福柯话语理论探要

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出版者:九州出版社
作者:吴猛
出品人:
页数:196 页
译者:
出版时间:2010年03月
价格:25.00
装帧:其他
isbn号码:9787510803697
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 话语
  • 福柯
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具体描述

《福柯话语理论探要》由九州出版社出版。

《福柯话语理论探要》 本书并非直接阐述福柯关于话语的详尽理论,而是在此基础上,深入探讨了话语在塑造我们理解世界、构建知识体系以及界定主体身份中的关键作用。它旨在超越对福柯著作的简单复述,而是通过一系列精心挑选的案例和分析,揭示话语力量的运作机制及其深远影响。 书中首先将目光投向话语的生成与权力关系。我们并非生活在一个由客观事实构成的真空之中,而是身处于一个由语言所构建的实在界。话语,作为语言的组织形式,不仅仅是信息的载体,更是权力得以施展的媒介。从历史的宏观叙事到日常的微观交流,话语都潜藏着一种不容忽视的塑造力。它定义了什么是“真实”,什么是“虚假”,什么是“正常”,什么是“异常”。这种定义并非中立,而是深深植根于特定的历史和社会结构之中,并服务于特定的权力利益。我们将审视话语如何通过约定俗成的规则、隐含的预设和强制性的区分,悄无声息地界定着我们思考和行动的边界。 随后,本书将聚焦于话语与知识的生产过程。在传统的认知中,知识似乎是一种独立于主体而存在的真理,等待着我们去发现。然而,福柯的话语理论挑战了这一观念。知识并非凭空产生,而是话语实践的产物。特定的话语模式,如科学、医学、法律、精神分析等,通过其独特的术语、方法论和证据标准,建构了各自的知识体系。这些体系并非是全知全能的,而是具有历史性和局限性。它们不仅规定了什么可以被认知,也决定了什么可以被理解。我们将探讨,在一个时代里被奉为圭臬的知识,如何在另一个时代被视为谬误,这背后正是话语规则的演变和更替。本书将通过具体分析,展现不同学科领域是如何通过其特定的语言方式,不断地生产、巩固和传播其知识的。 接着,本书将深入话语在主体性建构中的作用。我们如何认识自己?我们的身份是如何形成的?这些看似私人的问题,实则与话语紧密相连。话语不仅仅描述我们,更在塑造我们。它提供了我们用来理解自己和他人的一系列概念、范畴和身份标识。例如,通过医学话语,我们被界定为“病人”;通过法律话语,我们被归类为“公民”或“罪犯”;通过教育话语,我们被塑造为“学生”。这些话语实践,通过不断地重复、规训和评价,将我们内化为特定的主体。本书将分析,当话语规则发生变化时,主体性也会随之发生迁移。我们并非天生就具备某种身份,而是被话语所生产出来的。 此外,本书还将探讨话语的断裂与转型。历史并非一条平滑的直线,而是充满了断裂与转折。这些断裂往往体现在话语的变革之中。当旧有的知识体系受到挑战,当既有的权力结构开始动摇,话语的规则也会随之发生剧烈的变化。这种变化并非循序渐进,而常常表现为一种“话语的断裂”(épistémè)。新的概念、新的范畴、新的研究对象和方法论将取而代之,从而重塑我们理解世界的方式。本书将通过对特定历史时期话语变革的案例研究,阐释这种断裂是如何发生的,以及它对知识、权力和主体性带来的颠覆性影响。 最后,本书将从批判性的视角出发,审视话语的限制与可能性。虽然话语具有强大的塑造力,但它并非牢不可破。理解话语的运作机制,意味着我们能够对其进行反思和质疑。通过对既定话语的解构,我们可以发现其内在的矛盾、不一致以及被压抑的边缘声音。这种批判性的洞察,为我们提供了挑战现有权力结构、寻求知识解放的可能性。本书将鼓励读者以一种审慎的态度,审视自身所处的语言环境,理解话语如何制约我们,同时又如何可能成为我们反抗和创新的工具。 本书并非一个封闭的理论体系的介绍,而是旨在启发读者对日常经验和知识生产进行更深层次的思考。通过对话语理论核心议题的探讨,本书期望引导读者认识到语言的非中立性,理解权力如何通过话语运作,以及我们如何在话语的编织中找寻自我和可能性。它将为那些对思想史、社会理论、文化研究及哲学感兴趣的读者,提供一个有力的分析工具和全新的视角。

