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出版者:人民出版社

作者:[德] 弗里德里希·恩格斯

出品人:

页数:446

译者:中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局

出版时间:2018-4-1

价格:58.00元

装帧:平装

isbn号码:9787010189864

丛书系列:纪念马克思诞辰200周年马克思恩格斯著作特辑

图书标签:

• 哲学
• 人文
• Engels,Friedrich
• @译本
• =A
• 20180320
• *北京·人民出版社*
• 自然辩证法
• 哲学
• 科学
• 方法论
• 认识论
• 辩证思维
• 自然观
• 马克思主义
• 科学发展
• 思维方法

《天涯明月刀：江湖风云录》 这是一部描绘了一个波澜壮阔的武侠世界的史诗。故事以一柄失落的绝世神兵“天涯明月刀”为引，串联起江湖中各门各派、恩怨情仇的错综复杂的故事线。 故事背景： 故事发生在一个架空的古代王朝，朝政腐败，妖魔乱舞。江湖因此成为了维持秩序的最后一道屏障，但也因此鱼龙混杂，群雄并起。一个名为“天涯明月刀”的传说在江湖中流传，据说此刀威力无穷，能断阴阳，斩鬼神，更能揭示天地间最为隐秘的法则。然而，此刀早已不知所踪，成为无数人心中的执念。 主要人物： 孤鸿： 一个身世神秘的青年侠客，武艺高强，却性格孤傲。他游走于江湖，似乎在寻找着什么，又似乎在躲避着什么。他的每一次现身，都伴随着一段或惊心动魄的冒险，或一段缠绵悱恻的感情。 月影： 一位身份尊贵的郡主，外表柔弱，内心却坚毅无比。她对江湖之事颇有研究，并且拥有一颗侠义之心。在一次偶然的机会中，她与孤鸿相遇，两人之间产生了微妙的情愫，也卷入了天涯明月刀的争夺之中。 血刀老祖： 一个令人闻风丧胆的魔头，性情残暴，野心勃勃。他致力于集齐能够召唤上古邪物的五件神器，而天涯明月刀正是其中之一。他带领着他的血影教，在江湖中掀起血雨腥风。 剑无痕： 一位隐世剑圣，一生追求剑道极致。他超凡脱俗，不问世事，但在关键时刻，他会以自己的方式介入江湖纷争，他的每一次拔剑，都意味着一场惊天动地的对决。 情节梗概： 故事的开端，孤鸿在一次偶然的机会中，获得了一块关于天涯明月刀的神秘残片。这块残片指引他踏上了寻找天涯明月刀的道路。在旅途中，他遇到了同样在寻找此刀的各路豪杰，也结识了月影郡主。 随着故事的推进，血刀老祖的势力逐渐膨胀，他利用残忍的手段收集神器，对江湖造成了巨大的威胁。孤鸿和月影不得不联手，与其他正直的江湖人士一同对抗血刀老祖。他们穿越险峻的山川，闯过危机四伏的古墓，解开了一个个古老的谜团。 在寻找天涯明月刀的过程中，孤鸿的身世之谜也逐渐被揭开。他发现自己与天涯明月刀有着千丝万缕的联系，而他的命运，似乎也与这柄神兵息息相关。月影郡主也逐渐了解到，她家族的历史，也曾与天涯明月刀有着一段不为人知的过往。 故事的高潮，是孤鸿与血刀老祖在传说中的神器之地展开的终极对决。这场对决不仅是武力的较量，更是信念与欲望的碰撞。在关键时刻，剑无痕突然出现，以其高超的剑法，为孤鸿提供了至关重要的帮助。 最终，天涯明月刀重现江湖，但它的出现，也带来了新的挑战和选择。孤鸿和月影必须决定，如何使用这柄能够改变世界的力量，以及他们将如何面对彼此的感情和未来的道路。 《天涯明月刀：江湖风云录》不仅仅是一部关于武功秘籍和恩怨情仇的小说，它更深入地探讨了人性的善恶、命运的无常以及正义与邪恶的永恒斗争。书中对江湖的描绘细腻入微，从隐匿于深山老林的高人，到行走于街头巷尾的侠客，都栩栩如生。人物塑造饱满，情感描写真挚动人，每一个角色都有其独特的动机和成长轨迹。情节跌宕起伏，悬念迭生，让读者在阅读的过程中，仿佛置身于那个充满血与泪、爱与恨的江湖之中，体验一场荡气回肠的武侠盛宴。

