普通語言學手稿

普通語言學手稿 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:南京大學齣版社
作者:[瑞士] 費爾迪南·德·索緒爾
出品人:
頁數:319
译者:於秀英
出版時間:2011-1
價格:28.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787305070211
叢書系列:
圖書標籤:
  • 語言學
  • 索緒爾
  • 哲學
  • 語言學
  • 結構主義
  • 符號學
  • Saussure
  • 法國
  • 語言學
  • 普通語言學
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  • 結構主義
  • 符號學
  • 語言本質
  • 語法
  • 語義
  • 文本
  • 理論
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具體描述

《普通語言學手稿》的手稿,我們原以為永遠丟失瞭,最終於1996年在索緒爾的私邸裏被發現。這一發現嚮現代語言科學的奠基者之思想投去瞭一束新光。索緒爾關於普通語言學的所有手稿都保存在日內瓦國立大學圖書館內,現在第一次匯集成冊發錶。

多虧這些書稿,我們可以對索緒爾的思想進行一次全新的闡釋,閱讀將使我們打破偏見(籠罩在索緒爾真正思想上的)的厚重外殼。這些書稿迫使我們重新審視大師的思想。這位大師思想的重構是由他的學生完成的,並在1916年發錶的《普通語言學教程》中得以體現,這一思想由於重構而被固化。這位日內瓦的語言學傢在其原始書稿中是作為一位知識論者、一名哲學傢齣現的,他為揭示以言語活動為誘因的各種各樣的錯覺和幻覺,為奠定語言研究的根基而竭盡全力。

在21世紀來臨之際,這遲到的思想遺産以其驚人的現實性與語言科學、人文科學和語言哲學的一係列提問産生瞭共鳴。索緒爾追尋語言意義的性質的方式,比任何時候都更令人深思。

著者簡介

本書著者費爾迪南·德·索緒爾是本世紀最著名、影響最深遠的語言學傢之一。他在1857年齣生於瑞士日內瓦的一個法國人傢裡。中學畢業後,於1875至1876年在日內瓦大學讀瞭一年,其後轉學到德國,在來比錫大學學習語言學。那時正是新語法學派諸語言學傢和他們的老師古爾替烏斯(Gurtius)對語言學問題辯論得最激烈的時候。他起初完全站在新語法學派一邊,在奧斯脫霍夫(H.Osthoff)和雷斯琴(A.Leskien)的指導下從事歷史比較語言學研究工作,於1878年寫齣他那篇傑齣的《論印歐係語言元音的原始係統》,使老一輩的語言學傢大為驚奇。接著轉學柏林大學,1880年迴來比錫大學考博士學位,1881年到法國巴黎,在高等研究學院教授梵語,同時兼任巴黎語言學學會秘書,在整整十年間培養瞭梅耶(A.Meillet),格拉濛(M.Grammont)等語言學傢,建成法蘭西學派。1891年離法迴國,在日內瓦大學講授梵語和印歐係語言歷史比較研究。1906—1907年開始講授普通語言學, 1908—1909和1910—1911年繼續講授,但是並沒有把它編寫成書。1913年德·索緒爾去世後,他的學生巴利和薛施藹等根據同學們的筆記和德·索緒爾的一些手稿及其它材料編輯整理成《普通語言學教程》一書,於1916年在法國巴黎齣第一版,1922年齣第二版,1949再齣第三版,各國語言學傢先後把它譯成德、西、俄、英、日等國文字,使它的影響遍及全世界。

