《历史对于人生的利弊》是《不合时宜的考察》的第二部分。书中,尼采转变了人们长久以来对于历史的认识,把历史与人生联系起来,明确地指出只有促进人生的历史才是人们需要的。
尼采(1844—1900),19世纪德国哲学家、作家,最具影响力的近代思想家之一。代表作有《悲剧的诞生》、《不合时宜的考察》、《查拉图斯特拉如是说》等。
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“在某种程度上,我是一个远古时代--尤其是古希腊时代--的学生,而不是我们时代的孩子,我有一些不合时宜的想法。作为一个职业的古典语言学者,我不得不承认这一点,因为我不知道,如果对我们的时代没有一个“不合时宜”的思考,古典语言学在当代还有什么意义。也就是说,为了未来时代的利益,古典语言学仍然跨越时代对我们产生影响。”其实没怎么看懂,装个大尾巴狼吧。
评分还没读懂。
评分我的圣经
评分低估了这种「小书」的难度,西方哲学果然谁拿起来就能看懂的。每次都是刚刚有那么一丁点儿理解,紧接着就被突如其来的复杂概念搞得头昏脑涨。总之尼采认为人们对待历史应当带有批判性,不应完全无视或者被它束缚。创作背景具有历史局限性。历史不care你怎么看待它,它就在那儿。
评分大多数人穷其一生大概也只能成为“梯也尔先生的历史学家”。 _(:з」∠)__(:з」∠)__(:з」∠)__(:з」∠)__(:з」∠)__(:з 本书现有三个译本,此本译文最顺畅。商务本和华师本(华师本非单行本,是《不合时宜的沉思》第二篇)译文完全是外文句式,倒装插入语看得脑壳疼╯▂╰,可惜我当初看华师本注释详尽用华东师本看了一半,后来者建议以此本为主,辅之以华师本的注释。 嗯,另外尼采的比喻和讽刺很有一套,怪不得迅哥儿喜欢他。 11月19日补:我错了,还有一个上海人民版的,译名是《历史的用途与滥用》。
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