评分☆☆☆☆☆

求学阶段读过的经典！ 《自然辩证法》是恩格斯一部尚未完成的著作，是恩格斯多年来对自然科学研究的总结。对19世纪中期的主要自然科学成就用辩证唯物主义的方法进行了概括，并批判了自然科学中的形而上学和唯心主义观念。在恩格斯去世后1896年发表了其中一篇论文《劳动在从猿到...  

评分☆☆☆☆☆

《自然辩证法》是恩格斯系统阐释科学技术基本原理的著作，是马克思主义哲学的基石之一。在短短一万多字的导言中，恩格斯回顾了西方自然科学从中世纪宗教势力的束缚中逐步解脱出来的过程，阐述了自然科学进步过程中获得的对物质、规律、宇宙以及人与自然关系的认识，奠...  

评分☆☆☆☆☆

除去其对于运动永恒循环的讨论，作为一个19世纪的人，恩格斯能有如此完备系统的自然科学素养实在是让我震惊！ 其对于力学、天文学、地质学、光学、热学、物种学、化学等等学科的融汇发展的总结概括清晰而深刻！ 说句不好听的，我怀疑大部分的党员都看不懂这段导言！ 但是当恩格...  

评分☆☆☆☆☆

作为一个有基本物理和科学常识的人，既是生活在十九世纪，也可以明显发现本书的作者恩格斯对物理和数学简直就是一窍不通、胡说八道。在此用爱因斯坦的发言代表我的观点： 要是这部手稿出自一位并非作为一个历史人物而引人注意的作者，那么我就不会建议把它付印，因为不论从当代...  

评分☆☆☆☆☆

作为一个有基本物理和科学常识的人，既是生活在十九世纪，也可以明显发现本书的作者恩格斯对物理和数学简直就是一窍不通、胡说八道。在此用爱因斯坦的发言代表我的观点： 要是这部手稿出自一位并非作为一个历史人物而引人注意的作者，那么我就不会建议把它付印，因为不论从当代...  

评分☆☆☆☆☆

初次翻开这本书，我怀揣着对“辩证法”这个词语的敬畏，但内心却对它与“自然”之间的联系感到一丝迷茫。然而，随着阅读的深入，这种迷茫逐渐被一种豁然开朗的喜悦所取代。作者以一种非常独特而宏大的视角，将人类与自然的互动，置于一个充满动态和发展变化的哲学框架下进行审视。我之前对“自然”的理解，更多地停留在其物理层面的存在，是一种客观的、独立于人类意识之外的物质世界。但书中却揭示了，人类对“自然”的理解，并非一成不变，而是随着人类认识能力的提高、社会实践的发展以及科学技术进步而不断演变的。这种演变，本身就充满了辩证的张力。当人类运用科学技术去改造自然时，自然在被改造的同时，也在反过来塑造着人类的生存方式、思维模式，乃至价值观。例如，从农业社会到工业社会，再到信息社会，每一次生产力的飞跃，都伴随着人类与自然关系的深刻重塑，以及人类自身主体性的提升。这种人与自然的相互作用、相互塑造，正是“自然辩证法”的核心所在，也是本书最令人着迷之处。

