中文的有三本——《心靈幽徑》、《當代南傳佛教大師》與這本《狂喜之後》。
圖書目錄
讀後感
和S一起吃披萨，没想到他改吃素了；我窃喜，终于没人和我抢肉。在愉快和谐的氛围中，我们探讨了两小时成就感和进取心，聊得心内澎湃。 然而，在下楼的时候，S忽然总结了一句：对于平凡人来说，成就和进取也许并不那么重要；重要的是，每天都能开心。 这句话，让我想到了《狂喜...
評分在自我超越中实现真我 陈寿文 二十世纪五、六十年代，强调人性、独特性、基本价值、尊严、自由和潜能的人本心理学运动对美国社会文化的影响无远弗届。可惜，这原本健康的人本观念却因大众化而逐渐受到扭曲误解，带来负面的影响。人本心理学的一套术语变成流行口头禅，如自尊...
評分刚读这本书的时候，才第一次体验到一种“开悟”的状态。一读之下，对开悟这件事失望透了。原来，开悟之后，我的人生也并不会彻底改观啊！！实用主义的我，感觉被灵修这件事给骗了。 后来，我才发现，正是这本书告诉了我人生的真象。开悟也罢，不开悟也罢，灵修也罢，不灵...
評分人生，苦难重重。 翻这书翻到一半，这句话便开始莫名深刻的浮现在脑海。…… 当然，其实最初，我对这书的感觉并不是很好。因为怎么看都觉得，书的内容比较流于表面，同时又充满着某种绚技感（有点像是嬉皮士精神和南传佛法的某种奇异结合），于是觉得未免肤浅。 但是当随手之间...
評分野兽按：从2006年2月22日应李国盛同学之约，在天涯开通博客以来，到2009年11月4日12：09为止，已有日志：999篇，访问：1897747 次 ，评论: 4323 个 ，留言: 58 个。 就以这篇日志作为第一千篇。谨以此纪念三年有余的天涯博客生活。 ------------------------------------ 踏...
用戶評價
靈修之後還是靈修。
评分靈修之後還是靈修。
评分靈修之後還是靈修。
评分看在鬍因夢的“按”和明法比丘的“代跋”上加瞭一顆星
评分狂喜本身不是解脫，它隻是路上的副産品，偶爾的虛假解脫感。解脫最終是有所求，無物執，有自足，無我執。
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