作者简介

吴猛,副教授,2004年3月至今复旦大学哲学学院教师

2001年2月—2004年2月复旦大学哲学系外国哲学专业,获哲学博士学位

1998年9月—2001年1月复旦大学哲学系外国哲学专业硕士生(提前攻读博士学位)

1994年9月—1996年6月河南师范大学数学系,获理学士学位

1992年9月—1994年6月平顶山师范高等专科学校数学系

研究领域:马克思主义哲学、当代法国哲学

代表性成果:

《福柯话语理论探要》,九州出版社,2010年3月

《阿尔都塞<资本论>解读的内在困境及其意义论根源》,载《哲学研究》,2009年第8期

《“自我意识”的意义论内蕴:马克思<博士论文>的哲学视野》,载《复旦学报》(社会科学版)2010年第2期

《<资本论>对启蒙话语的解构:以平等为例》,载《天津社会科学》,2009年第4期

《杜威的经验概念与马克思的实践概念之比较》,载《江苏行政学院学报》,2009年第4期

《商品世界的拜物教性质:一个现象学的考察》,载《复旦哲学评论》第四辑,2008年7月

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的标题《福柯话语理论探要》一下子就抓住了我的注意力。我一直对社会如何通过各种形式的“话语”来塑造我们的思想和行为感到好奇,而福柯正是这一领域中极具影响力的思想家。我迫切希望这本书能够为我揭示福柯话语理论的核心思想,特别是他如何看待话语与权力之间的复杂联系。在我看来,福柯的理论并非仅仅是抽象的哲学探讨,而是与我们每个人的生活息息相关。他对于“知识”如何成为一种“权力”形式的分析,让我开始重新审视我所接受的各种信息来源,以及它们是如何影响我对世界的理解。我非常期待书中能够深入分析福柯的“权力-知识”概念,以及“规训”在其中的作用。我希望能够理解,在福柯看来,个体的主体性并非是先验存在的,而是通过话语实践和权力运作而被塑造和构建出来的。如果书中能够提供一些关于福柯如何运用“考古学”和“谱系学”方法来分析社会现象的实例,例如他如何研究疯癫的史,或者监狱的演变,那将是非常有价值的。

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我对《福柯话语理论探要》这本书的期待,更多的是源于我对于“规训”和“惩罚”在现代社会中隐藏的权力机制的好奇。福柯关于监狱、精神病院等机构的分析,总是让我感到一丝不安,同时也充满了对深刻洞察的渴望。我希望这本书能够深入浅出地阐释福柯关于话语如何在这些机构中发挥作用,以及如何通过“规训”来塑造和控制个体。特别是“规训”的概念,我理解它并非仅仅是强迫性的压制,而是一种更精细、更内化的权力运作方式,它通过一系列的技术和制度,将个体纳入到一种被监视、被评估、被规范的体系中。我期待书中能够详细探讨福柯的“全景敞视监狱”模型,以及这种监视的普遍化对个体心理和行为的影响。同时,我也希望能够理解,在福柯的理论中,话语如何参与到这种规训过程中,例如通过医学话语、法律话语等,它们是如何定义“正常”与“异常”,从而将一部分人排除在外或置于被改造的地位。

