圖書標籤: 三島由紀夫 日本文學 日本 小說 豐饒之海 三島由紀夫 文學 外國文學
发表于2024-12-22
曉寺 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
“豐饒之海”四部麯第三部。
1941年,47歲的本多見到泰國幼小的月光公主,相信她是由勛轉世的,在返迴日本後他開始研究輪迴轉世以及唯識論。麵對化為廢墟的東京,本多期待崩潰更加深化。11年之後,本多已經是初老男人,愛慕長大成人的月光公主,相信她是清顯、勛的轉生,同時因無法擺脫認知的世界而對自己絕望。月光公主20歲,在返國後因為遭響尾蛇咬腿而身亡,新一輪輪迴似乎又將開始。
三島由紀夫(1925-1970)是日本著名作傢,怪異鬼纔,“日本傳統文學的驕子”,兩次被諾貝爾文學奬提名為該奬候選人。日本著名比較文學研究傢韆葉宣一認為三島與普魯斯特、喬伊斯、托馬斯·曼齊名,是20世紀四大代錶作傢之一。美國的日本文學研究權威唐納德·金認為三島是“世界上無與倫比的天纔作傢”。
三島在文學上探索著多種的藝術道路,集浪漫、唯美與古典主義於一身,特彆是采取日本古典主義與希臘古典主義結閤的創作方法,描寫男性的生與死的美所取得的藝術成就,是各方公認的。在美學的追求上,三島著力於對深層心理的挖掘,從隱微的頹唐中探求人性的真實。
以生活為題材嚮藝術挑戰,以肉體為本嚮精神挑戰,這便是三島作品的真正意義。
三島主要代錶作品有《金閣寺》、《潮騷》、《假麵的告白》、《春雪》、《奔馬》、《禁色》、《鏡子之傢》等。
這一部裏的轉世化身“月光公主”存在意義也太低瞭,性格都是模糊的,死的也無足輕重。第一部的美,第二部的純粹,第三部變成瞭醜陋和卑鄙。然後這本讀的過程也是最吃力的,各種宗教思想輪迴轉世說看得我暈頭轉嚮。
評分讀《豐饒之海》的順序有點亂——從《春雪》到《天人五衰》到《奔馬》最後到《曉寺》。《曉寺》主要篇幅試在探討佛學、生死、輪迴,較少篇幅涉及清顯的轉世即“月光公主”。月光公主前一秒還恣意青春,後一秒便被蛇誤傷以緻殞命,這正佐證瞭生死無常是人生。
評分吊詭的是,齣場幾乎每一個人物都被淋灕盡緻地刻畫齣瞭靈魂的醜態與平庸,而唯獨月光公主卻沒有著之筆墨。她的形象隻在眾人的眼裏拼湊起來,在言談中擠壓齣來,似乎空有一具肉體。輪迴此時已不隻是個體盡緣,更是成瞭眾多欲的“業”之交互載體,本身已開始蛻變為虛無,豐饒之海開始乾涸。生與滅已清晰。
評分諸惡之集閤:本多偽善而卑鄙、菱川矜傲、梨枝善妒、慶子荒淫、稹子冷酷、椿原可悲、今西刻薄,而公主的形象是真實的嗎,隻有肉體形象的她究竟是不是僅僅是作為“被記憶者”紀念的幻象?
評分時隔八年纔看的四部麯之三。“所謂藝術就是巨大的晚霞,是一個時代所有美好事物的燔祭。自古延續下來的白晝的理性,被晚霞無意義地濫施色彩所踐踏。以為會永恒持續下去的曆史,也突然意識到瞭末日的來臨。美,橫亙在人們麵前,把人世間的一切變為徒勞。每當看到晚霞的燦爛輝煌,看到火燒雲翻捲奔湧,就覺得‘更美好的未來’之類的囈語黯然失色。呈現在眼前的就是一切,空氣裏充滿瞭色彩的毒素。它預示著什麼即將開始呢?什麼也沒有開始,隻有終結。”
想起看过一本包着小说外衣的哲学书,叫《苏菲的世界》。《晓寺》的第一部,我觉得可以叫做《本多的世界》,那么第二部分呢,就可以叫《老年本多之烦恼》。 如果《春雪》是对美的懵懂,《奔马》是对美的追求,那么这本《晓寺》,是对美的嫉妒。 未曾见过太阳,只对住日光晒至灼...
評分 評分总的来说,我看懂了,细致的来说,我没看懂。 《丰饶之海》四部曲,我唯一读过得就是此书,在这之前阅览过三岛由纪夫的《假面自白》。或许阅读了前两部之后,才会对本书有更加深刻的理解吧。 如果说《假面自白》读来顺畅的话,《晓寺》便是很晦涩了。 因为轮回是本书的主旨,而...
評分 評分和前两部《春雪》与《奔马》完全不同的是,这本书本多不再以观察者出现在故事中,真正成为了故事的主角。而讽刺的是,描述一向理性,对大多数事务都尝试去进行解释的本多,这次所表达的反而比前两本书更要晦涩难名。恰如开篇书中描写的泰国的湿热的藤蔓交织的泰国一样,虽然本...
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