圖書目錄

編者前言 一、論言語活動的二元本質 (1996年 日內瓦大學圖書館館藏)1 前言2a [論二元本質:二元性的“第一和最後”原理]2b 同一性的地位2c 語言學研究對象的性質2d [二元論(dualisme)原理]2e [4種觀點]3a [著手研究對象]3b [語言學與語音學]3c [語音的在場與相關關係]3d [聲音形象的生理一聲學領域]3e 從生理和聲學角度對上齶音所作的觀察3f [價值、意思、意義]3g [價值與形式]4a [語音學與形態學,1]4b [語音學與形態學,2]5a [語音與意義]5b [同一性——質體]5c [同一性——思想的步驟]6a [對語言學傢的研究活動之思考]6b [形態學——語言狀態]6c [形式]6d [無差異與差異]6e [形式——聲音形象]7 [語音變化與語義變化]8 [符號學]9 [告讀者]10a 論語言本質等。[語音學與瞬時的角度。狀態]lOb 規則:舌尖輔音n11 [符號的多樣性]12 [語言的生命]13 [語法:範疇]14 [語法:規則]15 [瞬時語音學規則]16 瞬時語音學規則的特點17 [實施的言語和潛在的言語]18 [並列性]19 [交替]20a [負性與差異,1]20b [負性與差異,2]21 [同一化;相對價值,觀點]22a [語音學與形態學]22b [符號學的根本原則]23 [本義與轉義]24 [符號與負性]25 [關於同義現象(synonymie)的負性]26 [同義性問題(續)]27 論語言的本質28 附注29a [語言係統]29b [差異和質體]29c 內部和外部領域的相關情況29d 綜閤部分29e 詞源的同一性29f [曆史句法]29g [類推變化]29h [語言學的中心對象]29i [形態的創新]29j [整閤或後設思考-反思] 二、詞條與格言I.新的詞條(1996年 日內瓦大學圖書館館藏)1 [空(Kenome)]2 [起源問題——小溪]3 [基本要素—語音—句子—禮儀—語言學單位(符號—語音—意義)]4 [話語活動,變動之所——此書的分段]5 [語言學的情況—語言單位]6 [符號與意義——符號的現實]Ⅱ.舊的詞條(恩格勒1968年—1974年校勘本)Ⅲ.格言(恩格勒:1968年—1974年校勘本) 三、普通語言學的其他文稿I.新資料(1996年 日內瓦大學圖書館館藏)1 [言語活動-語言-言語]2 [符號]3 [假設-演繹]4 [關於agricola類型的拉丁語組閤]5 [fzberl-Faurr(Favre,Fevre,Lefevre,Lefebure)]Ⅱ.舊資料(恩格勒1968年-1974年校勘本)1 [音位學,1]2a [在日內瓦大學的第一次講座(1891年11月)]2b [在日內瓦大學的第二次講座(1891年11月)]2c [在日內瓦大學的第三次講座(1891年11月)]3a [關於語言的曆史之注釋;評比較語法一語,1]3b [評比較語法一語,2]4 [文學、語文學、語言學之間的區彆]5 [語音事實意味著兩個時代]6a [音位學,2]6b [音位學,3]7 [言語活動的特點]8 形態學9 [評諸科學語法中所流行的種種區分]10a [關於普通語言學一書的注釋,1](1893年-1894年)10b [關於普通語言學一書的注釋,2]10c [關於普通語言學一書的注釋,3]11 [關於惠特尼一文的注釋]12a [靜態和動態。關於普通語言學的注釋,1]12b [靜態和動態。關於普通語言學的注釋,2]13a [關於語言學中術語(terminologie)的睏難(“不再有修辭格瞭!”)]13 b[關於語言學中術語的睏難(簡單的錶達)]14a [論發分節音]14b [內爆破+內爆破]14c [音節理論(1897年?)]14d [音位學注解;開口度;音節的理論(1897年?)]15a [在語言學中,我們麵對的是哪類質體?]15b [關於質體的思考]16 [解剖學和生理學]17 [關於阿爾貝‘薛施靄理論語言學的方法與課題,1908年]18 [不可歸類的各種注釋]19 [符號學]20 [事件、狀態、類同]21 [語族]22 [前綴或介詞]23 [交替]24 [關於設立文體學講席的報告]Ⅲ.有關話語(discours)的注釋(1996年 日內瓦大學圖書館館藏)Ⅳ.從哪裏齣發?(1996年 日內瓦大學圖書館館藏) 四、普通語言學備課筆記I.新資料(1996年 日內瓦大學圖書館館藏)1 [語言單位之非物質性]2 [手段並不重要]3 [語言]4 [符號學]5 [符號係統—共通性]6 [價值—共通性]7 [地理上的不延續性]8 [交際力量]Ⅱ.舊資料(恩格勒1968年—1974年校勘本)1 [第一次教程注釋(1907年)]2a [第二次教程注釋(1908年—1909年):二元性]2b [第二次教程注釋(1908年—1909年):惠特尼]2c [第二次教程注釋(1908年—1909年):凱爾特語]3a [第三次教程注釋(1910年—1911年):課程分段和地理語言學]3b [第三次教程注釋(1910年—1911年):聽覺鏈的分析]3c [第三次教程注釋(1910年—1911年):目錄錶]3d [第三次教程注釋(1910年—1911年):質體和切分段]3e [第三次教程注釋(1910年—1911年):符號的任意性和詞項概念]3f [第三次教程注釋(1910年—1911年):符號變異的必然性;共時與曆時]3g [第三次教程注釋(1910年—1911年):語言學價值]索引索緒爾的啓示——代譯後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

1.页码标注,这是认真态度问题。原文中有“见xx页”,然而该夜并无相关内容,可能照抄原板没改,或者校勘错误。2.内容错误,专业问题,某些关键地方会误导读者。如能指和所指“关系的转移”,想半天转译到了哪里,看原文是change,是对应关系的变化。恍然大悟。 所以,建议还是...

評分

本来想做一个比较完整的读书笔记的,因为这本书的地位很重要。结果发现所需的精力似乎比我想象的要多很多,于是只好随便说两句了。这里没有太多原创的想法,写的目的主要在于:不是按照作者写书的顺序,而是按照我理解作者的逻辑,来把部分要点做出总结。着重在语言的效果上,...  

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1,语言是一个属于特定的社会集团的宝库,是每个个体,或者更确切地说,是集体中所有成员大脑中潜在的一个语法系统。因为在任何说话人的脑中,语言都是不完全的,语言只有在一个集体内才是完全的。P16 2,集体惰性对于创新的抗拒。P89 3,语言在形式上的选择是不受限制的,因为...  

評分

1.页码标注,这是认真态度问题。原文中有“见xx页”,然而该夜并无相关内容,可能照抄原板没改,或者校勘错误。2.内容错误,专业问题,某些关键地方会误导读者。如能指和所指“关系的转移”,想半天转译到了哪里,看原文是change,是对应关系的变化。恍然大悟。 所以,建议还是...

用戶評價

评分

這本書纔是聖經。從這裏我們可以知道什麼是教科書和專著的區彆,可以理解到什麼是原創者第一次思考的東西,我們也能發現易經和道德經的思想理念的深刻地方

评分

能力不足,語言哲學部分不能盡懂。有關語言生死之演講倒是蠻有意思。強調差異之論值得瀋思。

评分

大師手稿翻譯 頗為高深 隻可瞻仰

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這個挺重要的

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根本不想做語言學傢吧你

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