评分☆☆☆☆☆

《自然辩证法》这本书，我拿到手的时候，其实是带着一种既敬畏又有些茫然的心情。敬畏是因为“辩证法”这三个字自带一种哲学深度，总让人觉得它能揭示事物背后更根本的规律；而茫然则是因为我对“自然”这个范畴的理解，仅仅停留在课本上那些关于物理、化学、生物的零散知识，从未想过它们之间可以被编织成一张庞大的哲学网络。然而，翻开第一页，我就被一种全新的视角所吸引。作者并没有直接抛出晦涩难懂的哲学概念，而是从人类与自然互动最原始的形态——劳动——开始讲起。劳动不仅仅是改变自然的手段，更是人认识自然、改造自然，最终认识自身、改造自身的起点。这一点让我豁然开朗，原来我之前对劳动的理解太过狭隘，只是将其视为一种生存方式，而忽略了它背后蕴含的认识论和实践论的深刻意义。书中的论述，一步步引导我理解，当我们通过劳动去改变外部世界时，我们自身的感官、思维，乃至社会关系，都在同步发生着变化。这种内外界的相互作用，正是辩证法的核心所在。尤其当作者提到“劳动创造了人的劳动能力本身，创造了人的感觉、思维和人的精神”时，我仿佛看到了一个宏大的图景：人类文明的发展，不仅是物质的积累，更是精神的飞跃，而这一切的源泉，都与人积极地投身于改造自然的实践活动紧密相连。这种从实践出发来理解人类和自然关系的思路，让我觉得非常扎实，也极具启发性。它让我重新审视了自己与周围世界的联系，不再是被动地接受，而是带着一种主动探索和改变的眼光去看待一切。

评分☆☆☆☆☆

初读此书，我本以为它会是一本充斥着晦涩哲学术语的读物，但实际体验却让我惊喜连连。作者将“科学”的发展置于一个宏大的历史和哲学框架下进行审视，尤其是对“技术”的深刻剖析，让我对科技的理解有了颠覆性的认知。我之前对技术的看法，大多局限于其工具属性，认为它只是服务于人类需求的手段。然而，书中却将技术视为一种与人类认知、社会结构紧密相连的哲学范畴。技术的发展不仅仅是物质的进步，更深刻地改变了人类的思维方式、生活习惯，甚至是与自然互动的模式。当我们运用技术去改造自然时，技术本身也反过来塑造了我们对自然的感知和理解。例如，工业革命以来，机械化生产的普及，不仅改变了社会生产力，也塑造了人们对时间、空间以及工作本身的看法。这种技术与人类主体性的相互塑造，正是辩证法的生动体现。作者并没有回避技术发展带来的负面影响，如环境污染、社会不公等，反而将其视为技术发展过程中不可避免的矛盾，并指出了通过哲学反思和调整来解决这些矛盾的可能。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读，给我带来一种深入骨髓的思考。我原以为“辩证法”是抽象的哲学理论，但书中却将其置于人类认识世界、改造世界的具体实践之中。特别是关于“科学”的起源和发展，书中提供了一个非常宏大的哲学视角。我之前对科学的理解，更多的是停留在具体的学科知识，如物理、化学、生物等，而这本书却揭示了科学作为一种认识世界的方式，其背后有着深刻的哲学根源。作者对“思维”与“物质”关系的探讨，让我对科学的本质有了更深的认识。科学研究不仅仅是对客观物质世界的观察和记录，更是主体运用抽象思维，将这些观察和记录进行梳理、归纳、概括，从而形成理论体系的过程。而且，这个过程本身就是一个充满矛盾和辩证转化的过程。例如，科学理论的提出往往需要大胆的想象和猜想，但这些猜想又必须接受严格的实践检验。只有经过实践检验的科学理论，才能被认为是有效的。这种理论与实践的辩证统一，是科学不断前进的根本动力。

