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從富強到文雅 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

從富強到文雅
☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁
鳳凰書品 編
江蘇文藝齣版社
2010-05
219页
28.00元
平裝
9787539936710

圖書標籤: 鳳凰衛視  文化  世紀大講堂  王魯湘  社會  貴族不是很多人理解的那樣  2010  精英   

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发表于2024-12-25

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圖書描述

◆王魯湘對話劉再復、甘陽、蔣勛、王康、硃大可、何懷宏……

◆在新與舊、中與西、破與立、義與利的衝突中，尋求民族精神的復興路綫圖。

◆從溫飽邁嚮小康，中國人的富裕程度提高瞭。然而，貴族精神的缺失、富而不貴的隱痛，卻一直睏擾著國人的精神生活。如何反思金錢至上的功利主義？如何描畫當下國人的精神圖譜？如何感受衣、食、住、行中的美？如何讓文雅成為一種生活方式？本書將帶領大傢深入思考這些問題。

◆目錄

◇劉再復：中國貴族精神的命運

◇甘 陽：第二次思想解放

◇甘 陽：從富強走嚮文雅

◇蔣 勛：衣食住行中的美

◇蔣 勛：美在味覺中覺醒

◇王 康：世界圖景中的“五四”

◇何懷宏：三十年社會道德變遷

◇硃大可：大眾文化的曆史與現狀

◇龔鵬程：儒學復興的隱憂

◇周桂鈿：現代社會的義利之辨

◇童世駿：當代中國的精神睏境

◆語錄

◇劉再復——貴族精神的缺失造成我們“象牙之塔”的瓦解和逍遙精神的消失，造成我們社會生活習俗、語言以及審美趣味的粗鄙化，造成我們富瞭以後不知道該怎麼辦。

◇甘陽——隻有齣瞭不以掙錢做生意為最高人生理想的人，一個民族纔會富有思想和創造力，纔能受到人們的尊重。

◇蔣勛——美，其實是迴來做自己。我能夠不被整個社會的流行所乾擾，知道自己要什麼，該怎麼選擇，這是大智慧。

◇何懷宏——與其批判一個社會沒有信仰、存在信仰危機，不如自己去尋找、探索信仰。也許你的探索會感染彆人，也許不會，但最重要的是自己去尋找。

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著者簡介

王魯湘，學者，鳳凰衛視主持人。1956年生，畢業於北京大學哲學係。著有《黃賓虹》《中國古代文化遺跡》等。策劃製作大型電視文化節目《縱橫中國》《文化大觀園》《世紀大講堂》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

寫的很實在，是中國的知識分子對當下的一種反思，我們中國的貴族精神到哪裏去尋找呢

評分☆☆☆☆☆

從富強到文雅，還有很長的路，政治、經濟，其中的學說也或說或少的摻雜著，很多觀點不是很認同，但是，人確實應該形成一種自由平等博愛悲憫的普世價值，最好是再有一點貴族氣質，隻是，悲觀的看，很難，起碼，自己可以嘗試著靠近

評分☆☆☆☆☆

簡單翻翻而已。

評分☆☆☆☆☆

從富強到文雅，還有很長的路，政治、經濟，其中的學說也或說或少的摻雜著，很多觀點不是很認同，但是，人確實應該形成一種自由平等博愛悲憫的普世價值，最好是再有一點貴族氣質，隻是，悲觀的看，很難，起碼，自己可以嘗試著靠近

評分☆☆☆☆☆

G係列的書，豐富我很多知識

讀後感

評分☆☆☆☆☆

2008年第2期《书城》发表的署名比目鱼的虚拟书评《暴发户的自我修养》很有意思，文章开始时的那个段子更有意思： “伍迪 •艾伦在他的喜剧片《业余小偷》（Small Time Crooks）中讲述了一对靠卖饼干一夜暴富的纽约蓝领夫妇，有钱后急于打入上流社会，却因品味粗俗被拒之门外...  

評分☆☆☆☆☆

2008年第2期《书城》发表的署名比目鱼的虚拟书评《暴发户的自我修养》很有意思，文章开始时的那个段子更有意思： “伍迪 •艾伦在他的喜剧片《业余小偷》（Small Time Crooks）中讲述了一对靠卖饼干一夜暴富的纽约蓝领夫妇，有钱后急于打入上流社会，却因品味粗俗被拒之门外...  

評分☆☆☆☆☆

2008年第2期《书城》发表的署名比目鱼的虚拟书评《暴发户的自我修养》很有意思，文章开始时的那个段子更有意思： “伍迪 •艾伦在他的喜剧片《业余小偷》（Small Time Crooks）中讲述了一对靠卖饼干一夜暴富的纽约蓝领夫妇，有钱后急于打入上流社会，却因品味粗俗被拒之门外...  

評分☆☆☆☆☆

我小的时候非常喜欢刘再复的作品，上个世纪八十年代，刘再复就是那时候的韩寒。记得有一篇文章说，刘写东西，专门找了一间陋室，躲在里面不出来，他的妈妈怕他饿着，端着饭去叫他，结果半天不开门，后来门开了，刘再复怒气冲冲地对老妈说，你把我的思路打断了，你赔我。弄得老...

評分☆☆☆☆☆

我小的时候非常喜欢刘再复的作品，上个世纪八十年代，刘再复就是那时候的韩寒。记得有一篇文章说，刘写东西，专门找了一间陋室，躲在里面不出来，他的妈妈怕他饿着，端着饭去叫他，结果半天不开门，后来门开了，刘再复怒气冲冲地对老妈说，你把我的思路打断了，你赔我。弄得老...

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