具体描述
本書以一個嶄新的研究取向，拓展了我們對文徵明（1470–1559）這位偉大藝術家的瞭解。不同於以往的研究成果聚焦於文徵明作品的外在形式，作者於本書中特別關注作品的製作情境，例如時機與場合，盡可能地利用文徵明當時的文獻材料（特別是其詩文）與作品，並參照人類學、社會學、歷史學和藝術史學的研究成果與方法，自人情義務與禮物交換的角度，重新審視文徵明的生平與作品，探索文徵明如何在各種活動場域中建構主體與自我。
書中共有八章，每一章皆以某種場域、某一組特定的關係類型作為參考架構，這兩者不僅定義了文徵明的自我認同，同時也是他據以待人接物的出發點。第一部分的三章處理了與文徵明前半生有關的場域，包括家族、師長、同儕；第二部分是透過官場與地緣檢視其社交關係，援引的資料橫跨其一生；第三部分則著重處理他後半生的場域，包括顧客與弟子。最後一章檢視在文徵明死後如何凝聚出一個一貫且鮮明的「偉大藝術家」形象。
作者简介
柯律格（1954–）教授是當代研究中國物質文明史的重要學者，現任英國牛津大學藝術史系講座教授。1974年曾前往北京學習中文，後分別於劍橋大學東方研究院及倫敦大學亞非學院取得學士（1977）與博士學位（1983）。曾擔任倫敦維多利亞與艾伯特博物館（Victoria & Albert Museum）中國部資深研究員兼策展人長達十五年，並自1994年起先後任教於薩塞克斯大學（University of Sussex）藝術史系及倫敦大學亞非學院（SOAS）。
他不僅博學多聞，對於中國傳統典籍亦有深厚的造詣，同時經常關照西方文化史、人類學、社會學方面的研究成果，將兩者結合而提出新穎有洞察力的學術論述，學術成就廣受國際學界的讚譽。著作豐富，其中《長物志》更是有關明代晚期文化消費的經典著作，影響深遠。
目录信息
1 家族
2 「友」、師生、庇主
3 「友」、同儕、同輩
第Ⅱ部分
4 官場
5 「吾吳」與在地人的義務
第Ⅲ部分
6 「友」、請託人、顧客
7 弟子、幫手、僕役
8 藝術家、聲望、商品
· · · · · · (收起)
读后感
早年读英文版的时候主要是看图片，现在出了中文版才耐下心来看内容。这本书的翻译团队就好像《雅债》的主题想要呈现的网络一样，刘是作者在牛津时的博士（是美女！靓照请见http://www.ihp.sinica.edu.tw/index.htm）、胡是作者在亚非时的硕士，邱是台北故宫书画处的研究人员，...
评分对于浩瀚无边的中华文明来说，我们所处的立场，所采用的研究方法将会极大程度上决定我们观望的效果。近些年来，历史学、考古学、人类学、民族学、社会学、美学、宗教学和文学史等交叉学科的不断建构和融汇也为中国艺术史的发展提供了强大的动力。比如《雅债》所属的“开放的艺...
评分总有一些艺术家，因其有趣、复杂、多产、且留下足够多的资料供人翻检、且死了些年头难以自辩，而成为研究员和研究生们的“学术富矿”。明人文徵明，不仅是富矿、还是富于国际知名度的富矿——作为吴门画派的宗师，他的画作“风润秀朗”，颇有苏州甜糯软香的风味，比之八大...
评分艺术史教授柯律格（Craig Clunas）从人情义务与交往互惠的角度，梳理考察了明代书画大家文徵明的社交生活，并以小见大，使读者体验到中国古代社会社会关系的某些特性。 对某位艺术家展开研究，离不开对其作品的交待、分析与阐释，遵循如此进路，可以得出艺术家的...
评分本书的中心问题：“这些物品究竟为何存在”，在“视觉文化”与“物质文化”的张力间寻求最丰富的解释空间。通过将1987年周道振的《文征明集》与文徵明后人的《甫田集》对比发现子辈希望借由文集的刊行塑造其身后之名。特别注意到文征明撰写女性志文的儒士态度。其角度甚为新颖...
用户评价
置於文化藝術場域中考察以文徵明為個案明代文人的應酬與禮贈的「人情網絡」，浮現諸多minor人物和面向，文人不必一味清高，談錢利談名望談形塑也是一種還原姿態，「互惠」的商品消費的考量真是有趣的「雅債」，「人情債」我選肉償吧????。此書對靝沅的研究啟發甚大，中譯質量挺高。@BKI-KUL-KKC #依舊讀#106
评分电子版看到头大，有图片的地方需要翻转，黑色漏字的地方需要猜测，年代有搞错的，然柯律格作为汉语学习者，他的文献功底还是共睹的，对文人间的交往酬谊，看的比较清楚，能让人感到他知道中国的人情债是逃不掉的，自己也可能有些中国伙伴。他很清楚对文征明的研究是建立在话语脉络中的，被话语所摒弃或筛选的结果，就是今日所看到的文征明。
评分电子版看到头大，有图片的地方需要翻转，黑色漏字的地方需要猜测，年代有搞错的，然柯律格作为汉语学习者，他的文献功底还是共睹的，对文人间的交往酬谊，看的比较清楚，能让人感到他知道中国的人情债是逃不掉的，自己也可能有些中国伙伴。他很清楚对文征明的研究是建立在话语脉络中的，被话语所摒弃或筛选的结果，就是今日所看到的文征明。
评分电子版看到头大，有图片的地方需要翻转，黑色漏字的地方需要猜测，年代有搞错的，然柯律格作为汉语学习者，他的文献功底还是共睹的，对文人间的交往酬谊，看的比较清楚，能让人感到他知道中国的人情债是逃不掉的，自己也可能有些中国伙伴。他很清楚对文征明的研究是建立在话语脉络中的，被话语所摒弃或筛选的结果，就是今日所看到的文征明。
评分其实想看看能不能从这本书入手找原始资料的途径
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