评分☆☆☆☆☆

初读这本书，我感到一种前所未有的宏大叙事感。它不仅仅是在讲述“自然”这个概念，更是在描绘人类如何一步步从自然界中“分离”出来，又如何通过认识和改造自然，重新与自然建立起一种新的、更深刻的联系。作者在书中对“人类”这个主体性的阐述，让我对自身的定位有了更深的理解。人类并非被动地存在于自然之中，而是作为一种能动的、具有自我意识的主体，通过实践活动来塑造自己，同时也塑造着周围的自然。这种能动性，体现在人类能够运用抽象思维，创造出各种工具和技术，从而超越生物学上的局限。例如，人类能够制造语言、文字，从而积累和传承知识，这是其他生物无法比拟的。而这种能力的发展，又与人类对自然的认识程度息息相关。当我们越能理解自然的规律，我们就越能有效地改造自然，从而也越能提升自身的能动性和创造性。书中关于“精神”在人类发展中的作用的论述，更是让我看到了人的主体性背后那股强大的精神力量。这种精神力量，既包括了对真理的追求，也包括了对美的向往，以及在面对困难时的勇气和坚持。它让我们能够突破物质的束缚，追求更高层次的意义。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，犹如在迷雾中行走，起初感到一丝迷茫，但随着文字的深入，逐渐拨云见日，最终豁然开朗。作者对于“科学”的定义和演进过程的梳理，让我对科学的认知有了颠覆性的改变。我一直以为科学就是对自然界客观规律的纯粹探索，但书中却揭示了科学不仅仅是知识的积累，更是一种认识世界、改造世界的方法论，而且这种方法论本身也在不断地发展和辩证地演进。从最初的经验主义到后来的理性主义，再到现代科学中对复杂系统和混沌理论的关注，每一个阶段的科学发展都离不开哲学思想的引导和反思。书中对科学技术与社会发展的相互促进作用的阐述，尤其让我印象深刻。科学的进步不是凭空产生的，它总是与人类的社会需求、经济发展以及哲学思潮紧密相连。反过来，科学技术的发展又深刻地影响着社会的组织形态、人们的价值观念，乃至对“自然”的理解。这种双向互动、相互塑造的关系，正是辩证法的生动体现。作者并没有回避科学发展过程中出现的矛盾和问题，反而将其视为推动科学进步的动力。例如，早期科学的机械论观点，虽然在一定程度上推动了对自然界的认识，但其局限性也促使了后来更多元的科学范式的出现。这本书让我意识到，科学的本质不是一成不变的教条，而是一个动态的、不断自我超越的认知过程。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力在于，它能够将看似遥远而抽象的哲学原理，巧妙地嫁接到我们日常生活中最熟悉不过的自然现象之中。一开始，我以为它会充斥着拗口的哲学术语，读起来会十分吃力，但实际阅读体验却大相径庭。作者以一种非常生动、形象的方式，从科学技术发展史的脉络出发，一点点揭示了“自然”这个概念在人类认识和改造过程中所发生的深刻变化。特别是关于“技术”的讨论，让我印象深刻。以往我总是将技术视为工具，是服务于人类需求的手段，但书中将其提升到了一个全新的哲学高度。技术不再仅仅是外在的器物，它已经深入到人的认知方式、思维模式，甚至改变了我们与自然互动的方式。当技术发展到一定程度，它就成为了一种“第二自然”，反过来塑造着我们对“第一自然”的理解。这种将技术作为哲学本体来探讨的视角，着实令人耳目一新。书中对工业革命以来科学技术的飞速发展及其对人类社会和自然环境带来的巨大影响的分析，更是让我看到了科技的双刃剑效应。一方面，科技极大地解放了生产力，提高了人类的生活水平；另一方面，也带来了环境污染、资源枯竭等一系列严峻的挑战。作者正是通过对这些具体历史案例的深入剖析，来论证辩证法的普遍适用性，即事物的普遍联系、发展变化以及矛盾的转化。读到这里，我开始意识到，我们不能孤立地看待科学技术，而必须将其置于一个更广阔的哲学视野下，理解其背后蕴含的社会、经济、文化等多重维度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，是一种循序渐进的、充满启发的旅程。我原以为“辩证法”听起来会非常枯燥，但作者以一种非常巧妙的方式，将它融入到对科学和技术发展的历史进程的分析之中。让我印象特别深刻的是，书中对“自然”作为一种历史范畴的理解。我之前对“自然”的理解，往往停留在物理世界的客观存在，但书中却揭示了“自然”的概念本身，是随着人类社会的发展和认识水平的提高而不断演变的。例如，古人眼中的自然，可能更多的是一种神秘而不可知的力量，而现代人眼中的自然，则被科学技术所“驯服”和“解析”。这种认知上的变化，反映了人类主体性的不断增强，以及人类与自然关系的变化。作者并没有将这种变化简单地视为人类对自然的征服，而是强调了这种关系中的辩证性。当我们试图通过技术来改造自然时，我们也在同时被技术和改造后的自然所塑造。例如，工业化生产模式的出现，不仅改变了物质生产的方式，也改变了人们的生活节奏、工作方式，甚至思维模式。这种人与自然的相互作用，正是辩证法的精髓所在。