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我对《福柯话语理论探要》这本书的期待,更多地源于我对“真理”和“知识”是如何被制造出来这一哲学命题的持续追问。在我们所处的时代,信息爆炸,各种观点和叙事层出不穷,但我们如何判断哪些是“真实”的,哪些是“虚假”的?福柯的话语理论,特别是他对“权力-知识”关系的阐释,为我提供了一个审视这一问题的有力工具。我希望这本书能够深入挖掘福柯关于话语如何生产“真理”的观点,展示在他看来,所谓的“真理”并非是客观普遍存在的,而是由特定的话语实践所建构和维护的。我尤其关注书中对福柯“知识考古学”方法的介绍,这是一种去揭示特定历史时期知识体系生成机制的方法。如果作者能够通过具体的历史案例,比如对17世纪欧洲精神病学或19世纪刑法制度的分析,来展示福柯是如何运用这种方法揭示背后隐藏的权力运作和话语建构的,那对我来说将是极具启发的。我也希望能够理解,在福柯看来,个体在被话语规训的同时,是否也存在着反抗和颠覆的可能性。

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初拿到《福柯话语理论探要》这本书,我内心是充满期待又带着一丝敬畏的。福柯的名字本身就自带一种思想的重量,他的话语理论更是许多人接触西方哲学思想的“硬骨头”。我一直对权力如何通过语言和知识系统运作感到着迷,特别是那种隐秘却又无处不在的规训和塑造力量。这本书的标题直接点出了核心,让我相信它将是一次深入理解福柯关键思想的绝佳机会。我期待它能清晰地梳理福柯关于话语、知识、权力和主体的复杂关系,特别是他对“考古学”和“谱系学”方法的阐释,这些概念在理解现代社会是如何被建构起来的方面至关重要。我希望作者能够用一种既学术严谨又不失启发性的方式来呈现,避免那种晦涩难懂的哲学术语堆砌,而是通过案例分析或概念层层剥离的方式,让我能够真正抓住福柯思想的精髓。尤其想知道,在福柯看来,个体的主体性是如何在话语的编织中被制造出来的?以及这种话语的力量,是否真的意味着我们无从反抗?这些疑问都在我翻开这本书前,在我脑海中激荡。

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当我看到《福柯话语理论探要》这本书时,我的脑海中立刻浮现出福柯那标志性的、对权力与知识关系的深刻剖析。我一直对“话语”如何悄无声息地塑造我们的现实感到着迷,而福柯无疑是这一领域中最具启发性的思想家之一。我渴望通过这本书,能够更系统、更清晰地理解他关于话语的理论,特别是他如何将话语与权力、知识、主体性等概念紧密地联系起来。我期待书中能够详细阐述福柯的“知识考古学”和“谱系学”方法,因为我理解前者是揭示特定话语系统如何形成和运作,而后者则是追溯权力如何在历史的长河中渗透和演变。如果作者能通过一些具体的案例,比如福柯对精神病、性、惩罚等主题的分析,来展示这些方法的实际应用,那将非常有帮助。我特别希望能够理解,在福柯看来,我们是如何在看似自由选择的背后,被无形的话语所塑造和规训的。

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这本书的标题《福柯话语理论探要》立刻引起了我的注意,因为我一直在探索“话语”这个概念在社会学和哲学领域的深度含义。我理解话语不仅仅是语言的表达,更是社会权力运作和知识建构的重要载体。福柯作为一位深刻反思话语力量的思想家,他的理论为我们理解现代社会的运作机制提供了极具价值的视角。我希望这本书能够清晰地梳理福柯关于话语的关键概念,如“话语实践”、“知识-权力”以及“主体性”的建构。我尤其期待书中能够深入阐述福柯的“考古学”方法,这是一种旨在揭示特定历史时期知识体系如何形成的分析工具。我希望通过对具体案例的解读,例如福柯对医学话语或文学话语的分析,能够更直观地理解话语如何定义“真理”和“正常”,以及这些定义如何影响社会结构和个体经验。