评分☆☆☆☆☆

《自然辩证法》这本书，对我而言，是一次智识上的深度洗礼。我一直对“思维”与“存在”的关系感到好奇，而这本书恰恰从一个非常独特的角度切入。它并没有停留在抽象的哲学思辨，而是将人类认识自然、改造自然的过程，视为思维与物质世界相互作用的生动实践。作者在书中对“认识”的分析，让我大开眼界。我原以为认识就是单纯地观察和记录，但书中却强调，认识是一个主动建构的过程，是主体在实践中通过感官、概念、判断、推理等一系列思维活动，不断将客观事物纳入到自己的认知体系中的过程。而且，这种认识不是一次性的完成，而是在实践中不断被检验、被修正、被深化。特别是有关于“抽象”和“具体”的辩证关系的论述，对我理解科学理论的形成和发展至关重要。科学研究往往需要从纷繁复杂的具体事物中抽象出普遍的规律，但这些抽象的规律又必须回到具体的实践中去验证和应用。这种从具体到抽象，再从抽象到具体的循环往复，正是人类认识能力不断提升的关键。读到关于“哲学”在科学发展中的作用时，我深有感触。哲学为科学提供方法论的指导，帮助我们澄清概念，构建理论框架，甚至在科学遇到瓶颈时，提供新的思考方向。可以说，没有哲学的引导，科学就容易陷入经验主义的泥潭，或者变成一套僵化的教条。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读，就像是在一个巨大的迷宫中探索，每一步都充满着未知，但最终的收获却让我惊喜不已。我原以为“辩证法”会是遥不可及的哲学理论，但作者将其巧妙地融入到对“自然”的深刻理解中。书中对“认识”的探讨，让我对人类认识世界的过程有了全新的认识。我之前认为认识就是单纯地观察和记录，但书中却强调，认识是一个主动建构的过程，是主体通过与客体的互动，不断形成概念、判断、推理，并将这些思维活动付诸实践，从而不断深化对世界的理解。而且，这种理解并非一蹴而就，而是一个循环往复、螺旋上升的过程。特别是关于“抽象”与“具体”的辩证关系，让我对科学理论的形成有了更深的体悟。科学研究往往需要从纷繁复杂的具体事物中抽象出普遍性的规律，但这些抽象的规律又必须在具体的实践中得到检验和应用。这种从具体到抽象，再从抽象到具体的往复过程，正是人类认识能力不断提升的关键。

评分☆☆☆☆☆

作为一个哲学领域的门外汉 拿这本书作为敲门砖真的是一个极大的错误 太多片段化的思想读着有些杂乱 读物理那一部分的时候简直是痛苦 而且因为时代原因很多观念现在已成历史 只有方法和手段可以学习 不过他成功的让我开始思考各个学科之间的关联性 还有最后一篇劳动的作用以及书信中有些观点挺好玩的 需要细读

评分☆☆☆☆☆

作为一个哲学领域的门外汉 拿这本书作为敲门砖真的是一个极大的错误 太多片段化的思想读着有些杂乱 读物理那一部分的时候简直是痛苦 而且因为时代原因很多观念现在已成历史 只有方法和手段可以学习 不过他成功的让我开始思考各个学科之间的关联性 还有最后一篇劳动的作用以及书信中有些观点挺好玩的 需要细读

评分☆☆☆☆☆

3.27开始//4.16对于一个文科生来说，书里数学的、物理的、化学的等等公式计算简直如同天书，于是不得不跳过248-302页（再不跳过不知道还要耗时多久），直奔结尾而去了。终于在看到《劳动在从猿到人的转变中的作用》这一部分的时我终于找回了阅读理解的能力????????

评分☆☆☆☆☆

3.27开始//4.16对于一个文科生来说，书里数学的、物理的、化学的等等公式计算简直如同天书，于是不得不跳过248-302页（再不跳过不知道还要耗时多久），直奔结尾而去了。终于在看到《劳动在从猿到人的转变中的作用》这一部分的时我终于找回了阅读理解的能力????????

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3.27开始//4.16对于一个文科生来说，书里数学的、物理的、化学的等等公式计算简直如同天书，于是不得不跳过248-302页（再不跳过不知道还要耗时多久），直奔结尾而去了。终于在看到《劳动在从猿到人的转变中的作用》这一部分的时我终于找回了阅读理解的能力????????