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我之所以被《福柯话语理论探要》这本书深深吸引,很大程度上是因为我一直对“话语”这个概念在社会构建中的核心作用抱有浓厚兴趣。在日常生活中,我们似乎总是在各种话语的海洋中航行,从媒体的报道到政治的演讲,再到个人之间的交流,话语无时无刻不在塑造着我们对世界的认知,甚至影响着我们的行为模式。福柯作为一位深刻洞察话语力量的思想家,他所提出的理论,比如“话语实践”、“知识-权力”等,无疑为理解这一现象提供了全新的视角。我希望这本书能够深入浅出地剖析这些概念,让我明白话语不仅仅是信息的传递,更是一种权力运作的机制,它能够定义什么是“真理”,什么是“正常”,什么是“疯癫”。我特别期待书中对福柯的“知识考古学”和“权力谱系学”方法的详细解读。我理解“知识考古学”是揭示特定时期知识体系是如何形成的,而“权力谱系学”则是追溯权力如何通过一系列看似偶然但实则有联系的历史事件而不断演变和巩固。如果这本书能通过生动的例子,例如对医学、精神病学或监狱制度等领域的分析,来展示福柯是如何运用这些方法解构和批判现有知识体系的,那将非常有价值。

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坦白说,阅读福柯的思想对我来说一直是一项挑战,他的著作常常充斥着大量复杂的历史材料和理论建构,有时会让我感到无从下手。《福柯话语理论探要》这本书的出现,对我来说就像是一盏指路明灯。我希望它能够为我提供一个清晰的框架,帮助我系统地理解福柯在话语理论方面所做出的核心贡献。我对于福柯如何将“话语”与“权力”紧密联系起来,以及这种联系如何影响个体的“主体性”形成,一直充满好奇。这本书的书名让我感到安心,因为它暗示了它将是对福柯话语理论的“探要”,这意味着它不会过于庞杂,而是聚焦于核心观点。我特别想知道,在福柯的理论中,“规训”是如何通过话语来实施的?这种规训又如何内化到个体的意识之中,使之成为自身行为的规范?我期望书中能够提供一些具体的分析,例如在教育、医疗或司法体系中,话语是如何构建出特定的知识和权力关系,从而塑造出符合社会规范的个体。如果作者能够对福柯“话语-知识-权力”三者之间的辩证关系进行深入的梳理,并阐释其在当代社会的应用和意义,那将是我非常期待的。

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当我翻开《福柯话语理论探要》这本书时,我内心充满了对理解“话语”如何塑造我们认知世界的渴望。福柯关于“知识-权力”的观点,一直让我思考,那些被我们视为“真理”的事物,是否也隐藏着某种不为人知的权力运作?我希望这本书能够提供一条清晰的路径,引导我深入理解福柯的话语理论。特别是他对于“话语实践”的分析,我理解这不仅仅是语言的运用,而是一种将知识、权力和社会实践联系在一起的复杂过程。我期待书中能够详细阐述福柯如何通过“考古学”方法,来揭示特定历史时期特定话语体系的形成机制,例如他如何分析疯癫、疾病或惩罚等概念在不同历史阶段的演变,以及这些演变背后所折射出的权力关系。我希望通过这些具体的案例,能够更深刻地理解福柯的理论如何帮助我们批判性地审视我们所处的社会环境。

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作为一名对社会建构理论深感兴趣的读者,《福柯话语理论探要》这本书的出现,无疑为我打开了一扇通往更深层理解的大门。我一直好奇,我们所认为的“客观现实”和“固有真理”,在多大程度上是社会话语的产物。福柯的理论,特别是他对“话语”作为权力运作机制的揭示,对我来说具有革命性的意义。我希望这本书能够为我系统地梳理福柯关于话语的核心论点,包括他如何看待话语与知识、权力之间的紧密联系,以及这种联系如何塑造了我们的“主体性”。我特别期待书中能够深入探讨福柯的“谱系学”方法,这是一种追溯事物起源和演变,从而揭示其背后权力运作的分析路径。如果作者能通过对特定历史时期,比如启蒙运动或19世纪,的社会现象进行案例分析,展示福柯是如何运用谱系学来揭示那些看似进步背后隐藏的权力规训,那将极大地深化我的理解。

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对于福柯著作的概述简洁清晰,对于语言学语用学等非哲学领域不得要领,其余方面乏善可陈。福柯话语的策略化与伊格尔顿文学的策略化。

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